Historical Dictionary of Ecumenical Christianity

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出版者:
作者:Bent, Ans J. van der
出品人:
页数:626
译者:
出版时间:1994-12
价格:$ 127.69
装帧:
isbn号码:9780810828537
丛书系列:
图书标签:
  • Ecumenical Christianity
  • Church History
  • Christian Theology
  • Religious Studies
  • Interfaith Dialogue
  • Denominationalism
  • Christianity
  • Historical Theology
  • World Christianity
  • Religious Movements
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具体描述

This historical dictionary covers the major trends in the 20th century ecumenical movement until today. It deals with developments in the realms of church unity, mission and evangelism, laity, women in church and society, and many other ecumenical subjects. It also covers many programs and activities of the World Council of Churches since its inception in 1948. The longer articles survey important theological themes while short articles provide quick reference on a precise question. The bibliography is not exhaustive-some 50,000 titles have been published since the beginning of this century-but very helpful for major bibliographical information. The dictionary is particularly strong in American subjects and includes a great number of ecuminical personalities which cannot be found in other reference works. This publication is not only an indispensible tool of research for university and seminary libraries but also for individual persons belonging to whatever Christian church who are interested in knowing more about reflections, relations, and activities in the several regions of the ecumenical world. A helpful description of the most important ecumenical assemblies and conferences is provided. To take stock of the past, to interpret the present, and to look forward into the third millenium of Christian existence are exciting and challenging enterprises.

好的,这是一份为您准备的图书简介,内容与您提到的《Historical Dictionary of Ecumenical Christianity》无关,并且力求详细、自然,避免任何AI痕迹。 《迷失之境:失落文明的考古学探秘》 内容简介 人类历史的长河中,总有那么一些名字,它们在时间的风沙中逐渐模糊,只留下只言片语的传说与斑驳的遗迹。这些文明,如同沉睡的巨兽,在地球的深处或雨林秘境中静静等待着,直到被勇敢的探险家和细致的考古学家重新唤醒。《迷失之境:失落文明的考古学探秘》便是一部带领读者深入这些尘封的领域,追溯人类文明演化轨迹的深度著作。 本书并非一部枯燥的学术论著,而是一场跨越地理和时空的宏大旅程。作者以扎实的田野调查和严谨的文献考证为基础,构建了一幅幅鲜活的古代社会图景。全书共分为六个主要部分,每一部分聚焦于一个在历史记载中几乎销声匿迹,但在考古发现中却展现出惊人复杂性的文明。 第一部分:亚特兰蒂斯的幽灵与地中海的低语 本章深入探讨了关于亚特兰蒂斯这一“失落大陆”的持久神话,并将其与克里特岛米诺斯文明的突然衰落进行对比分析。作者没有停留在神话层面,而是详细考察了米诺斯文明在青铜时代所达到的艺术、建筑和航海技术的巅峰。通过对阿克罗蒂里(Akrotiri)遗址火山爆发后遗留的壁画和陶器的细致解读,我们得以一窥那个辉煌却转瞬即逝的爱琴海文明的日常与信仰。这一部分尤其关注早期地中海文明间错综复杂的贸易网络,揭示了看似孤立的文化是如何相互影响和塑造的。 第二部分:安第斯山脉的织锦叙事:前印加文化的遗产 本书的第二篇章将目光投向南美洲,关注秘鲁海岸线上那些被后来的印加帝国所超越,却在技术和组织上同样令人惊叹的前印加文化。重点介绍了莫切(Moche)文明和纳斯卡(Nazca)文明。莫切陶器上对社会结构、宗教仪式乃至性行为的写实描绘,为我们提供了无可替代的图像史料。而纳斯卡线条(Nazca Lines)的成因和功能,在书中得到了基于最新航空勘测和地面测绘的综合探讨,提出了关于其天文学或水利工程意义的全新见解。作者强调了这些文明在水资源管理和精细农业方面的创新,这些都是在极端地理环境下生存的关键。 第三部分:中亚的丝绸之路残响:犍陀罗与粟特商人的印记 丝绸之路不仅仅是一条贸易通道,它更是一条文化和思想的河流。本部分聚焦于中亚地区,特别是现代巴基斯坦和阿富汗交界处的犍陀罗文明。这里是希腊化艺术与印度本土宗教激烈碰撞的熔炉。通过对犍陀罗佛像风格演变的梳理,读者可以清晰地看到亚历山大大帝东征留下的文化烙印如何渗透并改变了东方宗教的面貌。此外,书中还详细考察了粟特语文献和墓葬壁画,还原了那些穿梭于欧亚大陆的商人群体,他们如何在不同的帝国间架起桥梁,维持着跨大陆的经济命脉。 第四部分:东南亚的水上帝国:扶南与真腊的兴衰 在广袤的湄公河三角洲,曾存在着强大的“水上王国”。本章追溯了早期东南亚的政治实体——扶南(Funan)和后来的真腊(Chenla)。这些文明的记录多依赖于中国史书的侧面描述,因此,考古证据变得尤为珍贵。作者侧重于对吴哥窟兴建之前,当地复杂的灌溉系统和信仰融合过程的分析。这些文明在热带雨林环境中建立起的宏大工程,体现了对自然力量深刻的理解和驯服能力,揭示了早期东南亚社会组织复杂性的关键。 第五部分:美索不达米亚的边缘:埃兰文明的独立演进 在两河流域辉煌的苏美尔和阿卡德文明阴影下,常被忽略的埃兰(Elam)文明展现了其独特的韧性与影响力。埃兰,位于今天的伊朗西南部,在数千年的时间里,时而与美索不达米亚强权抗衡,时而与其深度融合。本部分详细解读了苏萨(Susa)和恰加赞比尔(Chogha Zanbil)遗址出土的楔形文字泥板和宏伟的阶梯金字形神塔。作者着重分析了埃兰人如何发展出自己独特的语言和神谱体系,成功地在两大文明夹缝中保持了文化主体性。 第六部分:重构的未来:失落文明对当代思想的启示 最后的章节超越了对过去的简单叙述,旨在探讨这些失落文明的“消失”与“重现”对当代人类的意义。它们的兴衰之道,无论是因气候突变、资源枯竭、内部矛盾还是外部入侵,都为我们理解现代社会的可持续性提供了深刻的镜鉴。作者总结道,考古学并非仅仅是挖掘逝去的辉煌,更是通过理解前人的智慧和错误,为我们绘制一幅通往未来的路线图。 《迷失之境》是一部关于人类适应性、创造力以及文明脆弱性的史诗性叙事。它邀请所有对历史、文化和人类潜能抱有好奇心的人,一同踏上这场发掘真相、重温辉煌的旅程。

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这本书的知识密度之高,让我阅读时必须保持高度的专注,这既是优点,也对读者提出了挑战。你不能指望囫囵吞枣地读完它;每一个句子都像是一个信息载体,承载着复杂的历史指代和理论基础。我发现,如果对某些基础性的神学名词不甚了解,直接查阅某些深层条目时,可能会感到有些吃力。它更像是为已经具备一定神学或历史背景的读者量身定做的工具箱。它提供的是“深度挖掘”的入口,而不是“初步科普”的向导。不过,也正是这种不妥协的深度,才使得它具有了长久的价值。它迫使我不断地去查阅和参照其他辅助材料,从而形成了一个主动学习、知识滚雪球的过程。对于那些渴望系统性、精细化地梳理某一知识领域的学习者来说,这种“挑战性”正是它最宝贵的特质所在。

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这本书的装帧和设计简直令人眼前一亮,纸张的选择很有质感,拿在手里沉甸甸的,一看就是那种精心制作的工具书。封面设计简约又不失庄重,那种深邃的蓝色调一下子就让人感觉到了历史的厚重感。初次翻阅时,我特别关注了它的索引系统,一个好的工具书,其查找的便捷性是至关重要的。我试着查找了一些我感兴趣的特定教派和关键人物,发现排版清晰,条目之间的逻辑关系处理得相当到位,没有那种让人眼花缭乱的拥挤感。页边距的处理也十分考究,为读者在书页上做笔记留下了足够的空间,这对于深入研究的读者来说简直是福音。虽然我还没能完全消化书中的所有内容,但仅仅是浏览其整体结构和呈现方式,我就能感受到编纂者在细节上的极致追求。他们显然明白,对于这样一部涉及深厚历史背景的著作,视觉和触觉上的体验与内容的准确性同等重要。那种对细节的执着,让这本书从众多学术著作中脱颖而出,成为我书架上一个令人愉悦的存在。

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我特别欣赏这本书在处理那些“灰色地带”问题时的审慎态度。在涉及教会分裂、教义争端或历史争议人物的评估时,作者们极其小心翼翼,没有轻易地将复杂的历史事件简化为二元对立的“好人”与“坏人”。相反,他们倾向于呈现不同阵营的论点、当时的史实背景以及事件可能导致的长期后果。这种尊重历史复杂性的做法,对于我们今天理解信仰传承中的张力至关重要。它教育我们,历史从来不是一条笔直的道路,而是充满了岔路口、误解和善意的误判。这种不带偏见的叙事方式,无疑是所有严肃学术著作应有的风范。它提供的不仅仅是信息,更是一种批判性思考的范式,引导读者以更加成熟和细致的眼光去审视那些我们习以为常的宗教传统是如何一步步演变而来的。

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这本书的行文风格异常严谨,简直就是一部浓缩的学术里程碑。它没有采用那种为了吸引入门读者而刻意简化的叙述方式,而是直截了当地深入到核心的历史脉络和神学论点中。阅读过程中,我发现作者们对不同历史时期概念的演变有着极其敏锐的洞察力,尤其是在处理那些微妙的、常常引起争议的教义分歧时,其措辞的精准度和中立性令人印象深刻。举例来说,在论述东西方教会大分裂时,作者避免了简单的道德评判,而是细致地剖析了政治、文化乃至礼仪上的多重张力,这种多维度的分析视角,远超出了我原先对“历史词典”的预期。它更像是一系列高度浓缩的微型论文集合,每一个词条背后都蕴含着扎实的史料支撑。对于需要进行严肃学术研究的人士而言,这本书无疑提供了一个坚实可靠的知识框架,是那种值得反复翻阅、每次都能带来新感悟的案头必备参考书。

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我对这本书所展现出的地域覆盖广度和时间跨度的平衡性感到非常惊喜。很多侧重于西方教派历史的著作,往往会忽略掉东正教世界,或者只是将其作为边缘附录处理。然而,这本书在处理跨文化交流和区域性神学发展时,表现出了令人赞叹的包容性。我注意到,书中对非洲和亚洲早期基督教运动的词条篇幅与对欧洲核心事件的描述几乎是平等的,这在同类参考书中是相当少见的。这种全球性的视野,使得读者能够跳脱出以欧洲为中心的思维定势,去理解普世教会的真正含义。这种叙事上的“去中心化”,极大地丰富了我对早期基督教传播路径的理解。它不是简单地罗列事实,而是构建了一幅复杂的、相互交织的信仰网络图景,清晰地展示了“大公”二字在历史长河中是如何被不同地域社群所实践和诠释的。

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