Region and Nation

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出版者:Cambridge University Press
作者:Diana Lary
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2009-3-19
价格:USD 45.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521104883
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 民国
  • 桂系
  • _Diana
  • Lary
  • CW
  • 区域研究
  • 民族认同
  • 国家认同
  • 政治地理
  • 文化地理
  • 历史地理
  • 区域发展
  • 民族主义
  • 地缘政治
  • 社会变迁
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具体描述

A study of the tensions between region and nation in Republican China. Diana Lary gives a detailed examination of Kwangsi province in south-west China, the home base of a major warlord clique that was important both for its interesting internal politics and for its national influence in the late 1920s and the 1930s. She reconstructs with imagination and thoroughness the intricate political and military history of the nation, but without losing sight of the overall regional character of the Kwangsi government and its policies. She shows how the regional leaders responded to central breakdown, what sense they had of the nation even in its weakened condition. China is usually studied as a monolithic entity; Diana Lary demonstrates that such a simple view must fail, that China also consists of a large number of distinct regions with special patterns of relationship to the centre.

好的,这是一份关于一本假设的、书名为《跨越鸿沟:全球化时代的身份重塑与地方实践》的图书简介,内容将聚焦于当代社会中身份、地方性与全球化之间的复杂互动,完全不涉及您提到的《Region and Nation》的具体内容。 --- 跨越鸿沟:全球化时代的身份重塑与地方实践 一本深入探讨现代社会中“地方感”如何被全球化力量重塑、以及个体如何在流动性中构建意义的学术专著。 在全球化的浪潮以前所未有的速度席卷地球的今天,我们对于“地方”的理解正面临着深刻的挑战。传统的地理边界似乎正在消融,信息、资本和人员的快速流动性使得传统的社区结构和身份认同基础受到了强烈的冲击。然而,这种冲击并非简单的同质化过程;相反,它催生了一种复杂、多层次的身份重塑现象。 《跨越鸿沟:全球化时代的身份重塑与地方实践》旨在超越二元对立的叙事——即全球化必然导致地方文化的消亡——而是深入剖析两者之间动态的、相互构建的关系。本书的核心论点是:地方(Locality)并非被动的受体,而是积极的场域,在这个场域中,全球性的力量被“地方化”(glocalized),个体在此重新协商、阐释并实践着他们的身份认同。 本书汇集了来自社会学、人类学、地理学和文化研究领域的尖端研究,通过一系列详尽的案例分析,构建了一幅关于当代身份政治的立体图景。 第一部分:全球流动性与身份的碎片化 本部分首先确立了全球化背景下身份认同面临的基本困境。我们考察了技术进步(尤其是互联网和社交媒体)如何打破了地理限制,使得身份的表达不再仅仅依赖于物理空间。 第一章:数字游牧与虚拟社群的兴起 深入分析了“数字游民”群体,他们如何在缺乏固定居住地的状态下,通过网络社群维系专业联系和情感纽带。研究指出,这种新型的“流动性身份”既带来了前所未有的自由,也加剧了对根基缺失的焦虑。我们探讨了这些虚拟社群如何形成新的规范、语言和排他性,形成一种去地域化的“数字地方感”。 第二章:文化商品化的双刃剑 探讨了全球文化产业(如好莱坞电影、快时尚、跨国美食)如何进入地方市场。本书认为,地方消费者并非被动接受,而是积极地进行“文化挪用”和“意义重构”。例如,一个源自异域的符号,在特定的地方语境中,可能被赋予强烈的抵抗性或反思性意义。本章特别关注了这种商品化对青年亚文化的影响,以及他们如何利用这些全球符号来界定自身与主流文化的区别。 第三章:移民叙事与“间隙身份” 关注跨国移民及其后裔的身份构建。本书引入“间隙身份”(Interstitial Identity)的概念,描述那些生活在两种或多种文化光谱之间的人们。通过对不同代际移民家庭的深度访谈,我们揭示了他们如何在家庭语言、社区参与和国家公民身份之间不断进行权衡与适应,形成一种“永远在途中的”存在状态。 第二部分:地方能动性:抵抗、适应与意义的再生产 在全球化压力之下,地方并非束手就擒。本部分将焦点转向地方层面的能动性(Agency),探讨社区如何利用其独特的历史、资源和集体记忆来应对外部冲击,并重塑自身的实践。 第四章:城市更新中的记忆政治 考察了全球资本驱动下的城市“绅士化”进程。本书通过对几个经历剧烈转型的历史街区的案例研究,分析了原住民居民如何通过“记忆申明”(Memory Claims)来抵抗驱逐。这包括对公共空间的重新命名、历史建筑的保护运动,以及地方手工艺的复兴,这些都是地方主体性在经济逻辑冲击下进行自我防御的具体体现。 第五章:地方食物运动与生态身份 聚焦“从农场到餐桌”的地方食物运动。我们认为,这种运动不仅仅是关于食品安全或可持续性的讨论,更是一种深刻的“地方身份宣言”。通过强调地方特有的气候、土壤和传统耕作技术,参与者们实际上在构建一种基于生态责任和社区互助的身份认同,以此对抗全球工业化农业的单一模式。 第六章:地方政治的“微观主权” 分析了在国家层面治理能力受到挑战时,地方政府和公民团体如何主动承担起社会和文化责任,行使一种“微观主权”。案例涉及地方在气候变化应对、文化遗产保护以及特定移民群体融入等方面的创新性政策实践,展示了地方如何成为社会创新的前沿阵地。 第三部分:未来展望:交织的身份与混合的景观 最后一部分将视野投向未来,探讨在高度交织的现代世界中,身份认同的未来形态以及我们应如何理解和共存。 第七章:混杂性(Hybridity)的常态化 挑战了文化纯洁性的幻想。本书认为,身份的混杂性已成为常态而非例外。通过对音乐、艺术和时尚领域跨文化融合的分析,我们探讨了当个体不再需要完全归属于某一个固定的文化篮子时,他们如何构建出更具韧性和创造力的自我叙事。 第八章:重新校准“我们”的边界 本书以对未来伦理的深刻反思收尾。在全球流动性加剧的背景下,“他者”的形象不断变化。我们探讨了构建更具包容性(尽管仍存在边界)的“我们”群体的可能性。这需要对历史创伤进行公开的、地方化的对话,并建立跨越传统区隔的信任机制。 《跨越鸿沟》并非提供简单的答案,而是力求提供一套精密的分析工具,帮助读者理解在全球化这一巨大而无形的结构中,地方是如何持续发声、个体是如何持续行动,以及身份是如何在永恒的运动中得以维系的。它将引导读者从对同质化的恐惧中解放出来,转而欣赏和研究当代世界中身份实践的复杂性与内在张力。 ---

作者简介

Diana Lary is Professor of History, affiliated with Centre of Chinese Research, Institute of Asian Research at the University of British Columbia. Her recent publications include, with Thomas Gottschang, Swallows and Settlers: The Great Migration from North China to Manchuria (2000) and, with Stephen MacKinnon, The Scars of War: The Impact of War on Chinese Society (2001).

目录信息

读后感

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白先勇在追忆其父“国军一级上将”白崇禧的长文——《养虎遗患:父亲的憾恨》中,详实而不失客观地追述了国共内战的一个关键转折——四平街之战的重要史实。蒋介石严词拒绝了白崇禧的计划,于1949年6月6日发出了东北停战令,可谓“一招出错,满盘皆输”,令后世史家众说纷纭。...  

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整本书都在说桂系,但是真正我能记住的只有一句话:但他们不是骗子。这句话实在太经典了! 那时候的中国到处都是骗子,骗钱骗财骗色,最要命的是骗革命。 结拜的兄弟会马上翻脸开战,当年的热血青年会成为第一汉奸,所谓的领袖不过是骗来的光环,高喊的口号不过是掩人耳目的...

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整本书都在说桂系,但是真正我能记住的只有一句话:但他们不是骗子。这句话实在太经典了! 那时候的中国到处都是骗子,骗钱骗财骗色,最要命的是骗革命。 结拜的兄弟会马上翻脸开战,当年的热血青年会成为第一汉奸,所谓的领袖不过是骗来的光环,高喊的口号不过是掩人耳目的...

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白先勇在追忆其父“国军一级上将”白崇禧的长文——《养虎遗患:父亲的憾恨》中,详实而不失客观地追述了国共内战的一个关键转折——四平街之战的重要史实。蒋介石严词拒绝了白崇禧的计划,于1949年6月6日发出了东北停战令,可谓“一招出错,满盘皆输”,令后世史家众说纷纭。...  

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白先勇在追忆其父“国军一级上将”白崇禧的长文——《养虎遗患:父亲的憾恨》中,详实而不失客观地追述了国共内战的一个关键转折——四平街之战的重要史实。蒋介石严词拒绝了白崇禧的计划,于1949年6月6日发出了东北停战令,可谓“一招出错,满盘皆输”,令后世史家众说纷纭。...  

用户评价

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在翻阅《Region and Nation》之前,我曾对“区域”与“民族”这两个概念之间的联系抱有过一些刻板印象,总觉得它们是泾渭分明,甚至是相互排斥的。然而,这本书以其深邃的洞察力和广阔的视野,彻底颠覆了我的这种认知。它并没有简单地将地理区域和民族身份割裂开来,而是巧妙地编织了一个复杂而迷人的叙事,揭示了它们是如何在历史的长河中相互塑造、相互影响的。作者通过大量的案例研究,从古老的帝国疆域到现代民族国家的兴起,展现了地理环境如何深刻地影响着人类的迁徙、文化的发展以及政治边界的划定。我尤其被书中关于“心理地图”的论述所吸引,它探讨了人们如何通过对特定区域的认同感来构建民族叙事,以及这种叙事又如何反过来固化和强化了区域的独特性。书中对边疆地区的分析更是精辟,那里往往是文化交融与冲突的熔炉,区域的界限模糊不清,民族的定义也随之变得更加动态和多元。这本书让我开始重新审视我所身处的环境,思考地域对我自身身份认同的影响,也让我对那些看似遥远的历史事件产生了更深刻的理解。它不仅仅是一本关于地理和历史的书,更是一本关于人类如何寻找归属感,以及这种归属感如何在空间和集体记忆中扎根的深刻哲学探讨。

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《Region and Nation》的阅读体验,是一种循序渐进的“认知启蒙”。在读这本书之前,我一直以为,“民族”的形成是某个历史时刻的戏剧性事件,而“区域”只是其发生的舞台。然而,作者却用一种极为耐心和翔实的方式,展现了“区域”与“民族”之间一种缓慢而深刻的共生关系。他将历史拉得很长,从古代的族群迁徙到近代的国家构建,层层剥茧,展示了地理环境、资源禀赋、贸易路线等因素,是如何在漫长的时间里,孕育出具有相似文化特征的“区域共同体”。而当这些“区域共同体”在特定的历史节点,因为政治、经济或文化上的契合,开始寻求更紧密的联合时,“民族”的概念才逐渐清晰起来。我特别喜欢书中对“交通网络”对区域融合和民族国家形成影响的论述,它让我看到,那些看似简单的道路、河流,是如何成为连接不同区域、加速文化和信息流通的重要媒介。这本书并没有为我们提供一个简单的答案,而是引导我们去思考,为什么某些区域更容易形成共同体,为什么有些民族认同会如此强大,以及在全球化日益加深的今天,区域身份和国家认同之间的关系又将如何演变。它让我对“国家”这个概念的理解,不再是单一的政治实体,而是建立在无数交织的区域网络之上,承载着丰富地域记忆的复杂有机体。

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《Region and Nation》是一本能让你在阅读后,对所处的世界产生更深层次思考的书。我过去对“区域”的理解,多停留在行政区划和自然地理的范畴,而这本书则将“区域”的概念升华到了一种文化和认同的层面。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了不同区域如何孕育出独特的文化传统、社会结构乃至思维模式。我印象深刻的是,书中关于“城市区域”和“乡村区域”之间互动与张力的分析,它揭示了现代国家内部,由于经济发展和人口流动造成的区域差异,是如何影响着社会阶层的流动和政治力量的平衡。这本书并没有回避那些关于区域冲突和不平等的讨论,而是以一种客观而深刻的态度,探讨了这些问题产生的根源,以及它们如何渗透到民族国家的构建过程中。我尤其被书中关于“地方性记忆”的研究所吸引,它强调了那些在特定区域流传的口述历史、民间传说,是如何在国家统一的叙事中,被选择性地保留、修改,甚至是遗忘的。读完这本书,我开始意识到,我们对“民族”的理解,往往是基于一种“均质化”的视角,而忽略了那些在不同区域土壤中生长的、更为丰富和多元的文化基因。它让我更加珍视那些地域性的文化遗产,也更加警惕那些试图将一切抹平的宏观叙事。

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阅读《Region and Nation》的过程,就像是踏上了一段穿越历史迷雾的旅程,每一页都充满了意想不到的发现。我一直以为,“区域”是静态的地理概念,而“民族”是动态的社会概念,但这本书让我看到了它们之间错综复杂的动态平衡。作者以其出色的叙事能力,将那些宏观的历史事件与微观的地域变迁巧妙地联系起来。他并没有局限于政治和军事的层面,而是深入到经济、文化、宗教等多个维度,展现了区域力量如何在潜移默化中影响着民族国家的形成和演变。书中关于“河流文明”和“山脉屏障”对不同区域文化发展的塑造,我感觉尤为生动。这些自然地理因素,在作者笔下不再是冰冷的背景,而是活生生的参与者,它们塑造了人们的生活方式,影响了思想的传播,甚至决定了政治边界的划定。我特别欣赏书中对“跨区域认同”的讨论,它打破了我原有的思维定势,让我认识到,人们的身份认同并非总是忠于单一的国家,而是可能同时属于多个区域,或者在不同的时间点,对不同的区域产生更深的归属感。这本书让我开始以一种全新的视角来理解我所熟悉的地图,那些线条不再是固定的边界,而是不断流动的、承载着丰富地域故事的载体。

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《Region and Nation》带给我的震撼,是一种对宏大叙事拆解后的精微体验。我一直以为,“民族”的概念是如此纯粹和独立,然而这本书却让我看到了,在每一个看似坚固的民族认同背后,都隐藏着无数细小的区域特征在起作用。作者以一种近乎考古学家的严谨,挖掘出不同地区在语言、习俗、经济模式甚至生活节奏上的微妙差异,并清晰地展示了这些差异如何被政治力量捕捉、整合,最终被塑造成一套相对统一的民族叙事。我特别喜欢书中对“地方性知识”的探讨,它强调了那些根植于特定区域的经验和智慧,是如何在国家建立的过程中,被纳入、改造,甚至是压制的。这使得我意识到,我们常常被灌输的“国家故事”,往往是经过一番“区域筛选”和“国家加工”的结果。书中对少数民族地区融入主流叙事的案例分析,尤其发人深省。它揭示了在看似平等的框架下,不同区域的文化和声音是如何被边缘化,以及这种边缘化如何反过来影响着民族国家的稳定性和包容性。读完这本书,我不再轻易相信那些单一、扁平化的国家认同,而是开始关注那些被忽略的、散布在国家肌体中的“区域之声”。它让我明白,理解一个国家,必须先理解它内部那些多元而生动的区域世界。

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读了序言和结语部分,核心是想澄清区域与民族主义之间的关系。地方(区域)主义做大,是近代中国儒教体系崩溃的真空下才可能有的现象。区域主义争夺民族主义的诠释权,与民族主义并不相悖。下述各章大概要借桂系个案,具体探讨二者互动的动态过程。

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读了序言和结语部分,核心是想澄清区域与民族主义之间的关系。地方(区域)主义做大,是近代中国儒教体系崩溃的真空下才可能有的现象。区域主义争夺民族主义的诠释权,与民族主义并不相悖。下述各章大概要借桂系个案,具体探讨二者互动的动态过程。

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读了序言和结语部分,核心是想澄清区域与民族主义之间的关系。地方(区域)主义做大,是近代中国儒教体系崩溃的真空下才可能有的现象。区域主义争夺民族主义的诠释权,与民族主义并不相悖。下述各章大概要借桂系个案,具体探讨二者互动的动态过程。

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读了序言和结语部分,核心是想澄清区域与民族主义之间的关系。地方(区域)主义做大,是近代中国儒教体系崩溃的真空下才可能有的现象。区域主义争夺民族主义的诠释权,与民族主义并不相悖。下述各章大概要借桂系个案,具体探讨二者互动的动态过程。

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读了序言和结语部分,核心是想澄清区域与民族主义之间的关系。地方(区域)主义做大,是近代中国儒教体系崩溃的真空下才可能有的现象。区域主义争夺民族主义的诠释权,与民族主义并不相悖。下述各章大概要借桂系个案,具体探讨二者互动的动态过程。

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