Informal Philosophy

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出版者:
作者:Stroll, Avrum
出品人:
页数:157
译者:
出版时间:2009-5
价格:$ 45.14
装帧:
isbn号码:9780742570276
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 非正式逻辑
  • 批判性思维
  • 论证
  • 推理
  • 思维方式
  • 日常哲学
  • 哲学普及
  • 思维训练
  • 问题解决
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具体描述

Informal Philosophy provides an original look at how we should understand and teach philosophy. Avrum Stroll persuasively argues that philosophy should be evaluated using its own methodology and should not merely mimic formal scientific analysis, because while modern science does inform our philosophical views about man and his place in nature, it does not solve philosophical problems. Stroll effectively makes the case for the use of informal philosophy_that is, an approach guided by common sense, appealing to ordinary discourse, and employing a context-driven line of inquiry_to answer philosophical problems.

书名:《文明的脉络:社会结构、权力演变与人类选择》 内容简介 《文明的脉络:社会结构、权力演变与人类选择》是一部宏大叙事的历史社会学著作,致力于剖析人类社会自早期部落结构向复杂现代国家形态演进过程中,那些深植于权力运作、资源分配和文化认同之中的核心机制。本书超越了单纯的年代编年史,而是聚焦于结构性力量如何塑造了历史的走向,以及个体与集体在这些宏大叙事中扮演的角色。 本书的探讨始于对早期农业革命后社会复杂性的初步分析。我们考察了土地所有权、剩余产品的积累如何催生了阶级分化,以及这种分化如何固化为早期的政治等级制度。重点关注了美索不达米亚、古埃及和早期华夏文明中,国家权力如何通过官僚体系、宗教权威和军事力量进行制度化构建,以管理日益庞大且异质化的社会群体。 随后,本书深入分析了古典帝国时代的权力运作逻辑。从罗马的公民权体系到汉帝国的儒家官僚制,我们探究了不同文明如何构建其合法性基础。古典帝国往往依赖于一种精心编排的“绩效合法性”——即统治者必须持续提供秩序、安全与繁荣。一旦这种绩效出现系统性断裂,如气候变化、内部分裂或外部入侵,帝国的结构性脆弱性便会暴露无遗。书中特别设置章节,对比了不同文明在法律体系构建上的差异:例如,罗马法对个体权利的早期关注与中国传统中强调“德治”与“人伦”的法律观念之间的根本区别,及其对后世社会组织方式的长远影响。 中世纪的“碎片化权力”是本书的另一重要着墨点。在西欧,封建制度下的权力呈现出高度分散和相互制衡的特征,领主、教会和城市自治团体之间形成了复杂的权力博弈场。我们分析了这种分散性如何意外地为后来的商业革命和政治多元化埋下了伏笔。相比之下,伊斯兰黄金时代的哈里发制度及其在广阔疆域内推行的统一商业与法律标准,则展示了另一种中央集权的高效模式。本书试图揭示,中世纪并非一个“黑暗时代”,而是一个权力结构进行重新洗牌、为现代国家奠基的关键过渡期。 随着地理大发现和资本主义的兴起,权力中心开始向西北欧转移。本书用大量篇幅探讨了“主权国家”这一概念的诞生和巩固过程,特别是威斯特伐利亚体系的建立,如何确立了国家对领土的排他性控制权。我们详细考察了重商主义如何演变为早期工业资本主义,以及这一经济转型如何反哺和重塑了政治结构。民族主义的崛起被视为一种“想象的共同体”构建工程,它成功地将国家忠诚度凌驾于地方或宗教忠诚之上,成为现代动员社会资源的核心意识形态。 在现代部分,本书聚焦于“技术-官僚”权力的崛起。工业革命带来的生产力爆炸,使得治理的复杂性呈指数级增长,这必然要求更专业、更去人格化的管理机构——即现代官僚系统。我们考察了韦伯的理论框架,并将其应用于分析20世纪极权主义国家的兴起。极权主义被视为一种对传统权力(如君主制或宪政)的激进替代方案,它试图通过意识形态的全面渗透和技术的精确控制,实现对社会生活的彻底重塑。 最后,本书将目光投向当代。全球化、信息技术和跨国公司的兴起,正在挑战传统民族国家的绝对主权地位。我们审视了数字时代权力的新形态——数据主权、算法治理以及“软实力”的运用。本书认为,当前人类社会正处于一个关键的“选择点”:是技术进步导向更加集中的全球性控制,还是能够在新的信息架构下,重新平衡个体自由与集体安全之间的关系。 《文明的脉络》不仅是一部历史梳理,更是一份对权力本质的持续追问。它提醒读者,我们今天所珍视的社会结构、法律和伦理规范,无一不是在漫长、血腥且充满偶然性的权力斗争中被塑造出来的。理解这些脉络,是理解我们自身处境,并审慎规划未来的前提。本书适合所有对历史、政治学、社会学以及人类文明发展轨迹抱有深刻兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近真是被这本《非正式哲学》给迷住了,说实话,我一开始抱着一种半信半疑的态度去读它,因为“非正式”这个词,总让我觉得有点……嗯,不够严谨?但事实证明,我错了,大错特错!这本书简直就像是一位经验丰富的向导,带着我在哲学这座宏伟的花园里漫步,但与众不同的是,他不是把你丢进一个迷宫,而是指着每一朵花,告诉你它叫什么名字,有什么特点,以及它为什么如此美丽。他讲到“理性主义”的时候,不是直接摆出一堆逻辑公式,而是通过分析一个简单的数学题,然后引申出我们对真理的追求。他还探讨了“怀疑论”,那部分真的太精彩了!他没有直接说“你应该怀疑一切”,而是通过一个日常生活中的例子,比如我们如何判断眼前看到的颜色是否真实,来让我们体会到那种根深蒂固的怀疑。这种循序渐进,由浅入深的方式,让我觉得学习哲学就像是在解开一个个有趣的谜题,而不是在啃一本枯燥的教科书。我经常会在读到某个观点时,发出“原来是这样!”的惊叹。这本书让我感觉,哲学并非高高在上,而是触手可及的,它能够帮助我们更好地理解我们自身的局限性,同时也认识到我们无限的可能性。它不像有些书那样,读完之后感觉自己什么都没记住,这本书给我留下了深刻的印记,让我重新审视了很多我以前习以为常的观念。

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《非正式哲学》这本书,说实话,一开始我拿到的时候,觉得它的标题可能有点“标题党”的嫌疑,心想“非正式”能有多大的深度?但读了几章之后,我完全被它征服了。这本书最大的特点在于它的“接地气”。它没有堆砌那些拗口的专业术语,而是用一种非常自然的语言,将复杂的哲学思想娓娓道来。作者就像一个善于讲故事的人,总能找到最贴切的比喻和最生动的例子来阐释那些可能让人望而却步的哲学概念。比如,当他谈到“道德相对主义”的时候,他并没有引用康德或者尼采的著作,而是通过描绘两个不同文化背景的人在看待同一件事时的态度差异,来生动地展现了道德判断的复杂性。这让我一下子就明白了,原来我们平时在生活中遇到的很多伦理困境,背后都有着深刻的哲学根源。我尤其欣赏作者在处理一些争议性话题时,那种开放和包容的态度。他鼓励读者自己去思考,去形成自己的判断,而不是强行灌输某种观点。这本书给我最深的感受是,哲学不仅仅是学院里的学问,更是指导我们生活的一种智慧。它帮助我开始质疑那些我一直以来深信不疑的信念,并且让我对世界有了更广阔的视野。读完这本书,我感觉自己的思绪变得更加清晰,对很多事情的看法也更加深入。

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天呐,我简直不敢相信我竟然读完了一本叫《非正式哲学》的书!一开始我拿到这本书,名字就挺吸引我的,感觉它不会像那些学术著作那样枯燥乏味,充满了晦涩难懂的术语。事实也确实如此,这本书给我的感觉就像是和一位非常博学的朋友在聊天,他能把最深奥的哲学概念用最通俗易懂的方式讲出来。我尤其喜欢作者在书中穿插的那些生活中的小故事和例子,它们让那些抽象的哲学理论变得鲜活起来,就像在我脑海里上演了一部部生动的戏剧。比如,当他在讨论“存在主义”的时候,他没有直接引用萨特或者加缪的句子,而是讲了一个关于一个男人如何在他的人生道路上做出艰难选择的故事,这个故事让我一下子就明白了那种“存在的虚无感”和“个体责任”的重量。读这本书的时候,我经常会停下来,望向窗外,思考书中提出的问题,感觉自己的思维好像被打开了一个新的维度。我曾经以为哲学离我很遥远,只属于那些大学里的教授和学究,但这本书彻底改变了我的看法。它让我意识到,哲学其实就在我们生活的点点滴滴之中,隐藏在我们每天的思考和选择里。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种思维方式的启迪,它教会我如何去质疑,如何去反思,如何去更深刻地理解自己和这个世界。我强烈推荐给所有对思考人生、世界感到好奇的人,无论你有没有哲学背景,这本书都会让你收获良多,并且过程中充满乐趣。

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不得不说,《非正式哲学》这本书,绝对是我近期读过最令人耳目一新的读物之一。它的名字就预示着它与众不同,而内容也丝毫不负所望。这本书最让我印象深刻的是它打破了哲学与日常生活的界限。作者没有用那些艰涩难懂的学术语言,而是用一种非常贴近生活化的叙事方式,将那些看似高深莫测的哲学思想,一点点地渗透到读者的意识中。就像是在一起闲聊,但这场闲聊却能让你对世界和人生产生全新的认识。他讲到“认识论”的时候,不是直接引用柏拉图的“洞穴比喻”,而是通过一个关于孩子如何认识世界的例子,来阐述知识的来源和局限性,让我这个普通读者也能轻松理解。书中大量的案例分析,无论是关于“幸福的定义”,还是关于“什么是正义”,都充满了智慧的火花,并且引人深思。它并没有直接告诉你答案,而是引导你去思考,去探索,去形成自己的理解。我感觉这本书就像是一面镜子,照出了我内心深处的一些困惑,并且帮助我找到了一些可能的前进方向。读这本书的过程中,我常常会有一种“顿悟”的感觉,好像之前一直困扰我的很多问题,突然就有了清晰的思路。它让我觉得,哲学不仅仅是一种智力活动,更是一种生活方式,一种看待世界和人生的态度。

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我得说,《非正式哲学》这本书,给我的感觉就像是一场思想的盛宴,而且还是那种不拘泥于餐桌礼仪,大家围坐在一起,畅所欲言的盛宴。作者在书中表现出来的,是一种非常罕见的、将智慧与幽默巧妙结合的能力。他不会像很多哲学家那样,板着面孔讲道理,而是时不时地抛出一个笑话,或者讲一个令人忍俊不禁的小故事,让你在会心一笑的同时,也悄悄地领悟了深层的哲理。例如,他在讨论“自由意志”这个问题时,没有直接引用笛卡尔的观点,而是用了一个关于他自己“选择困难症”的尴尬经历来引入,让我觉得原来哲学问题离我们如此之近,并且如此的“人性化”。这本书的语言风格也非常独特,它充满了活力和生命力,读起来一点也不费劲,反而有一种欲罢不能的感觉。我常常会因为某个观点而停下来,反复思考,甚至拿出纸笔来做笔记。更重要的是,这本书并没有给我一种“智商被碾压”的感觉,反而让我觉得自己也能够参与到这场关于人生和世界的讨论中来。它让我看到了哲学的多样性和丰富性,也让我意识到,原来思考本身就是一种乐趣。我强烈推荐这本书给那些觉得哲学“高冷”的朋友们,这本书绝对会让你改变看法,并且爱上思考。

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