Thomas Henry Huxley (1825-1895) was one of the most prominent evolutionists of the late nineteenth century. A close companion of Charles Darwin, Huxley developed a reputation as 'Darwin's Bulldog' for his relentless defense of evolutionary theory. Huxley was also an ardent supporter of social reform, particularly in his call for quality education at all levels. "Evolution and Ethics", widely considered to be his greatest lecture, distilled a lifetime's wisdom and sensitive understanding of the nature and needs of humankind. Arguing that the human psyche is at war with itself, that humans are alienated in the cosmos, and that moral societies are necessarily in conflict with the natural conditions of their existence, Huxley nevertheless saw moral dictates as the key to future human happiness and success. This new edition features an introduction by renowned historian and philosopher of biology Michael Ruse, placing Huxley's lecture in its original context while showing its even deeper relevance for our own time.
赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表,自称为“达尔文的斗犬”。赫胥黎发表过150多篇科学论文,内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。1893年,68岁高龄的他应友人邀请,在牛津大学举办了一次有关演化的讲演,主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理,即为《天演论》。
王敦 翻看严复译述的《天演论》,读到这样一段话: 英谚有之曰。粪在田则为肥。在衣则为不洁。然则不洁者。乃肥而失其所者也。故豪家土苴金帛。所以扬其惠声。而中产之家。则坐是以冻馁。猛毅致果之性。所以成大将之威名。仰机射利之奸。所以致驵商之厚实。而用之一不当。则...
评分大家都知道严复的翻译是意译,而且一些段落的安排上也跟原著不一样。这样的事情现在是不会发生了,这样的翻译现在也不会有了:“严译”或者“林译”作品,是只有那个时代才能产生的。因此很明白,这本书不是赫胥黎的《演化和伦理》,而是严复本人的《天演论》,所以严复有时候...
评分王敦 翻看严复译述的《天演论》,读到这样一段话: 英谚有之曰。粪在田则为肥。在衣则为不洁。然则不洁者。乃肥而失其所者也。故豪家土苴金帛。所以扬其惠声。而中产之家。则坐是以冻馁。猛毅致果之性。所以成大将之威名。仰机射利之奸。所以致驵商之厚实。而用之一不当。则...
评分大家都知道严复的翻译是意译,而且一些段落的安排上也跟原著不一样。这样的事情现在是不会发生了,这样的翻译现在也不会有了:“严译”或者“林译”作品,是只有那个时代才能产生的。因此很明白,这本书不是赫胥黎的《演化和伦理》,而是严复本人的《天演论》,所以严复有时候...
评分电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》,读者要「扪心自问」:我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时,读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物? 是啊,赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代,一百多年后早已谈不上新鲜,倒是实...
《Evolution and Ethics》这个书名,仿佛是在低语一个古老的秘密,邀请我去探索生命最为核心的奥秘之一:道德是如何从无机物到有机物,再到复杂生命体演化过程中悄然孕育,并最终成为塑造人类社会形态的关键力量。我一直以来都对人类行为的根源充满探究的欲望,而这本书无疑为我提供了一个极具吸引力的切入点。我预想,作者将带领我穿越漫长的演化史,细致地剖析,在不同历史时期,适者生存的法则如何潜移默化地雕刻出我们内心深处的道德模块。书中是否会详述,比如,早期人类为了生存和繁衍,是如何发展出合作、互助、甚至是牺牲精神的?而这些行为,又如何在漫长岁月中被自然选择所青睐,并最终内化为我们今天所称颂的美德?我渴望书中能提供具体的生物学和人类学证据,例如,通过研究古代人类的墓葬习俗,或者对不同文化群体中的亲缘关系和群体认同感的研究,来印证其理论。同时,我也非常好奇,书中是否会触及道德的“局限性”。如果道德的形成与演化紧密相关,那么是否意味着它也可能潜藏着某些与现代社会发展相悖的倾向,比如,对自身群体的过度保护,或者对外部群体的偏见?这本书是否会深入探讨这些“演化痕迹”可能带来的挑战,并为我们提供一些应对之策?我期待这本书不仅仅是一次知识的传递,更是一次深刻的自我审视。它是否会促使我重新审视那些我信以为真的道德原则,并以一种更客观、更具科学性的视角来理解人性的复杂与多面?我希望它能为我带来一次智识上的洗礼,让我能够以更广阔的视野去理解人类存在的意义。
评分《Evolution and Ethics》这个书名,在我看来,就像一扇通往古老智慧和未来洞见的门户。它简洁却含义深邃,让我立刻联想到那些宏大的命题:生命是如何一步步演化至今天的模样,而道德,这个我们赖以构建社会秩序、维系人际关系的核心要素,又如何在这一过程中生根发芽,并不断演变的?我一直对人类社会中普遍存在的道德困境和价值冲突感到着迷,而这本书似乎提供了一个全新的视角来剖析这些问题。我猜测,作者很可能从生物学的根源出发,揭示我们身上那些看似是文化建构的道德观念,实则深埋在基因之中,是千万年来自然选择留下的痕迹。比如,书中是否会深入分析,为什么某些行为,如分享食物、保护幼崽、维护群体和谐,在演化过程中会得到青睐,从而被内化为我们的道德准则?它是否会通过对不同物种的比较研究,来展现道德的谱系,从最原始的互助行为,到人类社会中复杂而精妙的伦理体系?我特别期待书中对“互惠利他主义”的探讨,这是理解人类合作行为的一个关键概念,而它显然与演化有着千丝万缕的联系。另一方面,我也好奇,如果道德真的具有演化基础,那么它是否会存在一些“固有缺陷”,例如,为什么我们会更容易偏袒自己的群体,对“外人”产生敌意?这本书是否会触及这些“阴影”面,并试图为我们提供理解和克服这些局限性的方法?我甚至希望,这本书能够提供一些关于如何在现代社会中,在认识到道德的演化根源之后,去建构更加公正、包容和可持续的伦理体系的启示。它是否会挑战我们一些根深蒂固的道德观念,促使我们重新审视那些我们习以为常的“对”与“错”?我期待这本书能带给我一场思想的盛宴,让我能够更深刻地理解人类的本质,以及我们在复杂世界中如何选择前行。
评分《Evolution and Ethics》这个书名,本身就带着一种沉甸甸的哲学分量,预示着一场关于生命本质和人类价值的深刻探究。它将两个看似独立的领域——自然界的演化规律和人类社会的道德体系——巧妙地联系起来,给我留下了极大的想象空间。我一直对人类行为的深层驱动力感到好奇,而将道德的起源追溯到演化过程,似乎提供了一个极具说服力的解释框架。我猜测,这本书会从宏观的演化史诗出发,细致地勾勒出人类道德观念是如何在数百万年的生存斗争中逐渐形成的。它是否会深入探讨,哪些具体的演化压力,比如资源稀缺、捕食者威胁、社会竞争等等,塑造了我们身上那些被视为“美德”的特质,例如合作、分享、利他主义?我特别期待书中能够提供具体的科学证据,比如通过对古代人类化石的研究、对现代人类基因组的分析,或者对其他灵长类动物社会行为的比较,来支撑其论点。此外,我也非常关注书中是否会讨论道德的“双刃剑”效应。如果道德的根源在于演化,那么它是否也可能包含一些在我们现代社会看来是负面的特质,比如部落主义、排他性,甚至是攻击性?这本书是否会深入剖析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些建设性的思考?我希望这本书能够超越单纯的科学描述,引发我对于自身行为、社会规范以及未来发展方向的深刻反思。它是否会促使我重新审视那些我习以为常的道德判断,让我用更客观、更科学的视角去理解人性的复杂与伟大?我期待它能够给我带来一场智识上的震撼,让我对人类的过去、现在和未来有更清晰的认识。
评分这本书的标题《Evolution and Ethics》本身就充满了引人入胜的哲学张力。它暗示着一种对人类道德起源的深刻探究,将我们行为的最根本根源追溯到演化过程。我一直对人类的社会性和道德观的形成充满好奇,而这本书似乎提供了一个极具说服力的框架来理解这一切。在阅读这本书之前,我曾尝试过从不同的角度去理解道德的起源——宗教教义、社会契约论、个体理性等等。然而,总感觉缺少一个贯穿始终的、具有科学基础的解释。演化论,这个解释生命多样性和复杂性的强大理论,似乎为道德的产生提供了一个天然的切入点。我设想这本书会深入探讨,究竟是什么样的自然选择压力,塑造了我们如今所理解的“好”与“坏”。是合作的必要性,还是竞争的残酷性,亦或是两者之间的复杂博弈?书中是否会详细阐述,诸如同情心、利他主义、公正感这些我们视为美德的特质,在漫长的生存斗争中是如何被保留下来并逐渐强化的?我期待它能提供具体的证据和精妙的论证,例如,它是否会提及某些动物行为,如蜂群的牺牲精神,或者灵长类动物的社会等级制度,作为理解人类道德行为的类比?我还会关注书中对“本能”和“学习”在道德形成中扮演角 rôl 的分析。我们是天生就被赋予了一套道德准则,还是在后天的环境和社会互动中学习形成的?这本书是否会试图在两者之间找到一个平衡点,或者提出一个全新的视角?另外,我非常好奇书中所探讨的“进化心理学”在道德理解中的作用。是否存在一些普遍存在于不同文化中的道德直觉,这些直觉是否是演化留下的印记?同时,我也希望这本书能够触及道德的局限性。如果道德根植于演化,那么是否意味着它必然带有某些局限性,甚至可能在某些情况下与我们今天的社会理想产生冲突?我期待这本书能够引发我对自己行为和他人行为的更深刻反思,以及对社会规范和法律的本质进行更审慎的思考。
评分当我第一次看到《Evolution and Ethics》这个书名时,我的脑海中立刻涌现出无数关于生命起源、人类本性以及社会发展的宏大图景。这不仅仅是一本关于科学的书,更像是一次关于哲学和伦理的深刻对话。我一直坚信,要理解人类的当下,就必须追溯其历史的根源,而演化论无疑是理解人类最古老、最深刻的根源之一。这本书似乎正是以此为起点,试图为我们解读道德的奥秘。我设想,书中会详细阐述,在漫长的演化过程中,哪些生存压力和环境因素,促使了那些有利于群体生存和个体繁衍的行为模式被选择和保留下来,并最终演变成了我们今天所理解的道德准则。它是否会深入探讨,诸如合作、互助、同情、责任感等看似高尚的品质,其演化根源究竟是什么?书中是否会引用大量的生物学证据,例如对其他社会性动物行为的观察,来佐证其观点?我尤其好奇,书中是否会讨论“亲缘选择”和“互惠选择”等演化生物学中的重要概念,并阐释它们如何塑造了我们对家人、朋友乃至陌生人的行为态度。此外,我也期待这本书能够触及道德的“黑暗面”。如果道德是演化的一部分,那么是否意味着它也可能包含一些与我们现代社会价值观相悖的倾向,例如群体偏好、偏见,甚至是攻击性?本书是否会深入探讨这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供应对这些挑战的思路?我希望这本书不仅能提供理论上的深度,还能引发我对于自身行为的深刻反思,以及对于如何构建一个更符合人性的社会秩序的思考。它是否会挑战我一些固有的是非观,让我用更宏观、更科学的视角去审视人性的复杂性?我期待它能为我打开一扇新的窗户,让我看到一个我从未见过的人类世界。
评分《Evolution and Ethics》这几个词语组合在一起,就如同一个宇宙级的哲学命题,瞬间激起了我内心深处对生命本质和人类文明根基的无限好奇。我一直认为,要理解人类的社会行为和价值体系,就必须从其最根本的根源——演化——出发。这本书似乎正是在这一宏大的视角下,试图为我们揭示道德的真正面纱。我设想,作者会引领我深入探索,在数百万年的演化历程中,是什么样的生存压力和环境互动,塑造了我们今天所熟知的道德准则。书中是否会详细阐述,诸如合作、信任、同情、公平等看似抽象的道德概念,其背后隐藏着怎样的生物学机制和演化逻辑?我特别期待书中能够提供翔实的证据,例如,通过对其他社会性动物,如蚂蚁、蜜蜂、狼群等行为的研究,来类比和解释人类道德的起源。此外,我也非常关注,这本书是否会触及道德的“阴暗面”。如果道德是演化的一部分,那么它是否也可能包含一些与我们现代社会价值观相左的倾向,例如,群体内部的排他性,或者对外部群体的敌意?这本书是否会深入分析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些应对策略?我希望这本书不仅能拓展我的知识边界,更能引发我对自己行为的深刻反思,以及对社会伦理构建的更审慎思考。它是否会让我重新审视那些我习以为常的道德判断,让我用一种更超然、更具科学性的视角去理解人性的复杂与伟大?我期待它能为我带来一场关于生命与伦理的深度对话。
评分《Evolution and Ethics》——这个标题就像一把钥匙,开启了我对人类本质和道德起源的深度探索之旅。我一直对人类行为的根源充满着无尽的疑问,而将道德的起源与生物演化联系起来,无疑提供了一个极具吸引力的解答方向。我预计,这本书会从宏大的宇宙演化视角出发,逐步聚焦到生命的演化,并最终深入到人类道德的形成过程。它是否会详细阐述,在漫长的自然选择过程中,哪些行为模式因为有利于个体和群体的生存和繁衍,而被保留了下来,并最终演变成了我们今天所理解的道德观念?我尤其期待书中能够提供具体的证据,比如,通过对其他社会性动物,如灵长类动物、哺乳动物等的行为进行比较研究,来佐证其观点。书中是否会深入探讨,诸如同情心、利他主义、公正感等被认为是人类美德的特质,其演化根源究竟是什么?同时,我也非常好奇,书中是否会触及道德的“局限性”。如果道德是演化的一部分,那么它是否也可能潜藏着一些与我们现代社会价值观相悖的倾向,例如,群体偏好、排他性,甚至是攻击性?这本书是否会深入分析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些应对之策?我希望这本书不仅能为我提供科学的知识,更能引发我对于自身行为、社会规范以及未来发展方向的深刻反思。它是否会促使我以一种更客观、更具历史性的视角来审视人性,并理解人类在复杂世界中是如何做出选择的?我期待它能够为我带来一场智识上的震撼,让我对人类的过去、现在和未来有更清晰的认识。
评分《Evolution and Ethics》——这几个字眼组合在一起,宛如在我脑海中构建了一个宏大的哲学舞台,邀请我一同去探索生命最核心的秘密之一:道德是如何从最原始的生命冲动中生发出来,并最终成为塑造人类文明的基石。我一直认为,要真正理解人类的社会行为和价值体系,就必须将其置于漫长的演化历史中来考察。这本书似乎正是为我提供了这样一个绝佳的视角。我设想,作者会带领我穿越数百万年的时光长河,细致地剖析,在严酷的生存环境中,哪些行为模式因为能够提高个体和群体的生存几率,而被自然选择所青睐,并最终内化为我们今天所理解的道德原则。书中是否会深入探讨,诸如合作、互助、责任感、同情心等看似纯粹的道德品质,其背后隐藏着怎样的演化逻辑和生物学机制?我渴望书中能够提供坚实的科学证据,例如,通过对古代人类化石的研究、对现代人类基因组的分析,或者对其他灵长类动物社会行为的比较,来印证其理论。另一方面,我也非常关注,这本书是否会触及道德的“双刃剑”效应。如果道德的根源在于演化,那么它是否也可能潜藏着一些与我们现代社会发展目标相悖的倾向,比如,部落主义、排他性,甚至是攻击性?这本书是否会深入分析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些应对策略?我希望这本书不仅能增长我的知识,更能激发我对于自身行为、社会规范以及未来发展方向的深刻反思。它是否会促使我以一种更客观、更具历史性的视角去审视人性,并理解人类在复杂世界中是如何做出选择的?我期待它能为我带来一次智识上的洗礼,让我对人类的过去、现在和未来有更清晰的认识。
评分《Evolution and Ethics》——仅仅是书名,就足以在我的脑海中掀起一场思想的风暴。它将生命最根本的驱动力——演化,与人类社会最核心的构建——道德,进行了大胆而深刻的连接,这本身就充满了无尽的魅力。我一直坚信,要理解人类的现在,就必须回溯其最古老的源头,而演化论无疑是理解人类行为最核心的钥匙。这本书似乎正是以此为切入点,试图为我们解开道德的密码。我猜测,书中会详细描绘,在漫长的自然选择过程中,哪些行为模式因为有利于个体和群体的生存与繁衍,而得以被保留,并最终演变成了我们今天所理解的道德规范。它是否会深入探讨,诸如合作、互助、同情、分享等看似纯粹的“美德”,其背后隐藏着怎样的生物学机制和演化逻辑?我期待书中能够提供具体的科学证据,例如,通过对其他社会性动物行为的观察,或者对人类早期社群的研究,来支撑其论点。此外,我也非常好奇,这本书是否会触及道德的“局限性”。如果道德是演化的一部分,那么它是否也可能潜藏着一些与我们现代社会价值观相悖的倾向,例如,群体偏好、排他性,甚至是攻击性?这本书是否会深入分析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些建设性的思考?我希望这本书不仅能拓展我的知识边界,更能引发我对于自身行为、社会规范以及未来发展方向的深刻反思。它是否会促使我以一种更客观、更具历史性的视角来审视人性,并理解人类在复杂世界中是如何做出选择的?我期待它能够为我带来一次智识上的震撼,让我对人类的过去、现在和未来有更清晰的认识。
评分《Evolution and Ethics》——这个书名本身就如同一个精准的点穴,直击了我对人类行为最深层驱动力的好奇。它将生命最基础的法则——演化,与人类社会最核心的建构——道德,进行了令人着迷的联结,这本身就充满了巨大的吸引力。我一直认为,要理解我们为什么会做出某些道德判断,为什么会形成某些社会规范,就必须回溯到生命起源的漫长旅程。这本书似乎正是提供了一个这样的视角。我猜测,书中会详细勾勒出,在亿万年的生命演化过程中,哪些行为模式因为有利于个体和群体的生存与繁衍,而得以被自然选择所青睐,并最终内化为我们今天所理解的道德倾向。我期待看到书中对“利他主义”、“合作”、“公平感”等概念的深入解读,以及它们在演化过程中所扮演的角色。书中是否会引用大量的生物学、古人类学甚至心理学的研究成果,来支持其论点?我尤其想知道,书中是否会探讨“基因”与“文化”在道德形成中的相互作用,以及它们如何共同塑造了人类的道德景观。另一方面,我也非常好奇,这本书是否会触及道德的“局限性”。如果道德的根源在于演化,那么是否意味着它也可能包含一些与我们现代社会理想不符的倾向,比如,对自家人的偏袒,或者对陌生人的警惕?这本书是否会深入分析这些“演化遗产”可能带来的挑战,并为我们提供一些建设性的思考?我希望这本书能够引发我对于自身行为、社会制度以及未来发展方向的深刻反思,让我以一种更具科学性和历史性的眼光去理解人性。
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