America is a weight-obsessed nation. Over the last decade, there has been an explosion of concern in the U.S. about people getting fatter. Plaintiffs are now filing lawsuits arguing that discrimination against fat people should be illegal. Fat Rights asks the first provocative questions that need to be raised about adding weight to lists of currently protected traits like race, gender, and disability. Is body fat an indicator of a character flaw or of incompetence on the job? Does it pose risks or costs to employers they should be allowed to evade? Or is it simply a stigmatized difference that does not bear on the ability to perform most jobs? Could we imagine fatness as part of workplace diversity? Considering fat discrimination prompts us to rethink these basic questions that lawyers, judges, and ordinary citizens ask before a new trait begins to look suitable for antidiscrimination coverage. Fat Rights draws on little-known legal cases brought by fat citizens as well as significant lawsuits over other forms of bodily difference (such as trans-genderism), asking why the boundaries of our antidiscrimination laws rest where they do. Fatness, argues Kirkland, is both similar to and provocatively different from other protected traits, raising long-standing dilemmas in antidiscrimination law into stark relief. Though options for defending difference may be scarce, Kirkland evaluates the available strategies and proposes new ways of navigating this new legal question. Fat Rights enters the fray of the obesity debate from a new perspective: our inherited civil rights tradition. The scope is broad, covering much more than just weight discrimination and drawing the reader into the larger context of antidiscrimination protections and how they can be justified for a new group.
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我必须承认,《Fat Rights》在文献综述方面做得极为扎实,它横跨了社会学、女权主义理论、酷儿理论甚至生态学,试图构建一个跨学科的防御工事来保卫被压迫的身体。作者对历史上那些被忽略的胖体形象和文化表达的挖掘,是非常精彩的考古工作。书中有一章专门分析了十九世纪末一些非主流艺术作品中对丰腴身体的描绘,并将其与当代商业审美进行了鲜明的对比,这种历史纵深感是许多同类主题作品所缺乏的。然而,这种学术上的严谨和博览群书带来的“正确性”,却也成了阻碍我真正投入情感的屏障。它的叙事节奏极不均衡,一会儿是扎实的数据和引证,一会儿又是跳跃性的、充满预设的结论。我感觉自己像是在一个巨大的知识宝库里穿行,每一样展品都被贴上了详尽的标签,但我却找不到一条清晰的、能够引领我走向出口的情感路径。对于一个期待能被触动、被激励的读者来说,这种纯粹的知识灌输,带来的知识满足感远大于精神震撼。
评分拿起这本《Fat Rights》,我本以为会是一场关于身体自主权和自我接纳的激动人心的宣言,一场对抗主流审美暴政的文化战争的号角。然而,实际阅读过程却像是在攀登一座由术语和复杂句式堆砌而成的智力迷宫。作者的文风极其晦涩,大量的后结构主义和批判理论的引用,使得原本清晰的诉求被包裹在了厚厚的哲学外衣之下。我必须反复查阅词典和注释,才能勉强跟上作者构建的论证链条。书中对“体型政治学”的剖析,无疑是详尽的,它追溯了从启蒙运动到当代消费主义文化中,身体是如何被“规训”和“客体化”的过程。其中关于医疗化(medicalization)如何成为新的压迫工具的论述,观点犀利,发人深省。但是,对于一个渴望获得直接、有效、可操作的知识的普通读者来说,这种过度学术化的处理方式无疑是一种障碍。它仿佛在对读者说:“只有你掌握了这套复杂的理论工具,你才有资格理解我们正在谈论的问题。”这种居高临下的姿态,虽然可能源于作者对自身研究深度的自信,但却极大地削弱了作品的普适性和传播力。它更适合在密闭的研讨室里被引用和拆解,而非在广大的公众空间中引发共鸣与行动。
评分如果将这本书比作一幅画,那么它无疑是一幅用尺子和直角尺精确绘制的蓝图,线条笔直,结构清晰,逻辑无懈可击。但它缺乏色彩的层次和笔触的温度。作者对“权利”的界定非常清晰:这是一种必须通过集体行动和社会结构变革才能获得的、具有法律和政治约束力的权利。这个立场十分坚定,不容置疑。然而,我总觉得,在为争取宏大权利而战的同时,一些微小而珍贵的人性瞬间被牺牲了。例如,书中对“快乐进食”的讨论,最终导向的是对其社会意义的批判,而非对其体验本身的肯定。它没有给我提供任何可以依偎或栖息的思想角落。读完后,我的内心涌起的是一种强烈的辩护欲——为那些仅仅是想自在地生活、而不是想成为某种政治符号的人辩护。这本书更像是一份激进的行动纲领的理论基础,而非一本能够陪伴人度过日常挣扎的书籍。它教会了我如何批判世界,却没能教我如何在这个不完美的世界中,更温和、更真实地与自己的身体共处。
评分这本名为《Fat Rights》的书,在我阅读完后,留下的印象是复杂而深刻的。它的核心议题触及了社会中一个长期被边缘化群体的生存状态与权利诉求,但书中对这些议题的探讨方式,却常常让人感到一种近乎苛刻的理性与抽离感。作者似乎更专注于构建一个理论框架,试图用一套严密的逻辑体系去解析“胖权”在现代社会中的结构性困境,而非深入个体经验的疼痛与挣扎。例如,书中大量篇幅用于分析资本主义生产关系如何构建和固化了“瘦即是美”的意识形态霸权,这种宏观的批判视角无疑是具有启发性的,它迫使读者反思那些看似自然、天经地义的审美标准背后隐藏的经济驱动力。然而,在铺陈这些理论图景时,人物的弧光似乎被牺牲了。我期待在面对如此尖锐的社会议题时,能读到更多鲜活、饱满的个体故事,那些充满矛盾、挣扎与胜利的瞬间。全书的笔触显得过于冷静,仿佛一位冷眼旁观的社会学家在做田野调查,而不是一位感同身受的观察者在记录生命。因此,尽管我认同其理论基础的严肃性,但阅读体验上,它更像是一份学术报告,而非一次直击人心的阅读旅程,让人在合上书本后,更多的是对社会结构的沉思,而非对书中人物命运的共鸣。这种疏离感,使得原本应有的情感冲击力大打折扣,留下的只是一系列清晰但略显冰冷的概念。
评分这本书给我的感觉是,它像是一场精心策划的辩论赛,而非一次坦诚的对话。作者似乎对任何可能被视为“软弱”或“非理性”的情感表达都抱持着一种警惕甚至排斥的态度。通篇都在努力证明“胖权”不仅仅是个人选择或生活方式的问题,而是一个彻底的政治与经济议题。这当然重要,但书中对于“美”的定义——那种近乎单维度的、将一切审美愉悦都归结为父权/资本结构压迫的视角——显得过于单一化了。我一直在寻找那种关于身体的庆典,关于不受评判地享受食物、享受运动、享受存在的纯粹喜悦的描述,那些构成“生活本身”的柔软质地。可惜,这些内容几乎不存在。取而代之的是对各种“陷阱”的无情揭露:健身房的陷阱、节食文化的陷阱、甚至是对自身身体感到“舒适”的陷阱,都被解读为内化的压迫机制。读完后,我感到的不是解放,而是一种更深层次的自我审查和焦虑——仿佛连每一次深呼吸都可能是在为体制添砖加瓦。这种对所有正面情绪的解构式处理,使得阅读体验变得异常沉重,让人透不过气来。
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