Inventing the Jew

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出版者:
作者:Oisteanu, Andrei
出品人:
页数:480
译者:Adascalitei, Mirela
出版时间:2009-5
价格:$ 67.80
装帧:
isbn号码:9780803220980
丛书系列:
图书标签:
  • 犹太人
  • 反犹主义
  • 历史
  • 文化研究
  • 身份认同
  • 种族主义
  • 政治
  • 社会
  • 欧洲历史
  • 学术著作
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具体描述

"Inventing the Jew" follows the evolution of stereotypes of Jews from the level of traditional Romanian and other Central-East European cultures (legends, fairy tales, ballads, carols, anecdotes, superstitions, and iconographic representations) to that of 'high' cultures (literature, essays, press writings, and socio-political literature), showing how motifs specific to 'folkloric antisemitism' migrated to 'intellectual antisemitism'. This comparative perspective also highlights how the images of Jews have differed from that of other 'strangers' such as Hungarians, Germans, Roma, Turks, Armenians, and Greeks. The gap between the conception of the 'imaginary Jew' and the 'real Jew' is a cultural distance that differs over time and place, here seen through the lens of cultural anthropology. Stereotypes of the 'generic Jew' were not exclusively negative, and are described in chapters on the physical and professional portrait, the moral and intellectual, the magic and mythological, and religious images.

历史的迷宫与身份的构建:二十世纪初欧洲知识分子的文化探索 《边缘的肖像:现代性语境下的身份重塑与文化张力》 导言:时代的裂隙与个体的追问 本书深入剖析了二十世纪初期,在欧洲社会剧烈变革和现代性浪潮冲击下,知识精英群体所经历的深刻的身份危机与文化重塑过程。这是一个宏大而细致的考察,聚焦于特定历史节点上,知识分子如何处理“内在自我”与“外部世界”之间的断裂与张力。我们不再将历史视为一条线性的进步之河,而是将其视为一个充满悖论、断层和多重声音的复杂场域。本书的核心在于揭示,在科学理性主义的盛行与民族主义高涨的背景下,个体如何通过对自身文化根源的重新诠释,试图锚定一个失落的或尚未建立的“真实自我”。 第一部分:现代性的双重景观——理性与神话的交织 二十世纪初的欧洲,正处于一个关键的十字路口。一方面,启蒙运动以来的科学理性主义达到了顶峰,技术进步和工业化重塑了社会结构,人们对进步的信念似乎毋庸置疑。另一方面,这种过度理性化带来的精神空虚和异化感,催生了对非理性、神秘主义和古代神话的强烈反拨与渴望。 本书首先考察了这一时期知识界对“进步史观”的反思。从尼采对“上帝之死”的宣告,到亨利·柏格森对时间的直觉性体验的强调,一股强大的反思力量正在积聚。我们分析了文学、哲学和新兴的社会科学(如心理分析学)如何共同构建了一种新的叙事模式:即现代文明的辉煌背后隐藏着深刻的衰落和精神危机。 特别值得注意的是,知识分子对“民族性”(Volkgeist)的重新发现与浪漫化。在民族国家构建的最后冲刺阶段,文化身份不再是既定的、自然的禀赋,而成为一种需要被精心“发明”和“挖掘”的对象。这种对民族精神的探寻,往往导向了对古代、边缘或被压抑的文化元素的狂热追逐,试图从中寻找抵御同质化和精神虚无的堡垒。这一探索过程充满了矛盾:一方面是对普世价值的批判,另一方面却是对排他性文化身份的隐秘构建。 第二部分:知识分子的“田野”工作——从批判者到诠释者 本书的重点之一,在于考察知识分子如何将自身置于一个观察者和干预者的双重角色中。他们不再满足于纯粹的理论思辨,而是积极投身于对“他者”或“边缘群体”的观察与界定中。这种观察,本质上是一种身份的投射与构建行为。 我们详细分析了人类学思潮对社会科学的影响。在对“原始文化”的迷恋背后,是对欧洲自身理性文明的焦虑投射。知识分子们开始像人类学家考察遥远的部落一样,审视欧洲内部的“文化异类”。这种学术上的“他者化”实践,往往服务于对自身文化核心的重新定位。通过将特定的文化特征(如集体主义、直觉、或特定的历史命运)赋予某一群体,观察者实际上是在界定和隔离自己所属的群体。 在政治领域,民族主义意识形态的兴起,要求知识分子提供坚实的文化基础来支持其政治纲领。这促使了一批学者和作家投身于对历史文本、民间传说和语言起源的“考古式”研究。他们试图从这些零散的碎片中,拼凑出一个宏大、连贯且具有排他性的民族历史叙事。这种叙事的构建,往往伴随着对特定群体(无论是历史上的敌人还是内部的异议者)的文化“去魅”或“妖魔化”。 第三部分:语言、象征与身份的流动性 身份的构建,在很大程度上是通过语言和象征体系完成的。本书探讨了在现代主义文学和哲学中,语言如何从一种描述世界的工具,转变为一种建构现实和界定身份的核心力量。 我们研究了少数精英群体如何通过对特定词汇、历史典故和文化符号的垄断性解释权,来确立自身的文化权威。例如,对“传统”、“血脉”、“土地”等概念的定义权,成为文化政治斗争的关键战场。在这一过程中,身份不再是简单的社会标签,而是一种高度复杂的、通过文化产品和论述不断被中介化的结构。 同时,本书也关注了身份的流动性与模糊性在艺术领域中的体现。尽管主流话语试图建立清晰的边界,但先锋艺术和文学却不断地在挑战这些既定界限。那些处于文化边缘、或者其身份本身就带有内在矛盾的艺术家和思想家,成为了揭示身份建构本质的最佳例证。他们的作品和论述,无意中暴露了精英群体所构建的稳定叙事背后的脆弱与虚假。 结论:构建的遗产与持续的张力 《边缘的肖像》最终认为,二十世纪初的这场文化探索,与其说是对“真实身份”的发现,不如说是对“必要身份”的集体工程。面对现代性的冲击,知识精英们通过对历史的重新解读、对边缘文化的挪用,以及对民族叙事的精雕细琢,试图为动荡的时代提供一种精神上的依托。 然而,这种高度选择性和构建性的身份认同,为后来的历史冲突埋下了伏笔。本书不仅回顾了那些被构建和强化的文化边界,也试图理解那些在构建过程中被边缘化和沉默的声音。通过对历史文献、私人信件和文化论争的细致梳理,我们力图提供一个多维度的视角,去理解在宏大历史叙事下,个体和群体为确立自我意义所付出的复杂而矛盾的努力。这是一个关于渴望归属感,却在追寻过程中不经意间创造出更深裂痕的故事。

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