Conflict and Peace in South Asia

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出版者:
作者:Chatterji, Manas (EDT)/ Jain, B. M. (EDT)
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2008-10
价格:$ 166.05
装帧:
isbn号码:9780444531766
丛书系列:
图书标签:
  • South Asia
  • Conflict
  • Peace
  • Regional Security
  • International Relations
  • Political Science
  • Geopolitics
  • India
  • Pakistan
  • Afghanistan
  • Sri Lanka
  • Bangladesh
  • Nepal
  • Bhutan
  • Maldives
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具体描述

South Asia is a distinct geographical entity comprised of seven countries - India, Pakistan, Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka and Maldives (situated in the Indian Ocean). The region, as discussed in the contributions to this volume, is turning out to be the most dangerous place in the world, representing a breeding ground of bloody terror and radical extremism exemplified by the assassination of Benazir Bhutto, of Pakistan, in December 2007.India and Pakistan have been involved in a never-ending conflict over Kashmir since the sub-continent was divided in 1947, and have been involved in numerous wars and superpower games. The situation has now become alarming since both countries possess nuclear arms, religious extremism has spread, and there is increased internal ethnic fighting (particularly in Pakistan). Pakistan, often described as a failed state, is experimenting with democracy with serious internal and external results.Bangladesh, oscillating between brief periods of democracy and military dictatorship, is becoming a center for religious extremism, and poses serious problems for India due to illegal immigration. In Nepal, the monarchy has been abolished and a left-wing Maoist government has taken hold. For the last twenty years, Sri Lanka has been involved in a bloody civil war. Even Bhutan and Maldives experience security and internal problems. The chapters in this book look at these countries in a historical context, from inter-regional and international perspectives.Conflict and peace in South Asia connect with a diverse array of factors, ranging from poverty, nuclear proliferation, heavy military expenditure at the expense of development and social goods, militancy, insurgency, illegal migration, environmental degradation, resource depletion, child labor, gender discrimination, and so on. Globalization has increased the income of the region's wealthy class segments and promoted inter-regional inequality. All these factors are interrelated. Accordingly, this volume includes papers that link socio-economic factors, resource constraints, and international trade to human security. Although most of the papers are case studies for individual countries, an attempt has been made in other papers to show how the quantitative methods of Peace Science can be used to analyze the region's situation and make predictions for the future.

《东方之光:近代印度民族主义的兴衰与遗产》 作者: 维克拉姆·辛格(Vikram Singh) 出版社: 环球历史出版社 (Global Historical Press) 页数: 780页 定价: 49.99美元 --- 内容简介: 本书深入剖析了自19世纪中叶英属印度统治初期直至20世纪中叶印度独立前后,印度民族主义运动波澜壮阔的发展历程、内在驱动力及其留下的复杂遗产。作者维克拉姆·辛格,一位深耕南亚史数十年的资深学者,以其严谨的史料考证和深刻的洞察力,构建了一幅宏大而细致的图景,展现了印度人民如何在殖民压迫下,从区域性的反抗逐步凝聚成一股席卷整个次大陆的强大思潮。 第一部分:启蒙的火花与早期的觉醒(1857-1885) 本书的开篇追溯了1857年印度民族起义(即“第一次独立战争”)的深远影响。辛格教授认为,这次起义不仅是简单的军事失败,更是一次深刻的社会与政治觉醒的催化剂。此后,随着西式教育的普及和西方政治哲学的引入,孟加拉的知识分子群体——“孟加拉文艺复兴”的先驱们——开始探索“印度性”的本质。书中详细考察了拉姆·莫汉·罗伊(Raja Ram Mohan Roy)在社会改革方面的努力,以及德罗西奥(Henry Louis Vivian Derozio)及其追随者对理性主义和自由思想的传播。 辛格教授特别关注了“良性疏离”的理论,即英国人在技术和行政上的干预,无意中培养了一批既熟悉西方体制又对本国文化抱有批判性反思的本土精英。这一阶段的民族主义是精英主导的、温和的、主要诉诸法律和请愿的方式,其核心诉求在于要求在殖民政府中有更多的印度人参与,而非立即脱离帝国。 第二部分:温和派与激进派的交锋(1885-1905) 1885年印度国民大会(Indian National Congress, INC)的成立被视为印度有组织政治运动的里程碑。本书详尽分析了早期国民大会的运作模式,强调了 दादाभाई· नौरोजी(Dadabhai Naoroji)“财富外流”理论(Drain Theory)的理论基础,该理论首次系统地揭示了英国统治对印度经济的掠夺性本质。 然而,随着政治诉求的升级,温和派(Moderates)与激进派(Extremists)之间的张力日益明显。辛格教授精彩地描绘了巴尔·甘加达尔·提拉克(Bal Gangadhar Tilak)如何将民族主义运动与印度教传统信仰(如象神节)相结合,动员更广泛的民众基础,并提出了著名的口号:“自治(Swaraj)是我的天赋权利,我必将争取之。” 1905年本杰出的“孟加拉分区案”成为双方矛盾激化的导火索,标志着民族主义从精英请愿阶段正式迈向了群众动员和抵制(Swadeshi Movement)的阶段。 第三部分:圣雄的崛起与非暴力抵抗的试验(1905-1930) 本书花费大量篇幅聚焦于莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(M.K. Gandhi)的回归以及他对民族主义运动的根本性重塑。辛格教授将甘地的哲学——非暴力不合作(Satyagraha)——置于印度本土思想传统(特别是耆那教和吠檀多哲学)的背景下进行考察,而非仅仅将其视为西方法律抗议的变体。 章节详细梳理了甘地领导下的关键运动:从比哈尔邦的昌帕兰(Champaran)农民运动,到1920-1922年的首次非暴力不合作运动,以及随后的食盐进军(Salt March, 1930)。作者强调,甘地成功地将知识分子精英与南亚广大的贫困农民和手工业者联系起来,将一个主要针对城市中产阶级的政治运动,转变为一场涉及数亿人的全民起义。然而,作者也批判性地指出了非暴力运动在应对特定群体(如一些激进的工人阶层)时的局限性,以及它在处理宗教和阶级分化问题时的内在张力。 第四部分:意识形态的分化与走向分裂的阴影(1930-1947) 在运动进入高潮的同时,印度教与穆斯林之间的关系开始显著恶化,政治光谱也日益多元化。本部分重点分析了以下几个关键领域: 1. 左翼的挑战: 对国大党内部日益壮大的社会主义思潮(如贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的影响)与甘地保守经济观点的辩论进行了细致的梳理。 2. 穆斯林政治的演变: 详细考察了穆斯林联盟(All-India Muslim League)的崛起,从最初对国大党的有限参与,到穆罕默德·阿里·真纳(Muhammad Ali Jinnah)采纳“两个民族论”的过程。辛格教授认为,英国“分而治之”的政策在加剧这一分歧中起到了推波助澜的作用,但同时承认,宗教身份在殖民现代化进程中被政治化和绝对化是导致最终分裂的根本原因。 3. “退出印度”运动(Quit India Movement)的余波: 探讨了二战期间的政治僵局如何使得妥协空间进一步缩小,并为战后权力的快速移交埋下了冲突的伏笔。 结论:独立与遗留的复杂性 本书的结论部分超越了单纯的胜利叙事,深入探讨了1947年印巴分治所带来的巨大的人道主义灾难及其对南亚地缘政治的长期影响。作者总结道,印度民族主义的遗产是一个充满矛盾的集合体:它成功地实现了政治独立,确立了世俗民主的宪政框架,并在社会改革方面取得了显著进展;但它也未能完全解决种姓制度的遗留问题,并在处理宗教社群关系上留下了难以愈合的创伤。 《东方之光》是一部权威的、跨学科的著作,它不仅是政治史的杰作,也是社会史和思想史的典范,为理解当代南亚的形成过程提供了不可或缺的视角。本书对每一位对近代亚洲转型感兴趣的读者都具有极高的阅读价值。

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