Cultural Production In A Digital Age pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Klinenberg, Eric (EDT)/ Pearson, Robert W. (EDT)/ Sherman, Lawrence W. (EDT)

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:34.95

装帧:

isbn号码:9781412916905

丛书系列:

图书标签:

• 数字文化
• 文化生产
• 数字时代
• 媒体研究
• 文化研究
• 技术与文化
• 数字媒体
• 社会学
• 传播学
• 新媒体

穿越时空的文本：中世纪手稿的视觉符号与社会功能 本书深入探讨了中世纪欧洲手稿的物质性、视觉元素及其在当时的社会、宗教和文化结构中所扮演的核心角色。我们拒绝将手稿仅仅视为“书籍”的早期形态，而是将其置于一个更广阔的、充满权力和信仰交织的生态系统中进行考察。 第一部分：物质的信仰——手稿的建造与仪式性 第一章：羊皮纸的秘密：载体与记忆的转化 本章聚焦于手稿的物质基础——羊皮纸（Vellum）和皮革的制作过程。这不仅仅是技术性的描述，更是对一种“活的”载体的社会学考察。羊皮纸的准备过程是耗时且充满仪式感的，它要求制作者与动物的生命建立一种特殊的联系。我们将分析不同质量的羊皮纸如何反映了文本的价值和用途——从皇家敕令和礼仪书使用的极致精细的“童皮纸”（Parchment made from the skin of unborn calves），到修道院日常抄写本的粗糙质地。纸张的这种物质性，本身就承载了权力与永恒的象征。抄写员在处理这些载体时，实际上是在参与一种将短暂的生命转化为永恒知识的炼金术过程。我们还将探讨墨水和颜料的来源，特别是珍贵颜料如群青（Ultramarine，由阿富汗的青金石制成）的使用，这些颜料的使用不仅仅是装饰，更是对文本神圣性的物理投资。 第二章：光辉的殿堂：装饰艺术的符号学 中世纪手稿的“插图”或“装饰”部分，绝非简单的图解，而是与文本内容并行甚至超越文本的独立叙事系统。本章将深入剖析装饰艺术的符号学意义。我们将详细考察装饰性首字母（Historiated Initials）中隐藏的微观叙事，它们通常是圣经故事的浓缩或对世俗权力的隐喻。特别地，我们将分析边缘装饰（Marginalia）——那些在主要文本周围游荡的奇特生物、杂耍场景和日常劳作的描绘。这些“怪诞的”图像究竟是抄写员的个人涂鸦，还是对禁忌主题的释放，抑或是对文本严肃性的调侃？我们提出一种观点：边缘装饰是手稿在被神圣化过程中，被压抑的世俗欲望和民间信仰的“泄压阀”。 第二部分：书写共同体——抄写、权威与知识的流通 第三章：隐秘的作坊：修道院与宫廷的生产网络 手稿的生产绝非孤立的个体行为，而是一个高度组织化的“作坊系统”（Scriptorium）。本章将地图学化这些生产中心。在修道院中，抄写与祈祷是不可分割的宗教实践，抄写员的身份与僧侣的身份紧密绑定，抄写行为本身即是奉献。而在宫廷和大学城（如巴黎、牛津）的世俗作坊中，生产则更接近于商业模式，出现了专业化的装订师、照明师（Illuminators）和校订师。我们将对比这两种模式下文本的异同，特别是它们对“错误”和“异端”的不同处理方式。修道院追求文本的绝对纯净性，而世俗作坊则更关注文本的“可用性”和市场需求。 第四章：文本的流动性：借阅、盗窃与知识的边缘 在印刷术出现之前，知识的流通速度和范围受到手稿物质性的严格限制。本章探讨手稿的社会功能——它们如何被借阅、被抵押，甚至被用作政治工具。我们将分析大学图书馆的早期借阅记录（如牛津大学的“链式图书馆”），理解哪些文本被允许离开安全的保管地，哪些则被视为过于危险或珍贵而必须留在原地。同时，我们关注“盗版”和文本的“僭越”：当手稿被非法复制或内容被篡改时，其权威性如何瓦解。手稿的稀缺性使其成为财富和地位的象征，其丢失或损毁，往往伴随着巨大的社会恐慌，甚至引发权力斗争。 第三部分：诠释的张力——图像、文本与读者的交汇 第五章：双重阅读：文本与图像的对话和冲突 本章深入分析手稿中文字与图像之间复杂的关系。我们挑战“图像是为了解释文字”的传统观点。在许多情况下，图像拥有独立的解释权，甚至与文本内容产生张力。例如，在某些描述残暴场景的圣经手稿中，图像可能被美化或过度浪漫化，以缓和文本的冲击力。反之，一些被认为是“附注”的边缘小图，却可能揭示了当时社会对文本主题的真正关注点。我们将使用视觉分析工具，揭示抄写员和照明师如何在不直接违抗教会权威的前提下，植入微妙的批判或异端思想。 第六章：书写身体：读者身份的构建与阅读实践 手稿的阅读体验是高度个体化和情境化的。这本书写在纸面上，但它最终需要一个“身体”来完成其意义。本章研究手稿的边栏批注（Glossing）和读者留下的痕迹（如指纹、污渍、泪痕），这些“阅读的考古学”线索揭示了读者是如何“占有”文本的。一个学者在灯下彻夜研读的痕迹，与一个贵妇在马车上翻阅精装祷文书的痕迹是完全不同的。这些痕迹共同构建了中世纪阅读的图景：它不是被动的接收，而是一种积极的、物质性的互动过程。最终，手稿不仅仅是知识的容器，更是不同时代、不同社会阶层身体在不同空间中留下的印记。 结论：走向印刷时代的“物的语文学” 本书的结论将总结手稿作为一种媒介的历史地位。它是一种介于口头传统和大规模复制之间的过渡性技术。通过对羊皮纸、颜料、笔触和光影的细致考察，我们试图重建一种“物的语文学”（Philology of Things），理解在中世纪的信仰体系和权力结构中，每一份手稿是如何通过其物质形态，参与到对时间、神圣和人类经验的界定之中。这些孤立存在的文本，共同编织了一个比印刷品时代更为复杂、更具仪式性的知识景观。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆