Ciuliamta Akluit / Things of Our Ancestors

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出版者:
作者:Meade, Marie (EDT)/ Fienup-Riordan, Ann (EDT)
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2005-2
价格:$ 33.84
装帧:
isbn号码:9780295984711
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 文化
  • 民俗
  • 传统
  • 祖先
  • 口述历史
  • 民族志
  • Ciuliamta Akluit
  • 原住民文化
  • 文化遗产
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具体描述

In the 1880s, the Norwegian-born traveler Johan Adrian Jacobsen spent a year in Alaska and amassed an unprecedented collection of Yup'ik material culture that eventually made its way to Germany's most prominent ethnographic museum. More than a century later, a delegation of Yup'ik elders and educators from Bethel, Alaska, joined cultural anthropologists and museum professionals at the Berlin Ethnologisches Museum to examine and interpret Jacobsen's collection, one of the world's largest and most impressive Yup'ik collections Things of Our Ancestors is a record of this unusual meeting of minds and cultures. Evoking the stories and experiences that the cultural artifacts embody, the Yup'ik elders examine and discuss these objects made by their ancestors, reclaiming knowledge on the verge of being lost. For this Yup'ik-English bilingual book, anthropologist Ann Fienup-Riordan has chosen stories and accounts of the Berlin exchange that best describe the collection and the visit. The narrative is accompanied by 66 photographs of this unusual episode of cultural revival. This book will prove a treasure for Yup'ik readers, linguists, folklorists, anthropologists, and historians, and will hold much interest for anyone concerned with Native American oral tradition.

《北方之魂:爱斯基摩人的口述历史与文化变迁》 作者: 艾德温·霍奇森(Edwin Hodgson) 出版社: 北极研究学会出版部 出版日期: 1985年 --- 内容简介 《北方之魂:爱斯基摩人的口述历史与文化变迁》并非仅仅是对一个遥远族群的民族志记录,而是一部深入骨髓的文化考古学著作。霍奇森教授,一位在阿拉斯加北部和加拿大北极圈内生活了三十余年的语言学家与人类学家,以其罕见的敏锐度和对细节的执着,为读者打开了一扇通往因纽特人(Inuit)和尤皮克人(Yupik)复杂精神世界的大门。 本书的核心在于其对“口述传统”这一媒介的系统性梳理和诠释。霍奇森教授并未将原住民的讲述视为简单的“故事”或“神话”,而是将其视为活态的历史档案、道德法律的载体以及环境认知的蓝图。他认为,在文字尚未占据主导地位的北极环境中,语言的精确性、记忆的可靠性以及故事叙述者(通常是年长的萨满或资深猎人)的权威性,构成了维持社会结构和知识传承的生命线。 第一部分:冰雪深处的语境与知识体系 (The Context of the Ice and the Knowledge System) 本书的开篇聚焦于环境如何雕刻文化。霍奇森详细剖析了因纽特语(Inuktitut)的结构,特别是其动词和名词的复合能力,如何精确地描摹出冰雪形态、天气变化、海洋动物行为的细微差别。他提出了“感知生态学”(Perceptual Ecology)的概念,论证了在极度严酷的环境下,对环境信号的精确解读,是生存而非单纯适应的基石。书中收录了大量关于冰层厚度判断、雪地迷失的应对策略,以及特定时间点猎捕海豹和鲸鱼的口述知识链条。这些知识的传递,往往通过精心编排的叙事结构进行,使得学习过程本身成为一种文化浸入。 霍奇森特别描绘了“阿穆尔纳克”(Amautnait)——即母亲携带婴孩的口袋——所象征的母性权威在知识传承中的中心地位。母亲不仅是生命赋予者,更是最早期的道德教育者和语言输入者。 第二部分:创世、迁徙与边界的构建 (Cosmology, Migration, and the Construction of Boundaries) 本书最具挑战性和深度的是对北极创世叙事的比较研究。霍奇森对比了来自科罗拉多半岛、巴芬岛和格陵兰的数个部落群体的创世故事。他发现,尽管表面情节大相径庭,但在核心主题上存在惊人的一致性:即宇宙的诞生并非一个静止的事件,而是一个持续的、需要通过人类行为来“维持平衡”的过程。 书中深入探讨了“西莉拉”(Sila)——一个融合了天气、意识、宇宙力量的复杂概念——的演变。通过对老年讲述者口中关于“大迁徙”的记忆重构,霍奇森描绘了数个世纪以来,各个部落群体如何沿着海冰和苔原边缘移动、适应,以及如何在资源稀缺时,通过联盟或冲突来确立或模糊他们对特定狩猎区域的主权。这里的“边界”并非地理上的线条,而是基于对季节性动物迁徙路径的集体记忆和协议。 第三部分:萨满的旅程与心灵地理学 (The Shaman’s Journey and the Geography of the Soul) 全书的高潮部分集中于对萨满(Angakkuq)角色的细致考察。霍奇森认为,萨满并不仅仅是巫医,他们是族群的“心灵地理学家”。在社会冲突、疾病爆发或狩猎失败时,萨满的职责是通过“灵魂出窍”(Soul Flight)进入“下界”(Qalupalikland或类似的幽深领域)去谈判、恢复失落的灵魂或请求动物之灵的宽恕。 书中详细记录了数个萨满的“旅程脚本”(Journey Scripts)——这些脚本是高度程式化的叙事,描述了他们遭遇的危险、遇到的神祇(如 Sedna,海洋女神)以及为重获平衡所付出的代价。这些叙事揭示了北极文化中“罪疚感”与“愧疚感”的独特表现形式:人类的不当行为(如浪费猎物、违反禁忌)会直接导致环境的报复,而萨满的工作就是修复这种被打破的因果链。 第四部分:与“他者”的接触与文化适应的张力 (Contact with the Other and the Tension of Cultural Adaptation) 本书的后半部分转向了近现代的文化变迁。霍奇森以一种非评判性的视角,分析了西方探险家、传教士和政府官员的到来如何冲击了原有的知识体系。他关注的焦点不是“被同化”,而是“抵抗的策略”。 他展示了因纽特人如何巧妙地将基督教教义中的元素融入到他们原有的创世故事中,而非完全放弃;如何将现代捕鲸船上的金属碎片解释为来自“深海巨灵的礼物”;以及年轻一代在接受现代教育后,如何在外在行为上顺从,但在私下的歌谣和梦境中,仍然坚守着祖先的航路和世界观。他通过对比不同年龄段受访者对“太阳”和“月亮”的描述,清晰地勾勒出传统知识与现代知识之间微妙的共存与冲突。 结语:永恒的冰层下的声音 《北方之魂》的价值在于其对人类文化韧性的深刻洞察。霍奇森教授通过详实严谨的田野记录,使读者得以跨越语言和地理的鸿沟,理解一个依赖精确沟通和深厚集体记忆的社会,如何在世界最严酷的角落里,不仅生存下来,更发展出高度复杂且富有诗意的生存哲学。本书是研究极地民族学、口述历史学、以及人类心智如何构建意义的学者不可或缺的经典之作。

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