Exposing the religious roots of our ostensibly godless age, Michael Allen Gillespie reveals in this landmark study that modernity is much less secular than conventional wisdom suggests. Taking as his starting point the collapse of the medieval world, Gillespie argues that from the very beginning, moderns sought not to eliminate religion but to support a new view of religion and its place in human life. He goes on to explore the ideas of such figures as William of Ockham, Petrarch, Erasmus, Luther, Descartes, and Hobbes, showing that modernity is best understood as a series of attempts to formulate a new and coherent metaphysics or theology.
米歇尔·艾伦·吉莱斯皮(Michael Mien Gillespie).杜克大学哲学教授和政治学教授,1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》(The Theological Origins of Modernity,2008)、《尼采之前的虚无主义》(Nihilism before Nie czsche.1995)、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》(Hegel,Heidegger,and the Ground of History,1984)等等。
从标题来看,本书是一部关注现代性起源的思想史作品。但事实上,在本书的导言和尾声两章中,作者吉莱斯皮直陈他对现实政治强烈并直接的关怀,那就是当下西方社会应当如何面对与伊斯兰世界的价值冲突,以及可能由此产生的暴力冲突。因此,本书事实上也是一次通过探索过去而寻找...
评分 评分前年买了英文版,当即读了几章,对作者深为佩服,实在是高人啊。当时就在想要是有人翻译为中文就好了,可以解决我们不少的误解。 可惜后来多有外出,没能完整读下来,现在欣见中文版面世,觉得译者选书很有眼光,期待尽快买到一睹为快。
评分这本书表明现代性,并不意味着对宗教的拒斥,现代性就其核心和起源而言并不是无神论的,反宗教的,甚至是不可知论的。相反现代性从一开始不是要消灭宗教,而是试图支持和发展一种关于宗教,在人类生活中地位的新看法。他不仅并非对宗教敌视,反而是维持某些宗教信念。现代性,...
相对于他们,我们可能要处理道和身体的关系,两次左右
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