具体描述
One of the main problems faced by teachers and students who have a scholarly interest in Southeast Asia is the lack of general, user-friendly texts in the social sciences. The absence of an introduction to the sociology of Southeast Asia is especially unfortunate. This volume attempts to meet these needs. This is, then, the first sole-authored introductory sociology text on Southeast Asia that focuses on change and development in the region, provides an overview of the important sociological and political economy writings, and considers the key concepts and themes in the field since 1945. Some multiauthored works do exist but these either are outdated or focus on specialized topics. Aimed primarily at undergraduates up to the final year, it will also be a useful reference work for post-graduates and researchers who lack such a general work.
作者简介
Victor T. King is professor of Southeast Asian studies and executive director of the White Rose East Asia Centre at the University of Leeds.
目录信息
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用户评价
这本书带给我的最大感受是“复杂性”。它无情地撕碎了任何试图用简单模型去套用这个多元化地区的企图。它不是一本提供“标准答案”的书，而是一张极其精密的“社会地图”，上面布满了各种交叉的河流、断裂的山脉和错综复杂的交通网络。作者在处理族群认同问题时，采取了一种动态的、生成论的观点，认为身份不是一成不变的标签，而是持续被政治、经济利益驱动而进行协商和重新定位的过程。这种视角极大地方便了对近年来区域冲突的理解。此外，书中关于“次级文化资本”在现代教育体系中的转移和再生产的章节，读起来让人感到痛心却又不得不信服，它揭示了看似公平的教育竞争背后，如何巩固了既有的社会不平等。这本书的价值，不仅在于它解释了过去，更在于它为我们预设理解未来冲突和合作的可能性提供了基础框架。
评分这部作品，初读时便被其深邃的洞察力所震撼。它并非那种堆砌概念的学术著作，而是以一种近乎人类学的视角，细致入微地剖析了区域社会结构的演变。作者的笔触如同手术刀般精准，直指问题的核心——传统与现代在全球化浪潮下的持续拉锯。尤其对宗族关系在现代国家构建中的微妙作用的论述，简直是教科书级别的分析。书中对权力运作机制的描绘，超越了简单的政治学框架，深入到日常生活的肌理之中，揭示了那些隐性的、却又决定性的社会规范是如何被塑造和维持的。我特别欣赏它不采取单一的理论范式，而是巧妙地糅合了马克思主义的阶级分析、韦伯的权威理论以及后殖民主义的批判视角，构建了一个既具有地域独特性又具普遍解释力的分析模型。阅读过程中，我常常需要停下来，对照我所了解的该地区历史事件进行反思，那种豁然开朗的感觉，是阅读优秀社科著作时最大的享受。它迫使读者跳出自己固有的认知舒适区，去理解那些看似矛盾的社会现象背后的深层逻辑。
评分坦白说，这本书的阅读门槛不低，它对读者的既有知识储备提出了一定的要求，但回报是巨大的。它的语言风格是极其严谨而内敛的，每一句话似乎都经过了精密的推敲，充满了学术的重量感，然而，在关键的论断处，又会迸发出令人振聋发聩的洞察力。最让我感到惊喜的是它对“地方性知识”的重视。作者没有固守西方中心主义的理论框架，而是深入挖掘了当地知识分子和民间思想家对自身社会问题的独特阐释。这种“由内而外”的建构方式，使得全书的论证充满了生命力和不可替代性。比如，它对特定区域的土地制度变迁如何深刻影响了家庭结构和性别角色的分析，我从未在其他任何著作中看到如此透彻的论述。全书的结构设计也堪称艺术品，从基础的社会分层谈起，逐步深入到意识形态和国家认同的构建，逻辑链条紧密到让人几乎无法找到可以挑剔的间隙。
评分读完这本书，感觉像是完成了一次对特定社会生态的深度潜水。叙事节奏的掌控极其高明，时而如同宏大的史诗，铺陈出历史的宏大图景，将数百年来的社会变迁浓缩于寥寥数页；时而又转为微观的田野记录，聚焦于某个偏远村落的日常生活片段，那种细节的真实感令人信服。作者在处理敏感的文化冲突议题时，展现出了罕见的平衡感和同理心。它没有一味地美化或贬低，而是以一种近乎近亲的关怀，去探讨文化身份的重塑与失落。关于城市化进程中新旧阶层固化的部分，写得尤为精彩，那些关于“看不见的流动性”的论述，对于理解当代亚洲社会的动力学至关重要。我特别留意了书中对宗教原教旨主义兴起现象的解读，它没有将其简单归咎于外部灌输，而是将其视为本土社会结构性张力释放的一种表现形式。这种细腻而有层次的解释，为我们理解地缘政治的文化根源提供了坚实的理论支撑。
评分这本书的行文风格非常具有“现场感”。尽管它是一部严肃的社会学研究，但作者在描述社会现象时，仿佛始终带着读者的目光穿梭于喧嚣的街市、肃穆的寺庙和拥挤的工厂车间。它成功的关键在于，它没有将“社会”视为抽象的统计数字或理论模型，而是将其视为由无数具有能动性的个体构成的、充满张力的生活世界。对于发展中国家现代化进程中的道德困境和价值失衡，作者的批判性立场是坚定的，但这种批判并非廉价的指责，而是基于对该地区人民深切理解之上的“内省式批评”。关于信息技术如何重塑了传统的社会网络和集体行动模式的讨论，尤其具有前瞻性，这部分内容让我深思了数字时代权力下放与集中的悖论。这是一部真正能够改变你思考该区域问题方式的里程碑式的著作，其影响将远远超越学术圈层，触及到所有对人类社会动态演变感兴趣的读者。
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