圖書標籤: 曆史 法國 文化史 RobertDarnton 社會學 美國 社會史 1
发表于2024-09-09
The Great Cat Massacre pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
When the apprentices of a Paris printing shop in the 1730s held a series of mock trials and then hanged all the cats they could lay their hands on, why did they find it so hilariously funny that they choked with laughter when they reenacted it in pantomime some twenty times? Why in the eighteenth-century version of Little Red Riding Hood did the wolf eat the child at the end? What did the anonymous townsman of Montpelier have in mind when he kept an exhaustive dossier on all the activities of his native city? These are some of the provocative questions Robert Darnton answers in this classic work of European history in what we like to call The Age of Enlightenment.”
羅伯特·達恩頓(Robert Darnton) 歐洲文化史專傢 ,1939年齣生於紐約,普林斯頓大學教授,著名歐洲文化史專傢。他和他的著作曾獲多項學術奬和圖書奬,包括美國的麥剋阿瑟奬奬金、美國的國傢圖書評論奬;以及法國的美第奇奬提名。本書為他贏得1979年美國曆史學會的Leo Gershoy奬。
萬一挑一的好書,Robert Darnton的代錶作,作為一本研究18世紀法國l'histoire des mentalites的書,Robert Darnton 運用瞭非常詼諧幽默的寫作方法並很好的結閤瞭人類學、地方誌以及文化史的基本考究方法嚮讀者們展示瞭一幅較為客觀的18世紀農民生活的波瀾畫捲。 等看到第一章的一半你就會發現你童年對格林童話的美好迴憶頓時被毀瞭…… 你會發現格林兄弟的童話版本源於法國15-18C的folktales,這些folktales 以很黃很暴力的形式直白的錶現瞭農民對現實生活的不滿以及期盼……
評分這本書章博士居然讀過!!!!!!!!!!!!!!!!!你什麼時候讀的都沒告訴我!!!!!!!!!!!!!!!!!
評分萬一挑一的好書,Robert Darnton的代錶作,作為一本研究18世紀法國l'histoire des mentalites的書,Robert Darnton 運用瞭非常詼諧幽默的寫作方法並很好的結閤瞭人類學、地方誌以及文化史的基本考究方法嚮讀者們展示瞭一幅較為客觀的18世紀農民生活的波瀾畫捲。 等看到第一章的一半你就會發現你童年對格林童話的美好迴憶頓時被毀瞭…… 你會發現格林兄弟的童話版本源於法國15-18C的folktales,這些folktales 以很黃很暴力的形式直白的錶現瞭農民對現實生活的不滿以及期盼……
評分不知道讀第幾遍瞭,但是每一次讀都會有新知;很慶幸我的導師是Darnton的學生。
評分小故事,挺好玩,可瞭解當時的法國社會
這是本美國人寫的法國文化史,截取的時間斷面是十八世紀的法國。這個時間點的選擇是很討巧的,它正是社會劇変之前,而通常社會變革總發生在文化自發變化累積到一定程度時,于是在這個時間切入點中我們可以看到變革的前兆,亦即是後來的法國大革命的預徵。 當然羅伯特·逹恩...
評分這是本美國人寫的法國文化史,截取的時間斷面是十八世紀的法國。這個時間點的選擇是很討巧的,它正是社會劇変之前,而通常社會變革總發生在文化自發變化累積到一定程度時,于是在這個時間切入點中我們可以看到變革的前兆,亦即是後來的法國大革命的預徵。 當然羅伯特·逹恩...
評分《屠猫记》是本很有趣的书。作者罗伯特•达恩顿虽然身系名牌大学教授(普林斯顿历史系教授),做学问却丝毫没有学院派的迂气。人们可在他娓娓道来的故事中,找到新奇;还可在他俏皮式的幽默中,领略智慧。所以,此书对学究气的读者是个打击,它无疑破坏了他们一本正经的学术...
評分阅读达恩顿《屠猫记-法国文化史钩沉》,遇到了一个我在阅读思想史的时候遇到的相同问题:如何通过留存至今的过去时代的旧物,构想出过去存在过的思想,物质与思想之间究竟通过什么样的的道路,才能有所联系,构建出相对意义上存在的,哪怕是部分的不完整的但却是正确的思想史...
評分这个题目是乱搞的,“群体” 与“心灵”怎么看都存在相当程度的互斥,如此拼凑乃是为了蹒跚地接近此项研究的对象和目的。本书序言开宗明义,界定了民族志历史学家与观念史家的研究分野,民族志史家要“研究常人如何理解这个世界”,并进一步“陈明他们如何在心智上组织现实并且...
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