这不是一种传统意义上的精英主义理论,按照作者的定义,精英与大众以其承担的责任大小和心灵状态区分,而不是阶级划分。 作者认为大众在技术与自由主义助力之下,近代以来逐步成为主要力量,却并未摆脱心灵的封闭状态,而要随心所欲地执掌社会,这是一个巨大的危机。 智识成...
評分自由民主和科技产生了大众群体,大众的膨胀生成了国家机器,国家机器的稳定要求它对社会进行干预,国家干预的扩大导致了国家至上主义,国家至上主义的存在必然会瓦解自由民主。 既然自由民主是真理,那么想要打破这种悖谬循环的唯一手段,就是唤醒沉溺于现代文明、对自身的历史...
評分除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...
評分除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...
評分这不是一种传统意义上的精英主义理论,按照作者的定义,精英与大众以其承担的责任大小和心灵状态区分,而不是阶级划分。 作者认为大众在技术与自由主义助力之下,近代以来逐步成为主要力量,却并未摆脱心灵的封闭状态,而要随心所欲地执掌社会,这是一个巨大的危机。 智识成...
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