The Curse of Ham

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出版者:Princeton University Press
作者:David M. Goldenberg
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2005-7-18
价格:USD 32.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780691123707
丛书系列:
图书标签:
  • Slavery
  • Genesis
  • Bible/Race
  • 种族主义
  • 奴隶制
  • 圣经
  • 历史
  • 宗教
  • 非洲裔美国人
  • 文化
  • 社会
  • 神学
  • 诅咒
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具体描述

How old is prejudice against black people? Were the racist attitudes that fueled the Atlantic slave trade firmly in place 700 years before the European discovery of sub-Saharan Africa? In this groundbreaking book, David Goldenberg seeks to discover how dark-skinned people, especially black Africans, were portrayed in the Bible and by those who interpreted the Bible - Jews, Christians, and Muslims. Unprecedented in rigor and breadth, his investigation covers a 1,500-year period, from ancient Israel (around 800 B.C.E.) to the eighth century C.E., after the birth of Islam. By tracing the development of anti-Black sentiment during this time, Goldenberg uncovers views about race, color, and slavery that took shape over the centuries - most centrally, the belief that the biblical Ham and his descendants, the black Africans, had been cursed by God with eternal slavery. Goldenberg begins by examining a host of references to black Africans in biblical and postbiblical Jewish literature. From there, he moves the inquiry from Black as an ethnic group to black as color, and early Jewish attitudes toward dark skin color. He goes on to ask when the black African first became identified as slave in the Near East, and, in a powerful culmination, discusses the resounding influence of this identification on Jewish, Christian, and Islamic thinking, noting each tradition's exegetical treatment of pertinent biblical passages. Authoritative, fluidly written, and situated at a richly illuminating nexus of images, attitudes, and history, "The Curse of Ham" is sure to have a profound and lasting impact on the perennial debate over the roots of racism and slavery, and on the study of early Judaism, Christianity, and Islam.

《失落的航道:亚瑟·菲利普斯与新大陆的黎明》 内容简介: 这是一部深入探讨18世纪末至19世纪初英国殖民扩张史的宏大叙事,聚焦于一个被历史长河冲刷、却对现代世界格局产生深远影响的关键人物——亚瑟·菲利普斯。本书不仅是一部传记,更是一幅展现人类探索精神、政治权谋、以及跨越地理与文化鸿沟的复杂画卷。 第一部分:迷雾中的起航 菲利普斯的一生充满了戏剧性的转折。本书从他早年在英国海军中的学徒生涯讲起,细致描绘了那个时代英国海军的严苛训练、阶级固化,以及对“绅士”身份的苛求。菲利普斯并非典型的贵族子弟,他的晋升更多依赖于过人的航海天赋和对新事物的敏锐洞察力。我们追溯了他早期在西印度群岛的服役经历,那里是奴隶贸易的中心,也是英国商业帝国的血肉。在这里,他首次直面了殖民统治下人性的复杂面,这些早期的经验塑造了他日后在“新南威尔士”的决策基调。 1786年,随着美国独立战争的结束,英国急需一个全新的“流放地”来安置日益膨胀的罪犯和无业游民。这是一次迫在眉睫的危机,也是一次充满争议的政治赌博。本书详尽考证了当时的内阁辩论,特别是福克斯和庇特之间的角力,最终促成了对遥远新大陆的探索。菲利普斯,凭借其稳健的声誉和对远洋航行的丰富经验,被任命为“第一舰队”的总指挥官,肩负着在异域建立第一个英国殖民地的重任。 第二部分:未知海域的挑战 第一舰队的航行本身就是一场史诗般的考验。本书用生动的笔触重现了那次横跨半个地球的漫长旅程。从朴茨茅斯港的拥挤与骚动,到穿越赤道风暴带的惊心动魄,再到在开普敦的短暂休整,每一次停靠都伴随着物资的短缺、船员的疾病,以及对未来的不确定性。作者并未将菲利普斯塑造成一个不犯错误的英雄,而是细致展现了他如何应对船上不断滋生的叛乱风险、如何管理来自不同阶层的流放犯人,以及如何在信息匮乏的情况下做出关乎数百人性命的决定。 1788年1月26日,舰队抵达杰克逊港湾(后来的悉尼湾)。这一天的场景被细致地还原:对新土地的期望与恐惧交织,面对着完全陌生的自然环境,以及首次与原住民——加迪加尔人(Gadigal people)的接触。 第三部分:在希望与绝境之间 悉尼殖民地的建立,是本书的核心所在。菲利普斯面对的是一个近乎荒谬的局面:没有足够的工具、土壤贫瘠、补给线遥远得令人绝望,同时还要管理一支由罪犯、士兵和少数官员组成的社会。作者深入分析了菲利普斯如何实施“最小化暴力的统治哲学”。他摒弃了过去殖民地惯用的残酷刑罚,试图建立一个基于“更正与教化”的社会结构,这在当时是极其激进的设想。 本书花了大量篇幅探讨菲利普斯与原住民之间的复杂互动。他深知武力征服的长期破坏性,因此采取了相对审慎的接触政策。然而,土地需求的不可避免性、疾病的传播,以及文化冲突的根本性矛盾,使得和平共处的努力注定是脆弱的。书中收录了大量从未公开的信件和日记摘录,揭示了菲利普斯内心的挣扎:一方面是对建立一个有序社会的责任,另一方面是对侵犯他人家园的道德不安。其中对原住民领袖“布林吉”(Pemulwuy的早期活动)的描写,展现了早期反抗运动的萌芽。 第四部分:内部分裂与权力更迭 随着殖民地的勉强维持,内部的派系斗争和物资的匮乏暴露了殖民体系的脆弱性。总督府内的权力斗争,特别是与海军军官和流放犯管理者之间的摩擦,几乎使殖民地陷入瘫痪。菲利普斯试图推行的改革措施,如建立有限度的私人土地所有权以激励生产,常常遭到来自英国本土的保守势力的反对。 本书揭示了菲利普斯离任背后的政治角力。尽管他成功地让这个“流放岛”存活了下来,但伦敦更关注的是经济效益和政治稳定,而非他所倡导的社会实验。1792年,菲利普斯带着疲惫和未竟的理想返回英国,而他留下的殖民地,则在他的继任者手中迅速转向了更依赖高压统治和商业投机的方向。 第五部分:被遗忘的遗产 菲利普斯返回英国后,并未立即获得应有的荣誉。他一生中的大部分时间都在为自己的海军生涯和殖民地的记录进行辩护。本书的最后部分,追溯了他晚年在海军中的最后一次远航以及他最终的平静离世。 《失落的航道》旨在重新评估亚瑟·菲利普斯的历史地位。他不是征服者,而是一个在极端环境下试图执行复杂人道主义政策的管理者。他的故事,是关于秩序、边缘化群体管理,以及一个帝国在建立其全球版图时所付出的道德成本的深刻反思。本书通过对原始档案的严谨梳理,为读者提供了一部关于殖民主义早期形态、以及在蛮荒之地重建文明的艰辛历程的权威性叙述。它探讨了一个核心问题:当文明被强行移植到一片陌生的土地上时,什么是维持其道德根基所必须付出的代价?

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两百页正文,两百页注释,这书学术得让人羡慕嫉妒和抓狂。但是阅读的艰难,翻尾注的不便,对作者由衷的妒忌,都是读高质量学术书必须付出的代价。古代文字主要涉及古希伯来、古希腊、拉丁、阿拉伯文,时间跨度为一千五百年,旧约成书到穆斯林崛起。阅读文献的方式是地毯式,穷尽式,无遗漏式。连提到唐代文学(离作者的领域差十万八千里)中的黑奴,还居然为两行正文列出七八种研究文献。以语文学取胜,材料排比很有严格,很系统,解决问题干净彻底,是今后该题目的必读书。好奇这书写了多少年。书中推重的是Snowden,Thompson和Bernard Lewis。封底出版社说groundbreaking,不为过。结尾吹响捍卫犹太传统的号角,声音略显尖利。有时太过专业。但就我能读通的地方,无论如何要拜服。

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两百页正文,两百页注释,这书学术得让人羡慕嫉妒和抓狂。但是阅读的艰难,翻尾注的不便,对作者由衷的妒忌,都是读高质量学术书必须付出的代价。古代文字主要涉及古希伯来、古希腊、拉丁、阿拉伯文,时间跨度为一千五百年,旧约成书到穆斯林崛起。阅读文献的方式是地毯式,穷尽式,无遗漏式。连提到唐代文学(离作者的领域差十万八千里)中的黑奴,还居然为两行正文列出七八种研究文献。以语文学取胜,材料排比很有严格,很系统,解决问题干净彻底,是今后该题目的必读书。好奇这书写了多少年。书中推重的是Snowden,Thompson和Bernard Lewis。封底出版社说groundbreaking,不为过。结尾吹响捍卫犹太传统的号角,声音略显尖利。有时太过专业。但就我能读通的地方,无论如何要拜服。

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两百页正文,两百页注释,这书学术得让人羡慕嫉妒和抓狂。但是阅读的艰难,翻尾注的不便,对作者由衷的妒忌,都是读高质量学术书必须付出的代价。古代文字主要涉及古希伯来、古希腊、拉丁、阿拉伯文,时间跨度为一千五百年,旧约成书到穆斯林崛起。阅读文献的方式是地毯式,穷尽式,无遗漏式。连提到唐代文学(离作者的领域差十万八千里)中的黑奴,还居然为两行正文列出七八种研究文献。以语文学取胜,材料排比很有严格,很系统,解决问题干净彻底,是今后该题目的必读书。好奇这书写了多少年。书中推重的是Snowden,Thompson和Bernard Lewis。封底出版社说groundbreaking,不为过。结尾吹响捍卫犹太传统的号角,声音略显尖利。有时太过专业。但就我能读通的地方,无论如何要拜服。

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两百页正文,两百页注释,这书学术得让人羡慕嫉妒和抓狂。但是阅读的艰难,翻尾注的不便,对作者由衷的妒忌,都是读高质量学术书必须付出的代价。古代文字主要涉及古希伯来、古希腊、拉丁、阿拉伯文,时间跨度为一千五百年,旧约成书到穆斯林崛起。阅读文献的方式是地毯式,穷尽式,无遗漏式。连提到唐代文学(离作者的领域差十万八千里)中的黑奴,还居然为两行正文列出七八种研究文献。以语文学取胜,材料排比很有严格,很系统,解决问题干净彻底,是今后该题目的必读书。好奇这书写了多少年。书中推重的是Snowden,Thompson和Bernard Lewis。封底出版社说groundbreaking,不为过。结尾吹响捍卫犹太传统的号角,声音略显尖利。有时太过专业。但就我能读通的地方,无论如何要拜服。

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两百页正文,两百页注释,这书学术得让人羡慕嫉妒和抓狂。但是阅读的艰难,翻尾注的不便,对作者由衷的妒忌,都是读高质量学术书必须付出的代价。古代文字主要涉及古希伯来、古希腊、拉丁、阿拉伯文,时间跨度为一千五百年,旧约成书到穆斯林崛起。阅读文献的方式是地毯式,穷尽式,无遗漏式。连提到唐代文学(离作者的领域差十万八千里)中的黑奴,还居然为两行正文列出七八种研究文献。以语文学取胜,材料排比很有严格,很系统,解决问题干净彻底,是今后该题目的必读书。好奇这书写了多少年。书中推重的是Snowden,Thompson和Bernard Lewis。封底出版社说groundbreaking,不为过。结尾吹响捍卫犹太传统的号角,声音略显尖利。有时太过专业。但就我能读通的地方,无论如何要拜服。

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