Criminal and Citizen in Modern Mexico

Criminal and Citizen in Modern Mexico pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Buffington, Robert M.
出品人:
页数:239
译者:
出版时间:2000-3
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780803261594
丛书系列:
图书标签:
  • 墨西哥
  • 犯罪
  • 公民
  • 现代史
  • 社会学
  • 政治学
  • 法律
  • 文化
  • 拉丁美洲
  • 身份认同
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具体描述

Criminal and Citizen in Modern Mexico explores elite notions of crime and criminality from the late eighteenth to the early twentieth century. In Mexico these notions represented contested areas of the social terrain, places where generalized ideas about criminality transcended the individual criminal act to intersect with larger issues of class, race, gender, and sexuality. It was at this intersection that modern Mexican society bared its soul. Attitudes toward race amalgamation and indios, lower-class lifestyles and leperos, women and sexual deviance, all influenced perceptions of criminality and ultimately determined the fundamental issue of citizenship: who belonged and who did not. The liberal discourse of toleration and human rights, the positivist discourse of order and progress, the revolutionary discourse of social justice and integration sought in turn to disguise the exclusions of modern Mexican society behind a veil of criminality-to proscribe as criminal those activities that criminologists, penologists, and anthropologists clearly linked to marginalized social groups. This book attempts to lift that veil and to gaze, like Jose Guadalupe Posada, at the grinning calavera that it shields. Robert M. Buffington is an assistant professor of history at Bowling Green State University.

好的,这是一本关于现代墨西哥的社会、政治和文化变迁的图书简介,完全侧重于与《罪犯与公民在现代墨西哥》无关的主题。 --- 书名:《穿越迷雾:二十世纪墨西哥的土地、信仰与记忆重塑》 图书简介 本书深入剖析了二十世纪墨西哥从传统农业社会向现代工业化国家转型的复杂历程,重点关注了围绕土地所有权、宗教世俗化进程以及集体记忆建构的深刻社会动态。我们聚焦于这一百年间,墨西哥人民如何在革命的遗产、全球化的冲击以及本土文化张力的作用下,重新定义了他们与国家、历史和彼此的关系。 第一部分:土地的革命与现代性的困境 二十世纪初的墨西哥革命,其核心诉求之一便是重新分配土地。然而,革命后数十年间,土地改革的进程远非一帆风顺。本书细致考察了“艾赫西多”(Ejido)制度——集体土地所有制——从最初的乌托邦理想如何逐渐演变为复杂的经济和政治工具。我们探讨了自萨帕塔主义理想破灭到拉扎罗·卡德纳斯时期土地国有化的高潮,再到新自由主义经济政策下土地私有化浪潮的反复拉锯。 研究展示了土地分配不均如何持续塑造了墨西哥的乡村社会结构,以及土地纠纷如何成为地方政治权力斗争的焦点。我们通过对特定地区案例的深入田野调查,揭示了农民阶层在面对国家现代化规划(如大型水坝建设、农业工业化)时的适应、抵抗与妥协。土地不仅是经济资源,更是身份认同的基石;土地权的模糊与变动,直接冲击了墨西哥社会最基础的伦理框架。 第二部分:神圣与世俗的边界:宗教世俗化的多重面相 墨西哥是一个天主教传统根深蒂固的国家,但二十世纪见证了国家与教会之间旷日持久的紧张关系。本书超越了教科书上对“政教分离”的简单叙述,着重探讨了世俗化进程在社会实践层面的复杂性。我们分析了1917年宪法对宗教活动的严格限制,以及“克里斯特罗战争”(Cristero War)留下的历史创伤。 重点章节考察了教会如何在政治高压下,通过社区网络、民间信仰(如瓜达卢佩圣母崇拜的政治化)和教育渗透等“软权力”形式,维持其社会影响力。我们还审视了城市化和教育普及对传统信仰模式的冲击,以及新兴的福音派教会在墨西哥中产阶级和边缘社区中的迅速崛起,如何挑战了长期以来墨西哥天主教的垄断地位。宗教信仰不再是单一的文化实体,而是多元的、不断被重新协商的公共领域。 第三部分:记忆的战场:历史叙事与民族身份的重构 现代墨西哥的国家构建,高度依赖于对一段特定历史的集体记忆的筛选与推广。本书深入分析了“革命叙事”——将1910年至1940年间的斗争塑造成一个连续的、英雄主义的建国故事——是如何被官方机构精心构建和维护的。我们考察了公共纪念碑、历史教科书以及国家艺术运动(如壁画运动)在塑造“墨西哥人”身份中的关键作用。 然而,历史记忆并非铁板一块。本书也关注了那些被主流叙事边缘化的声音:原住民对土地的记忆、女性在革命中的隐形贡献,以及被镇压的政治运动的残留。我们探讨了在二十世纪后半叶,随着社会运动的兴起和信息渠道的多元化,官方记忆是如何受到挑战、修正甚至颠覆的。通过对特定历史事件(如1968年特拉特洛尔科大屠杀)记忆的代际传递与政治利用的分析,揭示了历史叙事的持续斗争性。 第四部分:城市化与新的社会空间 随着工业化和农村人口外流,墨西哥城及其周边地区在二十世纪经历了爆炸性的城市扩张。本书探讨了这种快速的城市化如何重塑了社会阶层、家庭结构和日常生活模式。我们关注了非正式定居点(贫民窟)的出现、基础设施建设的政治分配,以及城市内部不断加剧的社会隔离。 研究分析了大众文化(特别是电影和广播)在连接分散的民族群体、推广国家认同方面的作用,同时也审视了城市空间如何成为新的社会冲突和政治动员的场所。从早期的国家主导的城市规划到后来的全球资本流入导致的城市景观变化,本书描绘了墨西哥城市如何在追求“进步”的同时,不断在效率与社会公平之间挣扎。 结论:未竟的革命与当代墨西哥的根基 本书认为,二十世纪的墨西哥经验并非一条平滑的现代化轨迹,而是一系列关于权力、资源和意义的持续谈判。土地、信仰与历史,这三大支柱构成了理解当代墨西哥社会结构与文化心态的关键。本书旨在为读者提供一个精细的、多层次的分析框架,用以理解现代墨西哥是如何在革命的激情、官僚主义的沉重以及全球变革的压力下,艰难地塑造其独特的国家形态与公民体验的。我们最终的结论是,理解这些百年来的内在张力,是洞察当前墨西哥社会现实的必经之路。

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用户评价

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这本书的结构设计非常精妙,它避开了传统的“历史回顾—现状分析—未来展望”的线性叙事。相反,它像一张巨大的、多层次的编年史织物,将不同时间点、不同社会阶层的故事线索巧妙地交织在一起。我惊喜地发现,作者并没有简单地将社会成员划分为“好人”(公民)和“坏人”(罪犯)。相反,他引入了“灰色地带”的概念,通过对特定历史事件中关键人物行为动机的细致描摹,挑战了读者对道德责任的既有认知。比如,书中对某次著名的社会运动中,参与者身份认同的模糊性分析,就让人不得不重新审视,在极端压力下,个体为求生存而采取的策略,究竟是“犯罪”的萌芽,还是一种更深层次的“公民不服从”的表现。这种对身份流动的捕捉,要求读者必须时刻保持警惕,不能轻易下判断。阅读过程如同在迷宫中穿行,每一次转折都可能导向一个更复杂、更具悖论性的结论,而这正是这本书令人着迷之处。它强迫你跳出二元对立的思维框架,去体验墨西哥社会那股既混乱又充满生命力的暗流。

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这本书,从书名上看,似乎在探讨墨西哥现代社会中一个非常核心且充满张力的议题——“罪犯与公民”的身份边界与互动关系。然而,我阅读这本书的体验,却远远超出了我对这个简单标题的预期。它没有给我一个教科书式的、对法律体系或犯罪率的冰冷统计,而是以一种近乎文学性的笔触,深入剖析了在快速城市化和全球化冲击下的墨西哥社会肌理。作者似乎放弃了传统社会学研究中那种客观疏离的姿态,转而采用了一种更具人情味的叙事策略。我尤其欣赏它对“公民身份”这一概念的解构。在墨西哥的特定语境下,拥有合法的公民身份证书并不等同于享有真正的社会安全和发言权。书中对边缘社区的深入田野调查,揭示了权力如何在日常生活中被重新协商,以及那些被正式体系排除在外的个体,是如何发展出自己的一套生存法则和非正式的“社会契约”。那些故事里的人物,无论是底层的小商贩还是被体制边缘化的群体,他们的日常挣扎和对尊严的维护,远比宏大的政治宣言来得更真实、更有力量。这不仅仅是一本关于墨西哥“犯罪”的书,它更是一部关于“如何定义何为墨西哥人”的深刻反思录。

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这本书的语言风格有一种独特的、近乎冷峻的诗意。它不像许多学术著作那样板着面孔,试图用堆砌的数据来证明观点,而是通过那些鲜活的、充满细节的描述,让数据“自己开口说话”。我尤其对书中关于“缺席的治理”的论述印象深刻。作者描绘了一个“看不见的政府”如何运作——它并非完全不存在,而是以一种选择性的、机会主义的方式存在于公民生活的缝隙之中。当法律和秩序缺席时,非正式的权力结构(无论是帮派、地方头人还是教会势力)便会填补真空,而那些被官方承认为“公民”的人,往往在这种真空地带最为脆弱。阅读这些章节时,我仿佛能闻到空气中弥漫的灰尘和紧张感。这种基于感官体验的写作方式,极大地增强了文本的说服力,它没有直接告诉你“墨西哥的治理很糟糕”,而是让你亲身感受到那种无助和被遗弃的滋味。这种叙事的力量,是纯粹的理论分析所无法企及的。

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对我来说,阅读这本书最大的收获是它关于“社会记忆与遗忘”的讨论。作者巧妙地将历史事件的集体记忆与个体在日常生活中的“选择性遗忘”联系起来。在墨西哥这样一个政治动荡和创伤事件频发的国家,如何处理那些难以启齿的集体创伤,直接决定了“公民”身份的健康程度。书中提到,对于某些被体制定义为“罪犯”的事件受害者而言,寻求正义的过程本身就是对现有社会契约的颠覆性挑战。当司法系统无法提供公正时,历史的叙事权就落到了民间手中,而这些民间叙事往往充满了对官方历史的抵触和修正。这种关于“谁有权讲述历史”的斗争,构成了罪与罚之外,更深层次的权力博弈。这本书的价值在于,它没有提供一个终极答案,而是为我们理解一个复杂的、仍在演变的社会提供了一把极其锐利的分析工具,迫使我们去质疑那些我们习以为常的社会标签的稳固性。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不算低。它大量运用了社会学和人类学的专业术语,但高明之处在于,这些理论工具并非是为了炫耀学识,而是被用来精准地解剖现实的。尤其是它在处理“暴力美学”与“国家合法性”之间的关系时,展现出了惊人的洞察力。作者没有停留在谴责层面,而是深入挖掘了墨西哥文化中对权力和强力的复杂迷恋,以及这种迷恋是如何被特定的社会经济结构所滋养和放大的。书中引用的那些案例,往往是媒体上被过度简化和娱乐化的事件,但经过作者的深挖,我们看到了背后隐藏的权力网络、地方派系斗争,以及全球资本流动对地方微观结构产生的冲击。这种“自下而上”与“自上而下”两种分析视角的无缝切换,使得全书的论证具有极强的张力。我感觉自己像是被拉入了一个高速旋转的陀螺中心,既能感受到外部力量的推动,也能清晰地观察到内部结构如何试图维持平衡。

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