Hombres De Maiz / Men of Maize

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出版者:
作者:Asturias, Miguel Angel
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:183.00 元
装帧:
isbn号码:9788420658780
丛书系列:
图书标签:
  • 墨西哥文学
  • 本土文化
  • 神话
  • 现实主义
  • 社会评论
  • 玛雅文化
  • 米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯
  • 拉丁美洲文学
  • 诺贝尔文学奖
  • 文学经典
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具体描述

迷雾中的古老低语:一部关于失落文明与现代困境的史诗 《大地之魂:卡克奇克尔的挽歌》 在这片被茂密丛林与磅礴山脉所环抱的土地上,时间仿佛凝固在某个遥远的、充满神祇与血祭的纪元。然而,现代的喧嚣正以前所未有的速度,试图抹去那些深埋于泥土之下、刻印在石碑之上的古老印记。《大地之魂:卡克奇克尔的挽歌》并非讲述玉米的生长与收获,而是深入挖掘一个被历史洪流裹挟的民族——卡克奇克尔玛雅人的灵魂深处,探讨他们在面对入侵、遗忘和自我迷失时的挣扎与抗争。 本书以跨越三个世代的家族史诗为骨架,描绘了自殖民初期至二十世纪末的剧变。故事的核心聚焦于伊夏(Ixchel)家族,一个世代守护着神圣山脉中一处不为人知的水晶湖泊的家族。 第一部:石碑与硝烟(1920-1954) 故事始于卡克奇克尔高地一个名叫“伊什卡布”(Ixkab)的村庄。我们的引路人是图拉姆(Tulam),一个沉默寡言的年轻猎人,他继承了家族中代代相传的“梦境之歌”——一种只有在极端平静或巨大动荡时才会出现的预示性梦境。 1920年代,旧有的土地分配制度在国家精英阶层的干预下开始瓦解。图拉姆的父亲,一位受人尊敬的长老,试图通过传统方式与新来的地主谈判,却以悲剧告终。图拉姆目睹了家园被侵占,祖传的耕地被改造成了单一经济作物——咖啡——的种植园。 本部分深入探讨了传统知识体系的崩溃。图拉姆试图向他的儿子基尼奇(Kinich)传授如何解读星象、如何与山林中的守护灵沟通,但年轻一代的基尼奇,在接触了山下镇上的教会学校后,开始对这些“迷信”嗤之以鼻。他渴望的是书本上的知识,是融入那个许诺“进步”的现代世界。这种代际间的疏离,成为贯穿全书的主题之一:当根基动摇时,身份认同如何维系? 书中细致描绘了高地生活中的日常仪式:每月月亏时的“烟雾供奉”、对亡灵的敬畏,以及对“九重天”宇宙观的朴素理解。这些场景不是为了增加异域情调,而是作为一种强大的内在逻辑,对抗外界强加的逻辑。 第二部:被割裂的记忆(1954-1978) 随着冷战阴影的笼罩,这片原本与世隔绝的高地不幸地成为了意识形态斗争的角斗场。基尼奇,如今已成为一名受过城市教育的教师,回到了家乡。他本想用教育的力量改善族人的生活,却发现自己被夹在了革命的激情与保守的传统之间。 他娶了一位来自低地的混血女性,埃琳娜(Elena),她的出现象征着现代性与传统世界的一次碰撞。埃琳娜带来了对社会不公的清晰认知,但她缺乏对当地复杂历史和文化禁忌的理解。 此部分的核心冲突围绕着一次“土地收复”运动展开。基尼奇最初支持温和的改革,但目睹了政府军的残暴镇压后,他被迫加入了隐蔽的反抗组织。他必须在保护家人的安危与捍卫族人的权利之间做出抉择。 书中精彩地描绘了“地下记事”的诞生。当口头传统面临被暴力抹去的危险时,一些知识分子开始使用秘密的代码和隐晦的比喻,将历史事件记录在普通农具或编织品中。基尼奇的日记成为了记录这场冲突的独特见证,其中穿插着他试图向儿子哈尼(Hani)解释为何必须拿起武器的沉痛独白。 第三部:回响与新生(1978-2000) 故事的后半段聚焦于哈尼,一个在战争的阴影下长大的孩子。他从未真正体验过和平的乡村生活,童年记忆充满了军方的搜查、宵禁和亲人的失踪。 哈尼继承了家族的“印记”——一种与生俱来的对古老文字的敏感性。他逃离了战火纷飞的高地,前往遥远的城市求学,主修考古学。他的目标是——不是去挖掘族人的黄金,而是去发掘那些被殖民叙事所掩盖的“失语者”的历史。 在城市中,哈尼遇到了一个关注原住民权利的国际人权组织。他利用自己的学术训练,试图将卡克奇克尔人的口头史诗、神话故事,转化为具有法律效力的历史证据,以争取被剥夺的土地和文化承认。 最终的张力在于哈尼是否能成功地将古代的智慧与现代的法律体系相融合。他发现,仅仅依靠逻辑和证据是不足以对抗根深蒂固的偏见。他必须学会像他的曾祖父那样,重新与“大地之魂”对话。 小说的高潮并非一场战役的胜利,而是一次在旧日祭坛的重建仪式上,哈尼终于将他所学的现代语言与他血液中流淌的古老韵律融合,向世界发出了一个清晰而有力的宣言:我们从未消失,我们只是在等待风暴过去,然后重新播种。 主题深度探析: 《大地之魂》探讨了身份的流动性、语言作为文化堡垒的重要性,以及记忆如何在压迫下被重塑。它不是一部政治宣言,而是一部关于承受与适应的哲学沉思。它以一种近乎诗意的方式,揭示了在工业化和全球化浪潮中,人类如何努力抓住那些定义了“我们是谁”的无形纽带。书中的冲突是普遍的:现代性带来的便利是否值得我们以牺牲灵魂的深度为代价?卡克奇克尔的经历,是所有在历史交叉路口挣扎的古老文明的缩影。

作者简介

米盖尔•安赫尔•阿斯图里亚斯(1899-1974)是危地马拉著名作家、记者和外交官,在拉丁美洲文学史上占据着十分重要的地位。阿斯图里亚斯生于危地马拉城,父亲是位有名的法官,母亲是小学教师。由于父亲不满当时卡布雷拉的独裁统治遭到迫害,全家被迫迁入内地,这使他从小就受到反独裁思想的熏陶,并有机会接触土生土长的印第安居民。1930年,他的第一部故事集《危地马拉传说》在西班牙出版,被认为是拉丁美洲第一本带有魔幻现实主义色彩的短篇小说集。1946年,他的代表作《总统先生》在墨西哥出版,从此蜚声拉丁美洲文坛。1949年,长篇小说《玉米人》出版,以其丰富的内容、奇特的风格和神话的氛围而被称为拉丁美洲魔幻仙的经典之作。1967年“由于出色的文学成就”、“作品深深植根于拉丁美洲的和印第安人的传统之中”,阿斯图里亚斯获得了诺贝尔文学奖。

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读后感

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得到听书: 1.书名 书名“玉米人”其实来源于印第安原住民的民族史诗《波波尔•乌》,指的其实就是印第安人。这部作品主要讲述了玛雅人的民族史,由天地混沌到狩猎农耕,穿插大量神话传说,据说“众神首先创造了动物,但动物不会说话,后又用泥巴捏人,这些泥人会说话,却没有...  

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拉美魔幻现实主的代表作大多认为是《百年孤独》,但此书从另一个方面诠释了魔幻现实主义的形式。 《百年孤独》以一个城市和一个家庭的变迁来表现主题。而此书则根本没有一个所谓的主要故事以及人物。在与加斯巴尔·伊龙酋长为首的印第安部落和以查洛·戈多伊上校为首的骑警队之...  

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大家好,今天跟大家分享的作品是危地马拉作家阿斯图里亚斯的长篇魔幻现实主义小说《玉米人》。 一、作者简介 米盖尔•安赫尔•阿斯图里亚斯(1899-1974)是危地马拉著名作家、记者和外交官,拉丁美洲魔幻现实主义文学流派的主要开创人。阿斯图里亚斯1899年出生于危地马拉城...  

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【后记】得失寸心知 作者:刘习良(《玉米人》译者) 7月中旬,收到上海译文出版社文学编辑室编辑寄来的一封信。信中说:“我们出版社最近买到了危地马拉作家、诺贝尔文学奖得主米格尔•安赫尔•阿斯图里亚斯的三部代表作的版权。”其中之一就是《玉米人》。出版社希望使...  

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