Sextus Empiricus is one of the most important ancient philosophical writers after Plato and Aristotle. His writings are our main source for the doctrines and methods of Scepticism. He probably lived in the second century AD. Eleven books of his writings have survived, covering logic, physics, ethics, and many other fields. Against the Grammarians is the first book of Sextus' Adversus Mathematicos, his broad-ranging polemic against the various liberal studies of classical learning. It is prefaced by a short general attack on the arts (included in this volume); then Sextus focuses on the grammatical writers of the classical era, categorizing, analysing, and criticizing their doctrines. The result is not only an invaluable source for ancient ideas about grammar, language, and literary technique, but an excellent example of sustained Sceptical reasoning. David Blank presents a new translation into clear modern English of this important treatise, together with the first ever commentary on the work. In an extended introduction he discusses Against the Grammarians in the broad context of Sextus' work as a whole, Scepticism in general, and the history of ancient writings in this field.
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不得不说,这本书的节奏掌握得非常巧妙,它通过不断地引入新的视角和反例,有效地阻止了读者产生任何形式的“知识满足感”。它就像一位经验丰富的老猎人,知道如何设置陷阱来捕捉那些自以为是的思想。我注意到,作者在处理不同领域的冲突时,其论证的结构有着惊人的一致性,这反过来证明了作者的洞察力是跨越学科界限的。他挑战的不是某个具体的理论,而是我们人类心智渴望“终极解释”的这种基本冲动。读完之后,我发现自己对权威的敬畏之心减弱了许多,取而代之的是一种更具批判性的审视习惯。我开始在日常交流中,下意识地去寻找对方论断中的“未言明的预设”。这本书的遗产,并非是一套新的哲学体系,而是一种对既有体系永不餍足的探究精神,它要求我们对每一个声称拥有一切答案的宣言保持警惕。
评分这本书的叙述方式,初读起来可能会让人感到有些晦涩和重复,但这恰恰是其高明之处。它不是那种试图用华丽辞藻来取悦读者的作品,更像是部严谨的学术档案,记录了数不清的论证链条和反驳实例。我印象最深的是他对感官经验可靠性的质疑。作者似乎在构建一个无懈可击的迷宫,每当你自认为找到了一条出路,总有另一条逻辑分支指向一个完全相反的方向。这种结构,使得读者无法轻易满足于一个简单的结论。我尤其欣赏作者在处理那些看似矛盾的观点时所展现出的那种超然态度,他既不偏袒任何一方,也不急于为自己建立一个全新的教条。他像一个高明的裁判,公正地展示了所有参赛者的论据,然后把最终的裁决权交还给了读者——尽管他早已暗示,真正的“裁决”本身可能就是个伪命题。这本书的阅读过程,与其说是吸收知识,不如说是一种思维上的高强度训练。
评分这本被我称为《经验者的记录》的书,实在是让我对知识的边界有了一种全新的认识。作者以一种近乎手术刀般的精准,剖析了我们日常生活中习以为常的那些“真理”。读完第一部分,我感觉自己像是一个被从舒适的摇篮中推出去的婴儿,赤裸裸地面对着一个充满矛盾的世界。他并没有给我一个明确的答案,没有告诉我“什么是绝对的对”,反而更像是一位高明的向导,指引我走向迷雾的中心。他引用的那些古代学者的辩论,那种你来我往,逻辑的丝丝缕缕被抽开又重织的过程,令人叹为观止。尤其是在伦理和形而上学这些我们通常认为“有定论”的领域,作者展示出的那种审慎和怀疑的态度,着实考验着我多年来积累的信念体系。我必须承认,阅读过程中,我好几次停下来,合上书本,望着天花板,反复咀嚼他提出的那些反驳论证。这不只是一本哲学书,它更像是一面镜子,照出的却是我们思想的局限性。作者似乎在低语:你所坚信的一切,真的站得住脚吗?
评分这本书的文字功力,用“朴实无华”来形容可能还不够。它更像是在进行一种纯粹的智力体操,每一个句子都服务于它背后的逻辑目标。我花了很长时间才适应这种不带任何情感色彩的叙述风格,它要求读者必须全神贯注,因为任何一丝神游都可能让你错过一个关键的转折点,进而完全迷失在作者精心编织的论证网中。它迫使我从外部世界回到内心,审视那些我从未质疑过的认知起点。比如,关于“定义”的探讨,作者揭示了我们如何陷入语言的陷阱,用一套约定俗成的符号体系来构建一个看似坚固,实则脆弱的现实模型。对我而言,这本书的价值不在于它提供了答案,而在于它系统地拆解了“提问”本身。它让我开始质疑教育体系灌输给我的那些“已知”,并意识到知识的积累并非总是意味着进步,有时更像是对一套既有框架的盲目服从。
评分这本书的阅读体验是极其内省的,甚至可以说是带有一点“反社会性”的。它不是那种让你读完后可以立刻拿去和朋友炫耀新知识的书,而是那种让你在深夜独自品味、感到一丝凉意的著作。作者对于各种学派的批判性回顾,展现了一种近乎无情的客观性。他毫不留情地指出,无论哪个学派试图建立起一个关于世界如何运作的完整体系,最终都会在内部逻辑上暴露其漏洞,或者被新的观察所颠覆。这种对确定性的彻底放弃,最初让我感到焦虑和失落,仿佛所有的努力都白费了。但随着阅读深入,我开始体会到其中蕴含的巨大自由——如果一切都无法被确定,那么对任何一种教条的恐惧和顺从也就不必存在了。这本书像是一剂强效的“祛魅剂”,将所有神圣化的概念拉回到了凡俗的辩论场上,让它们接受最残酷的理性拷问。
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