Customizing Indigeneity

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出版者:
作者:Greene, Shane
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2009-6
价格:$ 79.10
装帧:
isbn号码:9780804761185
丛书系列:
图书标签:
  • Indigeneity
  • Customization
  • Culture
  • Identity
  • Representation
  • Anthropology
  • Ethnography
  • Native American Studies
  • Postcolonialism
  • Social Sciences
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具体描述

How do vision quests, river locations, and warriors relate to indigenous activism? For the Aguaruna, an ethnic group at the forefront of Peru's Amazonian Movement, incorporating practices and values they define as customary allows them to shape their own experience as modern indigenous subjects. As Shane Greene reveals, this customization centers on the complex articulation of meaningful social practices, cultural logics, and the political economy of specialized production and consumption. Following decades of engagement with and resistance to state-mandated missionary education, land-titling, and international advocacy networks, the Aguaruna have faced numerous constraints in pursuit of their own political projects. Based on first-hand fieldwork, "Customizing Indigeneity" provides a new theoretical language for the politics of indigeneity. Documenting the dynamic between historical constraints and cultural creativity, this work provides a fresh perspective on indigenous people's agency within evolving structures of inequality, while simultaneously challenging common assumptions about scholarly engagement with marginalized populations.

土地、记忆与权力:当代原住民艺术与社会实践的重塑 作者:[此处留空,或使用一个虚构的、听起来合理的学者名字] 出版商:[此处留空,或使用一个虚构的、声誉良好的学术出版社名称] --- 内容简介 《土地、记忆与权力:当代原住民艺术与社会实践的重塑》深入剖析了全球各地原住民艺术家、活动家和知识生产者如何运用创造性媒介——从视觉艺术、表演到数字叙事和社区组织——来应对殖民遗留问题、重申主权、并构建面向未来的身份认同。本书避开了将原住民文化视为静态“他者”的传统民族志框架,转而聚焦于其动态的、不断演变的实践,强调这些实践不仅是对历史创伤的反应,更是积极的、具有前瞻性的政治行动。 本书的核心论点在于,当代原住民的艺术和实践是“在场性”(Presence)政治的关键策略。面对国家权力的系统性抹除和环境危机对传统领地的持续侵蚀,原住民群体正在通过重塑对土地、时间与血缘关系的理解,来激活和固化其主权地位。我们探究的不仅仅是艺术作品本身,更是这些作品在特定地理和政治情境中引发的互动性、协商性和空间重构能力。 本书分为四个主要部分,层层递进地展开对这一复杂现象的分析: 第一部分:领地、本体论与物质性(Territory, Ontology, and Materiality) 本部分着重考察原住民对“领地”(Territory)概念的重新界定,超越了西方法律和地理学中的财产划分,回归到一种本体论上的依附关系。我们分析了“景观即档案”(Landscape as Archive)的理念,探讨艺术家如何通过对特定地貌、水系和生物的描绘或干预,揭示出殖民规划下被隐藏或破坏的知识系统。 “活着的历史”的物质载体: 考察特定材料(如传统编织、石头、植物染料)在当代艺术中的复兴,分析它们如何承载代际记忆,并挑战由博物馆和殖民机构所主导的“可供展示的过去”。 环境正义与生态叙事: 深入探讨原住民艺术如何成为抗议环境破坏(如矿业、管道建设)的前沿阵地。这些艺术实践不仅仅是关于保护自然,更是关于维护一种与非人类世界共存的伦理秩序。我们考察了“同域性”(Co-territoriality)的概念,即人类与其他生命形式共同拥有和管理空间的哲学基础。 第二部分:时间性、记忆与谱系(Temporality, Memory, and Kinship) 当代原住民的实践常常涉及到对殖民时间线性叙事(进步史观)的颠覆。本部分关注时间的多重性——循环的、分岔的、以及“回溯未来”(Hindsight Future)的构想。 创伤与韧性的叙事学: 分析艺术家如何处理代际创伤(如寄宿学校系统、强制同化政策)的遗产。重点在于区分“创伤的表征”与“韧性的生产”,即如何从痛苦的经历中提炼出可持续的集体行动力量。 非线性的谱系构建: 考察艺术如何重建或发明血缘关系(Kinship),尤其是在传统家庭结构受到破坏的背景下。这包括对非人类“亲属”的纳入,以及对地理上分散的社群通过共享叙事和仪式性实践进行连接的尝试。我们探讨了“共同作者身份”(Co-authorship)在当代艺术项目中的实践,如何挑战个体天才艺术家的西方模型。 第三部分:主权、可见性与拒绝(Sovereignty, Visibility, and Refusal) 本部分将焦点置于原住民艺术作为一种政治工具,用于争取承认、行使自决权以及进行策略性抵抗。 “可见性的政治”: 分析原住民艺术家在主流艺术世界中争取席位、同时又抵制被“同质化”和“观赏化”的复杂策略。我们探讨了“在场”(Being Present)与“被观看的客体”(Object of Gaze)之间的紧张关系,例如通过挪用和颠覆殖民图像库。 “拒绝的艺术”(Art of Refusal): 考察那些明确拒绝被纳入主流话语体系的艺术行动。这包括仪式性地移除或销毁殖民纪念碑,或通过创造难以被西方理论框架捕获的、高度情境化的作品,来维护知识的不可通约性。 数字空间的主权: 探讨社交媒体、虚拟现实和数字档案如何被原住民社群用作构建替代性治理结构和传播自主知识的平台,绕过传统媒体和国家审查。 第四部分:实践中的跨界与未来(Transgressions and Futures in Practice) 在最后一部分,本书超越了传统艺术批评的范畴,审视原住民实践如何跨越领域,影响法律、教育和城市规划。 艺术作为法律工具: 分析原住民艺术家在土地权诉讼、条约谈判和文化遗产保护法案制定中扮演的日益重要的角色,探讨图像和表演如何被用作“证据”和“论证”。 教育与策展的解放: 审视博物馆和学术机构内部正在发生的权力转移。关注原住民策展人、学者和设计师如何通过“共同策展”(Co-curation)和“去殖民化”的机构改造,将知识生产的主导权重新分配给社区。 走向后殖民的伦理: 总结原住民艺术实践提供的一种替代性的、更具可持续性的未来愿景,这种愿景根植于深厚的土地伦理和代际责任感,而非纯粹的技术进步或资本积累。 结论:重塑“人类世”的叙事 本书最终论证,《土地、记忆与权力》所考察的当代原住民艺术和行动,不仅仅是对过去不公的记录,它们是对“人类世”(Anthropocene)概念本身最深刻的伦理和政治挑战。它们提供了一种替代性的、以关系而非个体为中心的生存模型,邀请读者重新思考我们与时间、物质以及彼此的关系。 本书适合文化研究、艺术史、人类学、政治学、环境研究以及所有关注当代全球社会运动和知识生产的学者、学生和专业人士阅读。它以严谨的学术分析和丰富的案例研究,展现了原住民实践的复杂性、创新性与持久的政治力量。

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