Materialien Zur Alten Islamischen Frommigkeit

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出版者:
作者:Radtke, Bernd
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:
价格:195
装帧:
isbn号码:9789004169463
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰教
  • 早期伊斯兰教
  • 虔诚
  • 宗教历史
  • 伊斯兰文化
  • 伊斯兰信仰
  • 历史学
  • 中世纪
  • 阿拉伯世界
  • 宗教研究
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具体描述

好的,这是一份针对一本名为《材料:古代伊斯兰虔诚研究》的图书,但不包含该书具体内容的,一份详细的书籍简介。这份简介将着重于描述一个可能涵盖古代伊斯兰虔诚研究的广阔领域,而非特指某一特定作品的内容。 --- 书名:历史的低语:中古伊斯兰世界信仰实践的深度考察 主题范围: 中世纪早期至中世纪晚期(约公元8世纪至15世纪)的伊斯兰文明中,个人与社群的宗教生活、精神实践及其社会文化语境的综合性研究。 导言:超越教条的信仰景观 伊斯兰教的早期发展,远非仅是法律条文与神学辩论的集合。在广袤的达鲁·伊斯兰(伊斯兰世界)中,从安达卢斯到中亚,普通信徒的日常生活被一系列复杂的精神活动、地方习俗、以及对神圣文本的个人化理解所渗透。本书旨在穿越浩如烟海的官方史料与判例法典,深入探究那些在清真寺的讲坛之外、在家庭的内室之中、在旅行者的路途之上,活生生的宗教体验是如何塑造了中世纪伊斯兰文明的面貌。 我们所探讨的“虔诚”(taqwā 或 zuhd)并非一个静止的概念,而是一个动态演变的过程,它随着地域的差异、政治的变迁以及知识分子的思潮起伏而不断被重新定义。本书致力于描绘一幅多维度的图景,展示不同社会阶层、不同地理区域的穆斯林群体,是如何理解并实践他们与真主(安拉)的关系。 第一部分:文本与语境——虔诚的理论基石与日常阐释 本部分聚焦于构成古代伊斯兰虔诚理论框架的文本基础,并考察这些基础是如何在具体情境中被吸收与转化的。 第一章:圣训学与道德养成 详细审视早期圣训集(如《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》等)如何构建了模范的穆斯林行为规范(sunna)。我们将分析特定的圣训如何被用作指导个人伦理、社会责任乃至禁欲主义(zuhd)实践的蓝图。重点在于区分“被记录的传统”与“被实践的传统”之间的张力。 第二章:早期教义学与内心状态 考察逊尼派与什叶派早期教义学(Kalām)对“信仰”(īmān)本质的探讨。虔诚的价值被置于“言语确认”与“内心确信”的辩证关系中。分析如穆尔吉派(Murji’a)等学派的立场如何挑战了以行动为核心的早期麦地那学派,以及这些思辨如何影响了普通信徒对自身“合格性”的判断。 第三章:法律思想中的奉献 探讨哈乃斐、马立克、沙斐仪和罕百里学派在对义务性崇拜(‘ibādāt,如礼拜、斋戒)的细微规定中,如何体现了对信徒个人投入程度的衡量。我们尤其关注“自愿性服从”(nawāfil)在法律实践中如何被制度化,以及法学家如何平衡律法严苛性与宽容性。 第二部分:实践的疆域——从个人修持到公共生活 虔诚并非仅是私事,它深刻地嵌入到社会结构之中。本部分探讨了具体的仪式、场所与社会互动如何成为虔诚的物质载体。 第四章:清真寺之外的修行场所 超越大型中央清真寺,探究地方性的小型聚会点(如maḥāfil 或 majālis)、苏菲道堂(khānaqāh)以及私人居所中的宗教活动。分析这些空间的特定功能,它们如何促进了地方认同与精神共鸣。 第五章:禁欲主义(Zuhd)与世俗生活的交织 深入研究早期禁欲主义者的生活方式。这不是简单的逃避世界,而是如何通过对物质的克制、对财富的审慎使用来表达对真主的绝对依赖。考察了早期贤哲(如哈桑·巴士里)对官僚阶层奢靡生活的批评,以及这种批评如何塑造了公众舆论对“理想统治者”的期待。 第六章:旅行者的虔诚与圣地朝觐 朝觐(Ḥajj)作为伊斯兰教的核心仪式,本身就是一种极端的虔诚表现。研究朝觐路上的见闻录、路费的准备、以及在麦加与麦地那的共同体验如何超越了地域限制,构建了一个共享的“信仰共同体”意识。同时,分析朝觐者返回家乡后,其身份和声望所受的影响。 第三部分:精神的历程——苏菲主义的兴起与心灵的谱系 中世纪的虔诚史,无法绕开苏菲主义的发展。本部分专注于精神导师与弟子之间的关系,以及内在净化方法的系统化。 第七章:导师(Shaykh)与弟子的关系 考察苏菲学派(ṭarīqa)中,精神导师的权威性来源。这种关系不仅是知识的传授,更是灵魂的塑造。分析在特定仪式(如dhikr,记念)中,群体性的精神体验如何成为个体超越自我、体认神性的途径。 第八章:心性(Qalb)的净化与心灵科学 系统梳理中世纪苏菲思想家对人类心性结构(nafs,qalb,rūḥ)的心理学式分析。虔诚被视为一种科学性的“内省工程”,需要通过一系列的精神训练、冥想和道德对治来达到“完人”(al-insān al-kāmil)的境界。 第九章:女性的虔诚表达 本书特意关注女性在宗教生活中的能动性。分析不同历史时期,女性作为学者、导师(Shaykha)或虔诚的信徒,她们如何在受制于公共空间的限制下,通过家庭教育、慈善活动或私人修习来表达她们的信仰,并留下记录。 结论:持久的回响 本书最后总结了古代伊斯兰虔诚研究的复杂性:它既是宏大叙事中对“正统”的追求,也是无数个体在日常琐碎中对超越的渴望。这些历史记载的“材料”,共同构建了伊斯兰文明在精神上的丰富性与韧性,其影响至今未绝。我们看到,虔诚的实践既是个人对神圣的承诺,也是社会自我规范与身份构建的核心机制。 ---

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