Sartre and Fiction pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Cox, Gary

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2009-6

价格:$ 37.23

装帧:

isbn号码:9780826423184

丛书系列:

图书标签:

• 存在主义
• 萨特
• 小说
• 哲学
• 文学批评
• 法国文学
• 虚构
• 意识
• 自由
• 荒诞

存在主义的阴影：论二十世纪法国哲学思潮中的文学图景 本书并非关注萨特本人及其小说创作的深度研究，而是以二十世纪中叶法国哲学思潮的激荡为背景，聚焦于当时文学界对核心哲学概念——尤其是“存在”、“自由”、“他者”——的自觉或不自觉的回应与转化。 本书旨在描摹一幅广阔的知识场域图景，探讨在结构主义尚未完全占据主导地位，现象学和存在主义思潮仍深刻影响知识分子日常思考的那段时期，法国文坛是如何处理形而上学困境，并构建其独特的叙事宇宙的。 全书分为四个主要部分，层层递进，力求展现出那个时代文学与思想之间复杂而富有张力的互动关系。 --- 第一部分：现象学的回声与日常的解构 (The Echoes of Phenomenology and the Deconstruction of the Everyday) 本部分将考察在胡塞尔（Husserl）和梅洛-庞蒂（Merleau-Ponty）思想渗透下，文学如何从对宏大叙事的迷恋转向对“在世经验”（le vécu）的细致描摹。我们不会触及任何关于萨特小说理论的直接论述，而是着眼于那些力图捕捉“现象学还原”过程中浮现出的纯粹知觉的作家群体。 首先，我们将深入分析战后初期几位边缘作家的作品——那些试图在日常琐碎和感官经验中寻找“实在性”的尝试。例如，对某些作家笔下“凝视”（le regard）主题的剖析，重点在于其如何通过对物体与主体间相互作用的精确记录，来揭示世界表象下的“在场感”。这种对瞬间知觉的捕捉，与后来的后现代主义的碎片化叙事有所区别，它依然根植于一种对完整体验的追寻，尽管这种追寻本身被视为徒劳。 其次，本章会对比性地考察文学界对“无聊”（l'ennui）主题的不同处理方式。与某些作家将无聊视为主体性危机的中心不同，这里关注的是那些将无聊视为一种“本体论状态”的文本。在这些文本中，无聊不再是个体的情绪低落，而成为了世界本身的属性——一种对意义的持续性缺失的感知。我们详细分析了特定小说中，人物如何通过重复性的动作或对环境的精确描述，来构建一种对抗时间流逝的、近乎仪式化的日常结构，以此来抵抗虚无的侵蚀，而非试图通过激烈的行动来定义自我。 最后，我们将考察文学语言在吸收现象学概念时所发生的“异化”过程。一些作家试图创造出一种“去主体化”的叙述声音，这种声音模仿了现象学描述的客观性，却在无意中削弱了叙事者作为判断中心的权威性。通过对特定句法结构和词汇选择的细致分析，本书展示了语言本身是如何被用于构建一个“不带价值判断”的观察场域的。 --- 第二部分：他者的重负与空间政治学 (The Burden of the Other and the Political Economy of Space) 本部分将探讨在社会和政治环境剧烈动荡的背景下，文学如何处理“他者”这一概念，以及空间如何在叙事中承载权力关系。重点关注的是那些深刻关注人际互动张力，以及被排斥群体经验的作家。 我们将聚焦于对“相遇”（la rencontre）叙事模式的批判性审视。在某些文学作品中，人物的自我定义并非源于内在的省思，而是完全依赖于与另一个体的接触。然而，这些相遇往往充满冲突和误解，揭示了沟通的内在障碍。我们分析了文本如何通过“对话的失败”来构建人物关系，而非通过圆满的理解或和解。这种失败，被视为一种结构性的困境，而非个体的能力缺陷。 随后，本书转向对“被占有空间”和“边缘空间”的分析。在二十世纪五六十年代的法国文学中，城市空间不再是背景，而是行动的参与者。我们考察了那些聚焦于底层生活、移民社区或殖民地回归者叙事的作品。这些文本的独特之处在于，它们将地理位置和建筑结构视为压迫的物质载体。例如，对楼梯间、走廊和公共浴池的细致描绘，如何成为社会阶层和种族隔离的无声宣言。重点在于，这些作家如何通过对空间尺度的操控（比如，将人物困在狭小、封闭的空间内），来体现一种社会性的“被限制”状态。 此外，本章还将探讨“目光的政治学”。与某些强调自我凝视的作品不同，这里的分析侧重于被审视、被审判的视角。我们考察了那些叙事者如何利用“被观察”的经验来剥夺人物的主动性，使人物成为纯粹的客体，从而探讨了在公共领域中，身份是如何被观看的行为所固化和扭曲的。 --- 第三部分：历史的断裂与叙事的抵抗 (Historical Ruptures and Narrative Resistance) 在两次世界大战的创伤以及去殖民化运动的背景下，文学界对传统历史观提出了质疑。本部分旨在研究作家们如何通过非线性叙事、多重视角的并置，来抵抗单一的、官方的历史书写。 本书将重点分析那些采用了“碎片化记忆”作为核心叙事策略的作品。这些作家拒绝提供一个清晰的因果链条来解释历史事件，而是倾向于展示记忆本身的不可靠性、情感的污染性以及历史事件带来的认知断裂。我们对比分析了不同作家处理“创伤记忆”的方式，观察他们如何通过重复、闪回和主题的错位来模拟记忆的非理性重构过程，从而挑战了启蒙理性对历史的线性理解。 接着，我们将考察“神话重构”在文学中的运用。在许多作品中，当代人物的行为被投射到古代或民间传说的人物原型上。这种做法并非为了寻求历史的永恒真理，而是为了揭示当下困境的荒谬性。通过对这种“反向神话化”手法的分析，本书展示了文学如何利用已有的文化母题，来解构当代政治叙事的宏伟性，暗示了人类困境的循环往复。 最后，本章会探讨“语言的中介性”问题。面对历史的巨大冲击，一些作家开始质疑语言本身作为记录和表达工具的有效性。我们考察了那些故意使用模糊、含糊不清或高度风格化的语言的文本，这些文本似乎在努力地“说出”那些无法被清晰表达的体验，以此作为对官方历史记录的一种沉默的反抗。 --- 第四部分：美学与伦理的张力：对“风格”的本体论审视 (The Tension Between Aesthetics and Ethics: An Ontological Review of 'Style') 最后一部分，我们将从更纯粹的美学角度，考察在哲学思潮影响下，文学形式本身所承担的伦理责任。这部分内容将避免涉及任何对萨特哲学的美学论述。 本书关注那些将形式实验提升到本体论高度的作家。对他们而言，叙事结构的选择不再仅仅是技巧，而是对世界本质的宣告。我们将分析特定的“文体游戏”（jeux de style）——例如，极端冗长的句子、无标点符号的段落、或刻意采用的“被动语态”——是如何被用作一种美学宣言的。这些形式上的选择，被视为是对“意义强加”的一种抵制。 此外，本书还将探讨文学中“开放式结局”的伦理意涵。在许多作品的结尾，人物的命运被故意悬置，冲突并未得到解决。这种处理方式并非简单的叙事技巧，而是作家对读者责任的转移。通过将最终的判断权和意义构建的负担完全推给读者，作家们在文本的最后一刻，完成了对“自主性”概念的最后一次实践——一种美学上的、而非哲学上的实践。 总结而言，本书提供了一个多角度的透视镜，审视了二十世纪中叶法国文学如何在哲学巨浪的冲刷下，重塑其叙事手法、空间布局和对“人”这一主题的理解。它描绘了一幅充满思辨活力和形式探索的文学图景，一个由哲学概念所启发，但最终以其独特美学实现自身价值的艺术领域。

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这本书的出现，对于我这个一直以来对萨特及其文学作品充满敬意的读者来说，无疑是一个惊喜。我一直认为，理解一个作家的思想，最好的方式就是深入他的文学创作，因为在那里，思想会变得具象，会拥有生命。而萨特，一个将哲学视为生活核心的男人，他的小说必然承载着他最深刻的思考。我迫不及待地翻看了关于萨特戏剧创作的部分。虽然提问是关于小说，但我对戏剧和小说之间的相互影响和借鉴一直很感兴趣，而且萨特的戏剧也常常被视为其哲学思想的生动载体。作者似乎也敏锐地捕捉到了这一点，他不仅分析了戏剧中人物的对话如何折射出萨特的辩证哲学，还探讨了空间、时间等舞台元素如何被用来象征哲学概念。我特别留意到作者对萨特戏剧中“他人的目光”这一主题的深入剖析。这种对虚构作品中存在主义焦虑的哲学阐释，让我对萨特笔下人物的内心世界有了更深层次的理解。这本书并没有回避萨特思想的复杂性，反而以一种非常坦诚和深入的方式，将其与文学创作紧密地联系在一起，这让我对接下来的内容充满了期待。

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我是在一个阴雨绵绵的下午，偶然在书店里看到了这本书。那封面设计简洁却极具力量，仿佛预示着这本书将带领我进行一场严肃而深刻的思考。我并非萨特研究的专家，但多年来一直被他那“人是自由的，并且必须为其自由负责”的论断所吸引。我一直好奇，这位如此强调哲学思考的作家，他的虚构创作究竟能达到怎样的高度？这本书似乎恰好填补了我在这方面的认知空白。我迫不及待地翻阅了关于萨特短篇小说的一些章节。作者的论述方式非常独特，他不是平铺直叙地介绍作品，而是仿佛在与读者进行一场智力上的对话。他提出问题，然后引导读者去思考，去发现萨特小说中那些被遮蔽的意义。我尤其对作者探讨萨特笔下人物的“处境”与“选择”之间的辩证关系的章节印象深刻。他没有简单地将人物的命运归结为外部因素，而是深入分析了人物在特定“处境”下，如何通过个体的主动选择来定义自身的存在。这种对人物塑造的哲学审视，让我在阅读萨特小说时，多了一种全新的视角，也让我对“自由”这个词有了更深刻的理解。我感觉这本书并非只是关于萨特的作品，更是关于我们如何理解人类存在的本质。

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我一直认为，要真正理解一位哲学家的思想，除了阅读他的哲学著作，更要深入他的文学创作。因为文学，尤其是小说，是思想最能落地生根、开花结果的地方。萨特，这位以其尖锐的哲学洞见闻名于世的作家，他的小说无疑是他思想最直接、最生动的体现。这本书的题目“萨特与小说”便精准地概括了我一直以来对这个话题的关注点。我尤其好奇作者是如何解读萨特笔下那些复杂的人物，比如《墙》中的主人公。作者似乎并没有将人物简单地定义为“坏人”或“好人”，而是深入挖掘了他们身上所体现出的，在特定情境下，个体自由选择所带来的道德困境与责任。我欣赏作者的论述方式，他并非枯燥地罗列理论，而是通过分析小说中的情节、人物对话、甚至叙事视角，来展现萨特思想的复杂性。这种将抽象哲学转化为具体文学形象的能力，让我对接下来的内容充满了期待，我相信这本书将带领我更深入地理解萨特是如何用小说来探索和揭示人类存在的本质的。

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第一次接触到“萨特与小说”这个主题，是在几年前阅读一本关于存在主义文学的概览时。那时我就被萨特那种直面存在困境的勇气所震撼，但总觉得他的哲学思想与他的小说之间，隔着一层难以逾越的薄膜。这本书的出现，像一座桥梁，巧妙地连接了这两者。我尤其被书中关于萨特小说中“虚无”与“行动”之间关系的论述所吸引。作者并没有将“虚无”描绘成一种消极的颓废，而是将其看作是自由选择的必要前提，是促使个体行动的内在动力。这种解读让我对萨特笔下那些看似徘徊不定的角色有了新的认识，他们并非是被动的受害者，而是被“虚无”所驱动，去寻找自己的意义和价值。我发现，作者在分析时，非常注重将文本细节与哲学理论相结合，他会引用小说中的某个句子，然后详细阐述这句话背后蕴含的萨特式思考。这种严谨的学术态度，让我对这本书的内容充满信心，我相信它能够带领我深入理解萨特文学的精髓。

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这本书的封面上“萨特与小说”这几个字，本身就足以勾起我内心深处某种难以言喻的期待。我总是对那些试图梳理出哲学思想到文学创作之间复杂联系的作品抱有浓厚兴趣，而萨特，这位存在主义的巨匠，其思想对现代文学的渗透早已是公认的事实。翻开这本书，我首先被作者对萨特早期小说，比如《恶心》的解读所吸引。作者似乎不仅仅满足于将故事梗概复述一遍，而是试图挖掘出字里行间潜藏的萨特式的哲学命题，比如“物的令人作呕的丰裕性”、“偶然性”、“自由选择”等等。这种解读方式，让原本可能显得晦涩的哲学概念，通过具体的文学形象变得生动起来。我尤其欣赏作者在分析某个情节或某个角色的心理活动时，能够巧妙地引申出萨特的本体论和认识论观点，仿佛是在阅读一部哲学教科书的同时，也在进行一场深度的小说剖析。我渴望看到作者如何将这种精细的解构能力，运用到萨特后期的小说作品中，看他如何处理萨特思想的演变，以及这种演变如何在虚构的叙事中得到体现。这本书的开篇，无疑为我打开了一扇通往萨特文学世界的大门，让我对接下来深入的探索充满了好奇与信心。

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