具体描述
For better or worse, representations abound of Native Americans as a people with an innate and special connection to the earth. This study looks at the challenges faced by Native American writers who confront stereotypical representations as they assert their own ethical relationship with the earth. Lee Schweninger considers a range of genres (memoirs, novels, stories, essays) by Native writers from various parts of the United States. Contextualizing these works within the origins, evolution, and perpetuation of the "green" labels imposed on American Indians, Schweninger shows how writers often find themselves denying some land ethic stereotypes while seeming to embrace others.Taken together, the time periods covered in "Listening to the Land" span more than a hundred years, from Luther Standing Bear's description of his late-nineteenth-century life on the prairie to Linda Hogan's account of a 1999 Makah hunt of a gray whale. Two-thirds of the writers Schweninger considers, however, are well-known voices from the second half of the twentieth century, including N. Scott Momaday, Louise Erdrich, Vine Deloria Jr., Gerald Vizenor, and Louis Owens.Few ecocritical studies have focused on indigenous environmental attitudes, in comparison to related work done by historians and anthropologists. "Listening to the Land" will narrow this gap in the scholarship; moreover, it will add individual Native American perspectives to an understanding of what, to these writers, is a genuine Native American philosophy regarding the land.
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用户评价
这本书给我带来了一种久违的、深入自然的沉浸感，仿佛每一次翻页都是一次新的徒步旅行。作者的笔触细腻而富有诗意，他不仅描绘了风景的壮丽，更捕捉到了土地上那些微小生命的呼吸和律动。我尤其欣赏他如何将地质变迁、植物生态与人类历史巧妙地编织在一起，让人在阅读的过程中不断反思我们与环境之间错综复杂的关系。读到关于某个特定地区水文循环的那一章时，我仿佛能真切地感受到地下水流动的声音，那不是枯燥的科学描述，而是一种生命力的涌现。全书的节奏把握得极佳，时而舒缓沉静，让人沉思；时而又因描述突如其来的自然事件而变得紧张激动。这本书的价值远超一般的自然散文集，它更像是一部关于“在场”的哲学宣言，鼓励读者放慢脚步，真正用耳朵去倾听脚下这片土地正在讲述的故事，而不是仅仅用眼睛去看。这种全方位的感官体验，让这本书在我心中占据了一个非常独特的位置，它不仅仅是知识的传递，更是一种精神的洗礼，让人读完后对周遭的世界充满了敬畏与好奇。
评分坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战性的，但这种挑战恰恰是它魅力所在。作者似乎毫不避讳地将大量看似不相关的知识点——从古老的航海图绘制技术到特定真菌群落的分子结构——并置于同一叙事框架内。初读时，我有些许迷茫，感觉像是在一个巨大的知识迷宫中穿行，知识密度高到让人喘不过气。然而，一旦你适应了这种跳跃式的思维节奏，你会发现这些碎片化的信息是如何被一种更高维度的理解力串联起来的。这种结构要求读者必须保持高度的专注，去主动构建属于自己的理解地图，而不是被动地接受既定结论。这本书的语言风格是高度凝练的，充满了专业术语和晦涩的比喻，这无疑会劝退一部分读者。但对于那些愿意投入时间去解密的人来说，每一次成功地“破解”一个复杂的概念，都会带来巨大的智力满足感，仿佛自己也参与了一场艰苦卓绝的学术探索之旅。它不是一本可以轻松消遣的读物，而是一份邀请函，邀请你进入作者那极其广阔且深邃的知识领域进行一次高强度的思维训练。
评分这本书的叙事视角给我留下了极其深刻的印象，它没有采取传统意义上的第一人称回顾或第三人称客观报道，而是营造出一种近乎“物自身”的观察口吻。你感觉不到一个明确的“我”在引导你，更多的是一种环境自身的意识在流动。这种“非人化”的叙事策略，极大地增强了作品的史诗感和疏离感，成功地将人类活动降格为地质时间尺度下转瞬即逝的事件。例如，在描述一片森林被火灾吞噬的段落中，作者几乎没有用任何煽情或带有道德判断的词汇，而是冷峻地记录了能量的转化和物质的重新分配，这反而带来了一种更深层次的震撼——那是一种超越了人类情感的、纯粹的自然法则的冷酷美感。这种风格要求读者必须克服长期以来以人类为中心的阅读习惯，学会从一个更宏大、更非情感化的角度去审视世界。这种叙事上的大胆创新，使得这本书的阅读体验非常独特，它更像是一部关于时间与熵的哲学论文，而不是一本传统意义上的环境文学作品。
评分我必须承认，这本书的某种情绪底色是压抑且令人不安的。作者似乎有意无意地在探讨一种缓慢而不可逆转的失落感。贯穿全文的，是对那些正在消失的连接——无论是生态系统内部的微妙平衡，还是世代相传的乡土知识——的哀悼。这种哀悼不是直接的哭诉，而是通过描绘某一物种的稀有性、某一古老技艺的失传，以一种极其克制的方式渗透出来。这种节制反而使得情感的冲击力更加持久。每当读到一处，你都会清晰地感受到一种“再也回不去了”的惆怅。它迫使你直面现代性带来的割裂和异化，让我们意识到，我们正在以惊人的速度，将自己与赖以生存的土地的深层联系切断。这本书不是为了提供安慰或解决方案，它更像是一面镜子，清晰地映照出我们失去的那些宝贵事物。因此，读完后，那种感觉不是满足，而是一种沉甸甸的责任感和对逝去美好事物无声的缅怀。
评分这本书最令人称奇的地方在于其对“时间”的处理方式。它打破了线性的、钟表式的计时观念，转而采用了一种多层次、回旋往复的时间感。作者在描述一个场景时，可以瞬间将读者的意识拉回到数百万年前的板块漂移，紧接着又跳跃到昨天黄昏时分一只鸟的迁徙轨迹，最后停留在当下你翻开书页的手指触感上。这种时间的叠加和折叠，使得每一个“现在”都充满了历史的重量和未来的不确定性。它挑战了我们习惯的因果逻辑，让我们理解到，土地上的每一个痕迹都不是孤立的，它们是过去、现在和未来交织在一起的产物。这种对时间维度的拓展，极大地丰富了我的感知系统。它教会了我，真正深入理解一个地方，需要的不仅仅是地理坐标，更是对时间序列的深度敬畏。这本书的结构本身就是对传统叙事的一次有力反叛，它提供了一种更接近自然本身运行逻辑的阅读体验，让人在字里行间体会到宇宙的宏大与自身的渺小，但这渺小中又充满了与万物相连的奇妙感。
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