Montaigne After Theory / Theory After Montaigne

Montaigne After Theory / Theory After Montaigne pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Zalloua, Zahi Anbra 编
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2009-7
价格:$ 84.75
装帧:
isbn号码:9780295988900
丛书系列:
图书标签:
  • Montaigne
  • 文艺复兴
  • 理论批评
  • 文化研究
  • 怀疑主义
  • 自我
  • 文本性
  • 后结构主义
  • 文学理论
  • 知识论
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具体描述

Essayist Michel de Montaigne is one of the most accessible and widely read authors from the sixteenth century. His skepticism and relativism, and the personal quality of his writing, make him a perennial favorite among readers today. "Montaigne After Theory/Theory After Montaigne" pursues the idea that theory has altered the scholarly understanding of Montaigne, while Montaigne's ideas have simultaneously challenged the authority of the various interpretive doxa collectively known as 'theory'. Montaigne's life and writings have drawn myriad interpretations. While some scholars of his work focus on the content of the writings to define the man, others stress his playful use of language. Montaigne's complex and multifaceted works provide fertile ground for exploring themes of wide-ranging significance within the field of literary theory, including the relationship between biography and theory; the critique of modernism; a critical history of the confessional mode of writing; sexuality and gender; and, the theory of practice. The essay in this collection move beyond the current stalemate in Montaigne criticism by revisiting questions about the role of theory in literary studies and by opening up a dialogue on the validity and limitations, or use and abuse, of theory in Montaigne studies. Zahi Zalloua is assistant professor of foreign languages and literatures at Whitman College, Walla Walla, Washington. Other contributors include Edith Benkov, Tom Conley, Phillippe Dean, Andrea Frisch, George Hoffman, Virginia Krause, Reinier Leushuis, Eric MacPhail, John O'Brien, Todd Reeser, Richard Regosin, Marc Schachter, and David Sedley.

1. 《文艺复兴时期欧洲人文主义的兴起与发展》 内容概要: 本书深入探讨了14世纪至16世纪欧洲人文主义思潮的萌芽、发展及其在不同国家和地区的具体表现。重点分析了人文主义者如何重新发现和诠释古典学问,并将其应用于教育、政治和社会生活的各个方面。 核心章节: 第一章:古典传统的复兴与“人”的发现 剖析彼特拉克、薄伽丘等先驱者如何重塑对古典拉丁文和希腊文的研究,挑战经院哲学的传统。 探讨人文主义者对“人”的价值和潜能的重新肯定,以及这与中世纪神学世界观的冲突与融合。 第二章:意大利文艺复兴的辉煌 聚焦佛罗伦萨、罗马等地的文化中心,考察美第奇家族等赞助人对艺术、哲学和政治思想的影响。 详细分析马基雅维利《君主论》背后的现实主义政治思想,以及人文主义者在塑造“理想公民”形象方面的努力。 第三章:北欧人文主义的转向 对比意大利的艺术复兴与北欧的道德与宗教改革倾向。 重点研究伊拉斯谟的“基督教人文主义”,他如何主张通过教育和对《圣经》的本真解读来净化教会和个人信仰。 分析托马斯·莫尔在英国的贡献,及其对理想社会(《乌托邦》)的构想。 第四章:人文主义教育体系的构建 阐述人文主义者如何改革中世纪的“七艺”教育模式,强调修辞学、历史学和道德哲学的重要性。 考察维托里诺·达·费尔特雷等教育家的实践,他们如何培养能够服务于城邦的全面发展的人才。 第五章:人文主义与宗教改革的复杂关系 分析人文主义对宗教改革的催化作用,特别是在批判教会腐败和推动圣经翻译方面的贡献。 探讨当宗教改革爆发后,人文主义者在不同阵营中的立场摇摆和思想分化。 本书特色: 本书不仅梳理了人文主义思想的谱系,更注重考察其在具体社会结构、教育实践和宗教变革中所产生的实际影响,力求呈现一个多面、动态且充满内在张力的文艺复兴全景图。 --- 2. 《17世纪欧洲理性主义的奠基:笛卡尔、斯宾诺莎与莱布尼茨的思想体系》 内容概要: 本书集中分析了17世纪欧洲哲学史上,三位标志性人物——勒内·笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎和戈特弗里德·威廉·莱布尼茨——如何通过建构宏大的理性主义体系,为现代科学和形而上学奠定基础。 核心章节: 第一章:笛卡尔的“我思故我在”与普遍怀疑论 详细解读《谈谈方法》和《第一哲学沉思集》中的方法论革命,即从彻底怀疑一切感官经验入手,确立不可动摇的知识起点。 探讨心物二元论的构建及其对后续哲学的影响,以及笛卡尔对几何学和代数学融合的贡献。 第二章:斯宾诺莎的“几何学方法”与实体一元论 阐释斯宾诺莎如何试图以欧几里得几何的严密性来论证形而上学和伦理学。 深入分析其泛神论思想:上帝即自然(Deus sive Natura),所有实体统一于唯一的无限实体之中。 考察其伦理学体系,特别是“自由”被理解为对必然性的理性认识。 第三章:莱布尼茨的预定和谐与单子论 分析莱布尼茨对笛卡尔和斯宾诺莎哲学的批判与超越。 阐述“单子”(Monads)的概念,即宇宙的基本、非物质的实体,以及它们如何通过“前定和谐”在上帝的安排下相互映照。 讨论莱布尼茨在形而上学中对“充足理由律”和“可能世界”的论述,以及他对符号逻辑的早期构想。 第四章:理性主义对科学革命的推动 考察这三位哲学家如何与伽利略、牛顿等人的科学发现进行对话。 分析理性主义者对数学和逻辑的推崇,如何为寻求自然界的普遍、必然规律提供了哲学工具。 第五章:理性主义在后续启蒙运动中的遗产 探讨理性主义思想(尤其是笛卡尔的清晰性标准和莱布尼茨的逻辑探索)如何影响了洛克、休谟等经验主义者,以及康德对这两大阵营的综合。 本书特色: 本书侧重于对这三位哲学家内部逻辑的细致梳理,避免将他们简单地视为经验主义的对立面,而是强调他们各自在寻求普遍真理和构建完整知识体系方面的独特方法论创新。 --- 3. 《中世纪晚期对古代权威的反思:经院哲学与早期自然哲学的张力》 内容概要: 本书聚焦于13世纪至15世纪,即中世纪思想由鼎盛走向转折的关键时期。它并非关注经院哲学的经典构建,而是考察在托马斯·阿奎那体系建立之后,学者们如何处理亚里士多德权威的“泛滥”以及新兴的自然哲学思潮。 核心章节: 第一章:亚里士多德主义的“过度胜利”与内部矛盾 分析巴黎大学对亚里士多德自然哲学的全面吸收所带来的挑战,特别是关于“永恒世界”与“有时间的世界”的冲突。 考察奥卡姆学派对形而上学的质疑,强调“概念论”对实体概念的解构。 第二章:牛津学派与唯名论的兴起 详细阐述威廉·奥卡姆的“如无必要,勿增实体”原则(“奥卡姆剃刀”)在神学和自然哲学中的应用。 探讨唯名论如何削弱了共相(Universals)的实在性,从而为后来的经验观察留出了空间。 第三章:自然运动规律的早期探讨 重点研究牛津和巴黎的“牛津计算者”(Calculatores)的工作,他们如何利用数学工具分析瞬时速度、加速运动等概念。 考察布里丹的“冲力论”(Impetus Theory),作为对亚里士多德“主动推动力”理论的重大修正,并分析其与伽利略理论的潜在联系。 第四章:神学上的“双重真理”争议及其后果 探讨在某些学派中出现的“信理与理性可以导向不同结论”的倾向,即使这一概念常被后人夸大,但其对知识界限的划分至关重要。 分析这种张力如何促使学者将对自然的探究从纯粹的神学演绎中解放出来。 第五章:技术创新与理论的互动 考察中世纪晚期机械论思想的萌芽,以及在钟表制造、光学等实用技术发展背景下,对物质属性和运动的新的观察角度。 本书特色: 本书的核心在于展示中世纪晚期思想的“解构”过程。它着重分析了在既定权威(亚里士多德和教会教条)的压力下,学者们如何通过逻辑工具和数学分析,为文艺复兴时期的科学革命播下怀疑与探究的种子。 --- 4. 《启蒙运动的批判光谱:从自由主义到百科全书派的知识政治》 内容概要: 本书考察了18世纪启蒙运动内部思想的复杂性和多样性,超越了对“理性”的单一颂扬,揭示了不同思想流派之间关于政府形式、宗教容忍和知识传播的激烈辩论。 核心章节: 第一章:洛克遗产能与英国的“温和启蒙” 分析洛克关于政府有限性、天赋权利和宽容原则在英国的延续和应用,尤其关注其在政治哲学中的主导地位。 探讨休谟对因果关系和宗教信仰的彻底经验主义批判,以及其对政治和道德的深远影响。 第二章:法国的“理性化”与百科全书的编辑工程 聚焦狄德罗和达朗贝尔主持的《百科全书》项目,分析其作为一种系统化、大众化知识传播工具的政治意图。 考察伏尔泰在反对教会不宽容和迷信方面的斗争,以及他所倡导的“开明君主制”。 第三章:卢梭对“进步”理念的深刻反思 深入分析卢梭对文明和私有制起源的批判,阐述其“天赋自然人”与“社会契约”的内在张力。 比较其“公意”(General Will)理论与洛克或孟德斯鸠的个人自由优先原则的区别。 第四章:孟德斯鸠的三权分立与气候决定论 考察《论法的精神》,分析孟德斯鸠如何将政治体制与地理、文化因素联系起来,构建一种相对主义的政治观察视角。 探讨其对英国混合政体的推崇及其对美国宪法的历史影响。 第五章:启蒙运动的边界与矛盾 讨论启蒙思想在殖民主义、奴隶制等问题上的内在矛盾,以及对女性和无产阶级的排除。 考察启蒙理性如何最终导向法国大革命中的激进主义与随后的反动。 本书特色: 本书着重于将启蒙运动视为一场关于“谁有权定义真理”的知识政治运动,通过对核心人物思想的并置和对比,展现出启蒙思想远非铁板一块,而是一系列复杂且充满内在冲突的知识探索的总和。

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