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新教色彩明顯。列齣古代近東地區包括埃及、蘇美爾阿卡德巴比倫的神話梗概，後麵還有主要神祇介紹。與舊約進行相似話題、修辭和寫作動機的類比。雖然前言方法論看似公允，但實際仍凸顯舊約與近東神話區彆，舊約纔是天啓之神聖文本，其他都是故事傳說，不能錶述真神和神人關係，且被用於其他意圖。
评分反正咱沒事也不學榖哀及文，看看玩玩得瞭。
评分新教色彩明顯。列齣古代近東地區包括埃及、蘇美爾阿卡德巴比倫的神話梗概，後麵還有主要神祇介紹。與舊約進行相似話題、修辭和寫作動機的類比。雖然前言方法論看似公允，但實際仍凸顯舊約與近東神話區彆，舊約纔是天啓之神聖文本，其他都是故事傳說，不能錶述真神和神人關係，且被用於其他意圖。
评分新教色彩明顯。列齣古代近東地區包括埃及、蘇美爾阿卡德巴比倫的神話梗概，後麵還有主要神祇介紹。與舊約進行相似話題、修辭和寫作動機的類比。雖然前言方法論看似公允，但實際仍凸顯舊約與近東神話區彆，舊約纔是天啓之神聖文本，其他都是故事傳說，不能錶述真神和神人關係，且被用於其他意圖。
评分新教色彩明顯。列齣古代近東地區包括埃及、蘇美爾阿卡德巴比倫的神話梗概，後麵還有主要神祇介紹。與舊約進行相似話題、修辭和寫作動機的類比。雖然前言方法論看似公允，但實際仍凸顯舊約與近東神話區彆，舊約纔是天啓之神聖文本，其他都是故事傳說，不能錶述真神和神人關係，且被用於其他意圖。
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