具体描述
Lincicome offers a new perspective on Japanese educational debates and policy reforms that have taken place under the guise of internationalization since the mid-1980s. By contextualizing these developments within a historical framework spanning the entire twentieth century, he challenges the argument put forward by education officials, conservative politicians, and their supporters in the academy and the business world that history offers no guide for addressing the educational challenges that face contemporary Japan. Combining diachronic and synchronic approaches, Lincicome analyzes repeated attempts throughout the twentieth century to "internationalize education" (/kyoiku no kokusaika/) in Japan. This comparison reveals important similarities that transcend educational policy to encompass Japanese conceptions of individual, national, and international identity; relations between the individual, the nation, the state, and the international community; and the type of education best suited to negotiating multiple identities among the next generation of Japanese subject-citizens.
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用户评价
这本《Imperial Subjects as Global Citizens》的书名本身就勾起了我极大的好奇心。我一直对历史上的帝国与其臣民的身份认同问题颇感兴趣，特别是当这些臣民在帝国扩张的背景下，如何开始接触到更广阔的世界，甚至发展出一种超越帝国疆域的“全球公民”意识。这本书似乎正试图探讨这样一个复杂而又引人入胜的议题。想象一下，在十八、十九世纪，当大英帝国、法兰西帝国等庞大的政治实体将世界各地的人们纳入其统治之下时，这些被统治者们，他们原本的生活方式、文化习俗，是如何在帝国的影响下发生变化的？更重要的是，当他们通过贸易、殖民、教育等途径接触到不同的文明和思想时，他们脑海中是否会萌生出一种新的、更广阔的身份认同？“全球公民”这个概念在那个时代可能还相当模糊，但作者是否能通过具体的历史案例，展现出这种早期萌芽的端倪？例如，某个地区的知识分子，他们可能在学习西方思想的同时，也开始反思自身的文化价值，并在与其他帝国的臣民交流时，发现彼此相似的处境和诉求。这本书的价值，或许就在于它能够为我们提供一个全新的视角，去理解那些曾经被“他者化”的个体，如何在全球化的早期浪潮中，逐渐挣脱单一的帝国身份，开始拥抱一种更具普适性的身份认同。我非常期待书中能有哪些令人耳目一新的论述，去揭示那些被历史的宏大叙事所忽略的个体命运与精神探索。
评分当我在书店看到《Imperial Subjects as Global Citizens》这本书时，我立刻被这个书名所吸引。它提出了一种非常有意思的视角：原本被置于帝国统治下的个体，是如何逐渐发展出一种“全球公民”的意识的。这让我想到，在历史的进程中，无论是古代还是近代，帝国的扩张总会伴随着文化、思想的交流与碰撞，而身处其中的人们，他们的身份认同必然会受到深远的影响。我猜想，这本书或许会通过一些生动的历史案例，来描绘这个转型的过程。例如，它可能会讲述那些在帝国体系内被派遣到海外的官员、商人、学者，他们是如何在异域的土地上，接触到不同的文明，并因此开始反思自身的文化身份和价值观念。又或者，它会探讨那些在帝国统治下，被边缘化的群体，他们又是如何通过与其他被压迫民族的联系，或者通过学习西方的思想，来寻求一种超越帝国疆域的、更具普遍性的身份认同。我非常期待书中能提供一些令人耳目一新的论述，去深入分析这种身份转变的内在逻辑和外在表现，以及它对于理解我们今天所处的全球化时代，有何重要的启示意义。这本书的书名本身就充满了张力，让我对接下来的阅读充满期待。
评分我被《Imperial Subjects as Global Citizens》这个书名所吸引，因为它触及了一个我长期以来思考的难题：在历史的巨变时期，个体身份是如何被重塑的？特别是当一个强大的帝国将其统治延伸到世界各地时，那些身处帝国边缘的臣民，他们原本狭窄的生活视野，是如何被逐渐拓宽的？“全球公民”这个词，在现代语境下很容易理解，但在帝国时代，这个概念的萌芽是多么的珍贵和复杂。我猜想，这本书或许会深入探讨那些在帝国统治下，通过教育、贸易、甚至战争等方式，与其他文化和民族产生深度互动的人们。他们是否在与“他者”的交往中，开始质疑原有的社会等级和文化偏见？是否在接触到不同的政治哲学或社会思潮后，发展出一种超越帝国疆域的、更具普世性的价值追求？我特别希望能看到书中能有令人信服的证据，证明这些“帝国臣民”并非仅仅是被动的接受者，而是积极的参与者，他们如何在既定的历史框架内，为自我身份的解放和认同的扩展，做出不懈的努力。或许，书中会讲述一些关于跨文化交流的鲜活故事，展现不同文明之间的碰撞与融合，最终催生出一种新的、更开放的身份意识，为我们理解现代全球化进程的深层根源提供重要的启示。
评分我拿到这本《Imperial Subjects as Global Citizens》时，首先映入眼帘的是它那个充满了历史厚重感的书名。我一直觉得，历史研究不应仅仅关注权力中心和宏大的事件，更应该深入到被统治者的视角，去理解他们的生活、他们的思想、他们的抗争与适应。这本书所提出的“帝国臣民”如何转化为“全球公民”的概念，正是触及了我对历史中个体能动性和身份演变的深刻关注。我不确定书中是否会聚焦于某个特定的帝国，比如罗马、奥斯曼，还是更晚近的欧洲殖民帝国。但我希望它能提供一系列生动的案例研究，通过细致的文献梳理和严谨的分析，展现出不同文化背景下的个体，是如何在帝国体系的压力和机遇下，逐渐打破地域和身份的限制，发展出更具包容性和普遍性的价值观念。想象一下，一个在印度受过英式教育的精英，他可能在学习西方民主思想的同时，也深刻认识到殖民统治的不公，并开始寻求与其他被压迫民族的联系。或者，一个在非洲的商人在跨区域贸易中，接触到来自不同文化的人们，并逐渐形成一种超越族群和国界的认同感。我期待书中能够挖掘出那些被历史洪流所淹没的微观叙事，用鲜活的笔触，勾勒出这些“帝国臣民”如何在复杂的历史进程中，悄然完成身份的蜕变，成为早期全球化进程中的参与者和塑造者。
评分《Imperial Subjects as Global Citizens》这个题目，就像一把钥匙，打开了我对历史中那些被忽视的声音的想象。我一直觉得，历史的叙事往往集中在统治者和征服者身上，而那些身处帝国边缘、被统治的群体，他们的身份认同和精神世界，却鲜为人知。这本书所提出的“全球公民”概念，让我联想到，在历史的长河中，是否真的存在这样一种从帝国臣民向超越帝国疆域的身份转变？我非常好奇书中会如何阐释这个过程。是会通过某个特定的帝国，比如拜占庭帝国、奥斯曼帝国，或是更近代的英帝国、法帝国，来展示其臣民在全球化进程中的身份演变？我设想，那些在帝国疆域内流动的人们，比如商人、学者、艺术家，他们可能在接触到异域文化和思想的同时，逐渐打破原有的地域和阶层限制，发展出一种更广阔的视野。这本书能否为我们揭示，当一个帝国试图将世界纳入其版图时，那些被它统治的人们，他们内心深处是否也在孕育着一种超越帝国束缚的、更具世界性的身份认同？我期待书中能有充满启发性的案例，让我看到那些默默无闻的个体，如何在时代的洪流中，挣脱束缚，成为早期全球化浪潮中，身份觉醒的先行者。
评分两国的教育政策就是小巫见大巫。。
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