具体描述
In this classic trial of faith, C. S. Lewis probes the fundamental issues of life and death, and summons those who grieve to honest mourning and hope in the midst of loss. This work probes the "mad midnight moments" of Lewis's mourning and loss, moments in which he questioned what he had previously believed about life and death, marriage, and even God.
作者简介
C.S.路易斯(1898—1963)，是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。 他在一生中，完成了三类很不相同的事业。他被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作包括《天路回归》、《地狱来信》、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部，有学术著作、小说、诗集、童话，他在全世界拥有庞大的支持者，时至今日，他的作品每年还在继续吸引着成千上万新的读者。
目录信息
读后感
1） 一本小书，C.S.刘易斯的A GRIEF OBSERVED。刘易斯给爱妻的悼亡手记。 被当代人誉为“最伟大的牛津人”的刘易斯，此前一生平淡如水，单身数十载，栖居于学院高墙之内，不断的切问近思之后皈依基督教，成为著名的护教大使。似乎他的理性思考之路就是他的整个人生，似乎这样就...
评分 评分 评分C.S.刘易斯是《纳尼亚传奇》的作者，是《魔戒》作者托尔金的挚友，也是虔诚的基督徒。他长期过着独身生活，在牛津教授中古的爱情诗。在行将衰老之际，为了帮助签证到期的女作家乔伊，刘易斯与她结为夫妻，举行婚礼时乔伊已患癌症，数年后离去。刘易斯在屋子里找到空白笔记簿，...
评分用户评价
这本关于哀悼与信仰的书，对我而言简直是一次灵魂的洗礼，它没有提供任何廉价的安慰，而是以一种近乎残忍的坦诚，剖开了失去至亲后内心深处的荒芜与困惑。阅读过程中，我仿佛被拽入一个巨大的、空旷的回音室，作者用近乎呓语的文字，描摹了那种“世界突然停止转动”的切肤之痛。尤其是在描绘那些日常瞬间——比如阳光洒在空荡荡的椅子上，或是听到一个相似的声音却知道那个人永远不会再出现时的那种瞬间的麻木与尖锐的刺痛——简直触目惊心。它不是一本教人如何“走出来”的指南，而更像是一份沉甸甸的“陪伴”，让你知道，在最黑暗的时候，有人曾和你一样，在同一片迷雾中摸索。我特别欣赏作者那种近乎宗教审判般的自我诘问，他不断地撕扯着自己对上帝、对生命意义的既有认知，将所有信仰的基石都暴露在冰冷的理性面前，让读者不得不直面那些关于“为什么”和“如何继续”的终极难题。这本书的语言结构是松散的，像思维的河流一样自然流淌，但每句话却都像一块打磨光滑的鹅卵石，沉甸甸地压在心头，让人无法轻易翻页。它挑战了我们社会对于哀悼的许多约定俗成的礼仪，让我们看到，真正的悲伤是混乱的、无序的，并且是需要时间的，不是一个可以被“管理”的情绪。
评分这本书给我留下的最深刻印象，是一种近乎“剥离”的美学。作者似乎在刻意去除一切不必要的修饰和情感上的粉饰，试图触及悲伤的核心结构，那种坚硬、冰冷、不容置疑的部分。它的叙事并非线性的，更像是意识流与沉思录的混合体，有时像是在对一个缺席的听众进行布道，有时又像是对着自己内心的深渊进行独白。我欣赏它毫不妥协的求真精神，它不回避那些被社会习惯性回避的“不敬”的想法，比如对逝者的瞬间的“厌倦”或对未来生活的“恐惧”。这种坦率是极其罕见的，它极大地解放了读者被社会规范所压抑的真实感受。它不是一本能让你在傍晚轻松阅读的书，它更像是一种智力上的“负重训练”，强迫你的心智去应对那些宏大而沉重的命题。通篇下来，字里行间弥漫着一种深刻的敬畏感——对生命局限性的敬畏，对爱与失去所构成的宇宙秩序的敬畏。读完后，感觉世界并没有变得更轻松，但至少，看待痛苦的视角变得更加深邃和坚韧了。
评分阅读体验极其独特，这本书与其说是一本书，不如说是一份私人日记的碎片化展示，它充满了哲思的碎片和情感的闪回，节奏变化之大，让人有时感到头晕目眩，有时又被某种奇异的平静所笼罩。作者在不同段落间的跳跃性非常强，一会儿是对日常细节的精微捕捉，一会儿又迅速拔高到对存在本质的宏大思辨。这种结构上的不连贯，恰恰是模仿了悲伤本身的特征——它不是线性的，而是突发的、反复的。最让我动容的是，他将科学的、理性的分析能力，运用到了最不理性的人类情感——失去——之上，他试图用逻辑去解构痛苦，结果却发现逻辑在情感面前的苍白无力，这种智力上的挣扎本身就具有极强的感染力。书中对“记忆”的探讨也十分深刻，记忆不再是温馨的回放，而是一种带有刀刃的利器，时刻提醒着你“曾经拥有”与“现在缺失”之间的巨大鸿沟。我感觉自己不是在阅读文字，而是在窥视一个强大灵魂在面对绝对虚无时的内部搏斗，那些句子短促有力，如同临终前的喘息，充满了未经修饰的原始力量。它没有提供出口，但它提供了一个空间，一个可以允许你彻底“破碎”的空间。
评分从文风上讲，这本书的语言有一种古老的、近乎宗教文本的庄严感，即使在谈论最世俗的失落时，也带有一种对“命运”或“宇宙秩序”的追问。它没有使用任何现代流行语汇来稀释痛苦的浓度，而是用一种历经打磨的、精确的词汇去雕刻每一个情感的侧面。阅读过程中，我多次停下来，不是因为内容太难理解，而是因为某些词语的选择太过精准，让我感到自己的语言储备是如此贫乏，无法描摹那种程度的感受。这本书更像是对“承受”这一行为本身的探讨，它关注的焦点是如何“存在于”痛苦之中，而不是如何“摆脱”痛苦。这是一种非常硬核的生存哲学展示。其中穿插的一些回忆片段，往往如同闪电划破黑夜，短暂却极具揭示性，它们通常是极其生活化的场景，却因为被置于巨大的悲痛背景下，而获得了近乎神圣的意义。这本书需要慢读，需要反复品味，因为它里面没有所谓的“大段的论述”，只有密集的、饱含深意的片段，像拼图一样，拼出了一幅关于失落的宏伟图景。
评分这本书的文字风格极其克制，但这种克制带来的张力，比任何外放的宣泄都更具穿透力。它更像是在一个极度安静的房间里，每一点微小的声响都会被放大无数倍。作者仿佛在极力控制自己的情绪，试图用冷静的笔触去描摹滚烫的内心，这种“反差美学”使得书中每一个微妙的观察都显得尤为珍贵。比如他对自然现象的描述，往往都与他内心的状态形成一种隐秘的对应——天空的颜色、树叶的纹理，都成了他心境的折射，但这种对应是含蓄的，需要读者自己去拼凑和感受。我不得不说，这本书对“沉默”的运用达到了出神入化的地步，那些没有写出来的部分，那些停顿、那些省略号，比写出来的文字承载了更多沉重的信息量。它要求读者必须投入大量的“再创造”精力，去填充作者留下的那些意象的空洞，这使得每一次阅读都成为一次高度个人化的体验。它成功地将一个极端的个人悲剧，提升到了一种近乎普世的哲学困境，让你思考，当所有外在的支持系统崩塌时，我们如何定义自己？
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