Philosophy of Biology

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Arp, Robert 编
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2009-4-27
价格:USD 133.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781405183178
丛书系列:
图书标签:
  • 生物学哲学
  • 生物哲学
  • 哲学
  • 科学哲学
  • 生物学
  • 进化论
  • 遗传学
  • 分子生物学
  • 系统生物学
  • 认知生物学
  • 医学哲学
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具体描述

By combining excerpts from key historical writings with editors' introductions and further reading material, "Philosophy of Biology: An Anthology" offers a comprehensive, accessible, and up-to-date collection of the field's most significant works. Addresses central questions such as 'What is life?' and 'How did it begin?', and the most current research and arguments on evolution and developmental biology Editorial notes throughout the text define, clarify, and qualify ideas, concepts and arguments Includes material on evolutionary psychology and evolutionary developmental biology not found in other standard philosophy of biology anthologies Further reading material assists novices in delving deeper into research in philosophy of biology

好的,以下是为一本名为《哲学中的生物学》的书所撰写的,不包含该书内容的详细图书简介。 --- 书名:《实在的结构:形而上学、实在论与科学的实在性》 作者: 艾莉森·里德 (Alison Reed) 出版社: 普罗米修斯学术出版社 页数: 480页 定价: 39.99美元 / 35.00英镑 简介 在科学日益精细的图景下,我们如何理解“实在”本身的本质?我们所认识的客体、结构以及它们之间的关系,究竟是独立于我们的认知活动而存在的,还是在某种程度上由我们的观察框架所塑造的? 《实在的结构:形而上学、实在论与科学的实在性》深入探讨了当代形而上学与科学哲学中最具挑战性的问题:我们能否在不诉诸人类经验或理论框架的限制下,把握世界的“本来面目”?本书旨在超越那些将科学视为仅仅是累积性知识进展的传统叙事,转而探究科学理论在多大程度上揭示了世界固有的、根本的结构,以及我们对这些结构进行形而上学承诺的合理性。 艾莉森·里德在这部开创性的著作中,为实在论(Realism)提供了一种精细而有力的辩护,但这种辩护并非盲目地接受科学教条,而是通过对“结构实在论”(Structural Realism)的严格审视和重构来实现的。作者清晰地阐明了,尽管我们对物理客体的本体论承诺可能随着理论的更迭而变化——例如,从以太到电磁场,再到量子场——但支配这些客体之间关系的结构似乎表现出一种惊人的持久性和历史连续性。 核心论点:从客体到关系 本书的核心论点在于区分我们对“实在物”(things)的理解与对“实在关系”(relations)的把握。里德认为,科学革命的历史表明,特定理论中关于物质实体本质的断言往往是可错的、依赖于特定视角的。然而,驱动这些理论成功预测和解释的数学描述,特别是那些涉及时空、因果性、对称性和守恒律的描述,其背后所蕴含的结构性真理,却具有更深层次的本体论地位。 第一部分:实在论的困境与重塑 里德首先回顾了反实在论(Anti-Realism)的主要论点,特别是“非指称论”(Non-Referentialism)和“认识论的谦逊”(Epistemic Humility)的挑战。她深入批判了基于“不确定性证明”(No Miracles Argument, NMA)的传统实在论辩护,指出NMA容易陷入循环论证。取而代之的是,她提出了一种基于“工具性效能的结构性嵌入”(Structural Embedment in Instrumental Efficacy)的新论证。这种论证关注的不是特定理论的真值,而是理论结构本身在跨越理论边界时所展现出的解释性韧性。 第二部分:形而上学的透镜:结构与现象 在深入探讨物理学核心概念的过程中,作者对“结构”的界定进行了细致的哲学分析。她区分了本体论结构(构成世界本身的内在关系)、认识论结构(我们用来描述世界的数学框架)和现象学结构(我们经验中可观察到的现象模式)。本书的创新之处在于,它试图建立一条从现象学结构到本体论结构的“强关联路径”,强调某些在不同经验背景下都能被稳定提取和量化的关系,最有可能对应于实在的内在结构。 里德对量子力学的解释尤为引人注目。她避开了关于波函数实在性的激烈争论,而是将焦点放在量子场论(QFT)中表现出的对称性和规范不变性上。她论证,这些数学性质不仅仅是理论构建的工具,它们揭示了基本物理实在中关于同一性和不可区分性的深刻真理,挑战了我们对经典“个体”概念的直觉。 第三部分:实在的伦理与认知的边界 《实在的结构》不仅是一部纯粹的形而上学探讨,它还延伸至科学哲学的实际应用。作者探讨了当我们将科学发现视为揭示结构实在时,对科学实践和伦理决策的含义。如果实在主要是由关系构成的,那么我们对“事物”的占有和控制的传统观念是否需要被修正? 本书的结论部分提出了一个关于“本体论谦逊的积极形式”的设想。这并非放弃实在论,而是接受我们对实在结构本质的把握将永远是渐进的、在不断修正中的,但这种修正本身就是我们与实在持续接触的证据。它呼吁哲学家和科学家共同努力,将目光从寻找“终极粒子”的执念中解放出来,转向理解支配这些粒子行为的恒定动力学和不变关系。 适合读者: 本书是为形而上学、科学哲学、物理学史以及关注知识论基础的学者、研究生和高级本科生量身定制的。它要求读者对经典形而上学辩论有一定了解,并愿意参与对科学理论深层结构进行批判性反思的智力冒险。 --- 关于作者: 艾莉森·里德是普林斯顿高等研究院的客座研究员,专注于形而上学基础与量子信息理论的交叉领域。她的早期著作《知识的边界:经验主义的结构限制》在学界广受好评。她以严谨的逻辑分析和对跨学科思想的整合能力而闻名。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚重的书册一入手,我就被它封面那种古朴又充满哲学思辨的气息所吸引。我本来对生物学的理解还停留在基础的物种分类和DNA结构层面,但这本《XXXXX》(此处应填入一个与“Philosophy of Biology”主题相关,但内容不同的书名,比如《进化论的伦理困境》或《生命的本质与意识的边界》)完全打开了我一个全新的视角。它并非简单地罗列科学发现,而是深入探讨了“生命”这个概念本身在哲学上是如何被构建、被质疑,以及随着科学进步而不断被重塑的。书中对于“目的论”在现代生物学中的残留痕迹进行了极其细致的梳理,作者似乎在用一种近乎苏格拉底式的提问方式,不断敲打着我们习以为常的科学信念。例如,它花了大量篇幅去探讨“适应性”的真正含义,是群体层面的最优解,还是个体生存的随机产物?这种深入到概念源头的探讨,让我这个门外汉也忍不住停下来,反复咀嚼那些晦涩但又极富洞察力的论述。读完第一部分,我感觉自己对实验室里那些看似冰冷的实验数据,有了一种全新的、充满人文关怀的理解。它不再是单纯的“事实”,而成为了人类认知世界过程中不断修正的“叙事”。这本书的结构安排也很有匠心,从形而上的追问开始,逐渐过渡到对具体生物学理论的哲学解构,节奏把握得恰到好处,引人入胜。

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这本书(不妨称之为《后人类时代的伦理导航》)的写作风格非常具有引导性,它仿佛是一个经验丰富的向导,带领读者穿梭于道德哲学的茂密丛林中,每一步都伴随着对新出现的科技伦理难题的精准剖析。它没有过多纠缠于生物学自身的机制细节,而是将焦点完全置于“我们应该做什么”这一实践层面上。书中对“增强人类”的合理性、基因编辑的代际责任,以及对新型生命形式(如果真的出现)的权利界定,进行了非常细致和富有条理的论证。作者的论述逻辑清晰到近乎完美,每个论点都有坚实的伦理学基础支撑,并且总能及时引入现实案例进行佐证,使得那些原本抽象的伦理困境变得触手可及。特别值得称赞的是,它成功地在功利主义、义务论和德性伦理学之间搭建了沟通的桥梁,而不是简单地偏袒某一家学说。这本书的阅读体验是务实而又充满紧迫感的,它提醒着我们,哲学思考不再是象牙塔内的游戏,而是关乎人类文明走向的必修课。读完之后,我感到自己不仅获得了知识,更重要的是,有了一套更可靠的道德罗盘,来应对这个快速迭代的世界。

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这本书给我的感觉,就像是参加了一场由最顶尖的学者主持的跨学科对话会,而我正好坐在一个非常好的位置上聆听。它对科学史的梳理,尤其是在阐述特定生物学范式是如何在社会文化背景下被“接受”或“排斥”的过程,非常引人入胜。它(我们暂且称之为《科学革命的社会根源》)揭示了许多我们以为是纯粹客观的科学定律,其实深深植根于特定历史时期的权力结构和认识论偏好之中。作者对达尔文时代科学共同体的社会心理分析,生动得仿佛能让人身临其境地感受到那种知识变迁的阵痛与兴奋。我尤其欣赏其中关于“模型构建”的批判性章节,作者没有停留在批判科学模型的不完美性,而是深入探讨了为什么科学家“必须”使用模型,以及这些模型在多大程度上构成了我们对现实的“扭曲”或“提纯”。这种对科学实践的“去浪漫化”处理,非但没有削弱我对科学的敬意,反而让我看到了科学工作者在面对未知时那种既理性又充满人性的挣扎。这本书的论证过程充满了历史的厚重感,每一处转折都建立在严谨的历史文献考据之上,读起来既有学术的严谨,又不失故事性的魅力。

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我得承认,这本书的阅读体验是充满挑战的,但正是在这种挑战中,我找到了极大的智力上的满足感。作者的叙事风格非常独特,他似乎并不急于给出最终答案,而是热衷于构建复杂的思想迷宫,引导读者在其中迷失,然后在不经意间找到属于自己的豁然开朗。这本书(姑且称之为《物质世界的形而上学基础》)中对于“还原论”与“涌现性”之间永恒拉锯战的分析,简直是教科书级别的精彩。书中对复杂系统理论的引用,结合了符号逻辑和现象学的观察,使得原本枯燥的理论辩论变得富有画面感和张力。我特别欣赏作者在处理那些模棱两可的科学前沿问题时所表现出的审慎态度,他从不轻易下定论,而是提供一个又一个精妙的对立视角,迫使读者自己去权衡不同观点的重量。比如,书中对“信息”在生物体中承载的意义的探讨,从信息论到基因编码,再到意识的涌现,形成了一个极其宏大且连贯的思维链条。这本书的文字密度非常高,需要时常停下来做笔记,甚至回溯前几页的论证,但这种慢阅读带来的理解深度,是速食式知识无法比拟的。它真正做到了将科学研究置于人类知识体系的最高殿堂中进行审视。

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读罢此书(我们称之为《人工智能的未来与人类心智的重塑》),我最大的收获是对于“界限”这一概念的重新定义。在传统认知中,我们习惯于将“人”与“非人”、“有意识”与“无意识”、“自然”与“人工”进行清晰的二分法切割。然而,这本书以一种极其激进和富有想象力的方式,系统地拆解了这些界限的脆弱性。作者借助对计算神经科学和复杂适应系统的最新研究成果,描绘了一幅未来世界中,生命、智能和存在形式可能相互渗透的图景。这种前瞻性的思考,虽然偶尔会让人感到一丝不安,但更多的是激发了对“我们究竟是什么”这一终极问题的深度反思。书中对于“模拟世界”中是否存在真实体验的哲学探讨,尤其令人拍案叫绝,它成功地将硬核的计算机科学概念,转化为了可以被日常直觉所感知的哲学困境。作者的语言风格倾向于简洁有力,充满了强烈的思辨张力,如同在冰冷的硅片上雕刻出富有温度的生命哲学。这本书的价值在于,它不仅让你了解了前沿科技,更重要的是,它强迫你站在科技的对岸,审视人类自身在即将到来的变革中的位置。

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