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出版者:Routledge

作者:Lachs, John (EDT)/ Talisse, Robert (EDT)

出品人:

页数:872

译者:

出版时间:2007-12-7

价格:USD 245.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415939263

丛书系列:

图书标签:

哲学
美国哲学
思想史
文化史
实用主义
经验主义
跨学科研究
哲学史
美国思想
知识论

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具体描述

The Encyclopedia of American Philosophy provides coverage of the major figures, concepts, historical periods and traditions in American philosophical thought. Containing over 600 entries written by scholars who are experts in the field, this Encyclopedia is the first of its kind. It is a scholarly reference work that is accessible to the ordinary reader by explaining complex ideas in simple terms and providing ample cross-references to facilitate further study. The Encyclopedia of American Philosophy contains a thorough analytical index and will serve as a standard, comprehensive reference work for universities and colleges. Topics covered include: Great philosophers: Emerson, Dewey, James, Royce, Peirce, Santayana Subjects: Pragmatism, Progress, the Future, Knowledge, Democracy, Growth, Truth Influences on American Philosophy: Hegel, Aristotle, Plato, British Enlightenment, Reformation Self-Assessments: Joe Margolis, Donald Davidson, Susan Haack, Peter Hare, John McDermott, Stanley Cavell Ethics: Value, Pleasure, Happiness, Duty, Judgment, Growth Political Philosophy: Declaration of Independence, Democracy, Freedom, Liberalism, Community, Identity

好的，这是一本名为《欧洲现代思想史：从启蒙到后结构主义》的图书简介，其内容完全不涉及《American Philosophy》一书的任何主题或论述。 --- 《欧洲现代思想史：从启蒙到后结构主义》一部跨越三个世纪的思想编年史本书旨在为读者提供一个宏大且深入的视角，审视自十八世纪启蒙运动伊始，直至二十世纪末后结构主义浪潮席卷学界的欧洲大陆思想发展轨迹。我们聚焦于那些塑造了现代欧洲知识结构、政治形态和社会观念的核心哲学、社会学、文学理论与美学思潮。这不是一部简单的思想家罗列，而是一部力求展现思想流变、冲突与相互渗透的编年史。第一部分：理性的黎明与危机的酝酿（18世纪末 – 19世纪中叶）本书开篇追溯了启蒙运动的遗产。重点考察康德对人类主体性的界定，其批判哲学的结构性影响，以及他试图调和经验论与理性论的努力。我们深入剖析了德国古典唯心主义的核心议题，从费希特的自我确立，到谢林对自然哲学的探索，最终聚焦于黑格尔的绝对精神及其辩证法。黑格尔的体系，作为对整个西方形而上学传统的集大成者，其对历史、国家和艺术精神的阐释，构成了理解后续一切思想回应的基石。然而，理性的光芒并非没有阴影。本部分随后转向对启蒙运动过度乐观的反思与批判。卢梭关于自然状态与社会契约的重新界定，预示着浪漫主义对情感、有机整体和历史特殊性的回归。我们探讨了德国浪漫主义者，如施莱格尔兄弟和谢林，如何挑战主体性中心主义，转而关注想象力、神话和无意识的领域。随后的章节聚焦于对黑格尔体系的解构与转向。费尔巴哈的人本主义转向，将上帝还原为人性的投射，直接为马克思的唯物史观铺平了道路。马克思对异化劳动、剩余价值和阶级斗争的深刻分析，不仅重塑了政治经济学，更提供了一种全新的历史解释框架，将哲学从思辨领域拉入物质实践。与此同时，作为对理性化进程的另一种回应，我们细致考察了叔本华对意志的强调。其悲观主义哲学，深受印度思想影响，将世界视为盲目、非理性的“意志”的体现，为尼采对基督教道德的颠覆埋下了伏笔。第二部分：现代性的危机与主体性的重塑（19世纪末 – 20世纪初）十九世纪末期，科学的飞速发展（尤其是达尔文主义和新物理学）与工业化带来的社会剧变，使得十九世纪的宏大叙事（如进步史观和黑格尔式理性）开始瓦解。本部分深入探讨了尼采对西方形而上学的“重估一切价值”的努力。权力意志、永恒轮回以及“超人”的概念，是对西方二元对立和虚无主义挑战的集中体现。他的思想，以其颠覆性的姿态，成为二十世纪诸多激进思想（无论是左翼还是右翼）的隐秘源头。紧接着，我们转向对主体性内部结构的深挖。弗洛伊德的精神分析学，揭示了潜意识的强大力量，彻底颠覆了笛卡尔以来对“我思故我在”的理性自明性的信仰。人类的行为逻辑不再由清醒的理性主导，而是被本能和早期经验所驱使。在现象学领域，胡塞尔力图通过“悬置”外部世界来重构知识的确定性基础。他对意向性、生活世界（Lebenswelt）的细致考察，试图为科学和哲学寻得一个纯粹经验的基础。然而，这种对纯粹意识的追寻，很快受到了海德格尔的挑战。海德格尔的《存在与时间》，以对“此在”（Dasein）的追问，将现象学转向了存在论的根本问题，探讨时间性、死亡和“在世”的意义。第三部分：语言的转向与宏大叙事的瓦解（两次世界大战后至后结构主义）两次世界大战的残酷性对欧洲知识分子造成了前所未有的冲击，促使思想的焦点从对宏大体系的构建转向对语言、权力与知识关系的审视。法兰克福学派，以霍克海默和阿多诺为代表，发展了批判理论。他们对启蒙的辩证法进行了深刻的反思，指出启蒙在走向工具理性化的过程中，如何反过来导致了新的野蛮形式——文化工业和技术统治。他们的美学批判，特别是对艺术在现代社会中地位的思考，成为理解战后欧洲文化景深的关键。结构主义的兴起标志着对主体中心主义的进一步削弱。索绪尔的语言学理论被引入人类学和文学批评，列维-斯特劳斯展示了文化现象背后的深层结构。雅克·拉康则将结构主义方法运用于精神分析，强调“无意识如同语言一样被结构起来”。本书的后半部分详尽分析了后结构主义的复杂性。福柯对知识-权力关系的解构，揭示了权力如何渗透和塑造了我们对真理、主体和历史的认知。他的谱系学方法，挑战了传统历史学的线性叙事。德里达的“解构”则针对西方形而上学的“在场形而上学”，通过细致的文本阅读，揭示了意义的不确定性和文本的无限延展性。最后，本书总结了阿尔都塞对马克思主义的结构化阅读，以及德勒兹和伽塔利的“游牧”式哲学，探讨了欲望机器、意义的生成与逃逸，为理解二十世纪末期知识领域的多元化与碎片化提供了理论工具。结论：遗产与展望《欧洲现代思想史：从启蒙到后结构主义》不仅梳理了这些复杂思想的内在联系，更着力于展现它们如何共同构建了我们理解现代性（Modernity）的全部语境。它是一份对欧洲思想遗产的详尽地图，旨在帮助读者理解，我们今日所处的思想境地，是如何在理性、意志、语言和权力这几股强大力量的相互作用下，被塑造而成的。本书适合哲学、历史学、文学理论、社会学及文化研究领域的高阶学生及研究人员阅读。