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出版者:

作者:Stevens, Gerald L.

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页数:0

译者:

出版时间:

价格:33.5

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isbn号码:9780761808916

丛书系列:

图书标签:

• Greek
• New Testament
• Biblical Studies
• Language Learning
• Theology
• Religion
• Christianity
• Koine Greek
• Textual Criticism
• Linguistics

好的，这是一本关于《旧约希腊文译本》（Septuagint，简称 LXX）的详尽图书简介。 --- 《七十士译本：希腊语旧约的演变与影响》 图书简介 本书深入剖析了《七十士译本》（Septuagint，LXX）——这部具有里程碑意义的希腊语希伯来圣经译本——的复杂历史、文本演变、神学意义及其对犹太教与早期基督教发展的深远影响。它不仅仅是一部语言学的研究，更是一部跨越数百年文化交汇与信仰转化的历史画卷。 第一部分：历史的黎明与文本的诞生 亚历山大里亚的文化熔炉 本书首先将读者带回到公元前三世纪的埃及亚历山大港，探究这座希腊化世界的知识中心如何为《七十士译本》的诞生提供了独特的土壤。在托勒密王朝的统治下，大量的犹太人散居在埃及，形成了独特的希腊化犹太社群。理解这一背景至关重要，因为正是这种文化张力——希腊理性与希伯来律法、哲学与启示之间的碰撞——催生了这部译本的需求。 我们详细考察了《七十士译本》诞生的传说，尤其是亚历山大图书馆的“七十位贤士”的故事，并批判性地分析了这些早期文献（如《亚里斯泰阿书信》）的真实性与神学意图。本书主张，《七十士译本》并非单一事件的产物，而是一个持续了数个世纪的、渐进的翻译过程的集合。 翻译的艺术与挑战 翻译一部神圣的文本，尤其是在语言结构和文化概念存在巨大鸿沟的情况下，是一项艰巨的任务。本书对LXX的语言学特征进行了细致的分析。希腊语（通用希腊语，Koine Greek）与希伯来语的句法、词汇和修辞习惯截然不同。例如，如何将“雅威”（YHWH）的特定含义用希腊语的 Kyrios（主）来表达，以及如何处理那些在希伯来文化中根深蒂固、却在希腊世界中缺乏对应概念的宗教术语。 我们着重分析了不同卷册在翻译风格上的差异。例如，早期翻译的《五经》通常被认为更忠实于希伯来原文，而后期翻译的先知书和智慧文学则可能受到更强的希腊哲学（如柏拉图主义或斯多葛主义）的影响，呈现出更多的“诠释性翻译”。 第二部分：文本的成熟与多样性 文本的变异与校勘的困境 《七十士译本》并非一个统一的、静止的文本。随着时间的推移，在抄写、修订和重新诠释的过程中，它形成了各种不同的文本形态。本书深入探讨了LXX文本校勘学的挑战，特别是早期的抄本和后来的修订版本之间的关系。 我们重点讨论了以下几个关键文本群： 1. 巴勒斯坦文本 (Palestinian Text-type): 倾向于更接近后来的马所拉文本（MT）。 2. 埃及文本 (Egyptian Text-type): 通常被认为是LXX的早期形式。 3. 希伯来文本 (Hebraizing Text-type): 那些试图“矫正”希腊语，使其更贴近希伯来语的修订版，例如卢西安（Lucian）的校订本。 通过对关键段落的比较分析，读者将理解为什么学者们不能简单地将LXX视为希伯来文的单一译本，而必须将其视为一个动态的文本传统。 与希伯来文《圣经》的关系 本书详细对比了《七十士译本》与后来被确立为正典的希伯来文《圣经》（马所拉文本，MT）之间的差异。这些差异不仅仅是翻译上的细微差别，更包含了对神学主题的强调不同。例如，LXX中对某些预言的翻译，以及在《以赛亚书》和《耶利米书》中出现的章节顺序和文本长度的显著差异，揭示了亚历山大犹太人在圣经理解上的独特视角。 第三部分：神学影响与宗教遗产 犹太教内部的诠释 在第二圣殿时期，LXX是犹太人的“标准”圣经。它不仅是日常阅读的工具，也是犹太教思想家与外部（希腊化）世界进行神学对话的主要媒介。本书探讨了LXX如何影响了斐洛（Philo of Alexandria）的寓意解经传统，以及它如何塑造了对上帝属性（如“至高无上的” ho theos，或 ho kyrios）的理解。LXX中引入的希腊哲学概念，为后来的犹太神秘主义和中世纪的理性神学奠定了基础。 早期基督教的基石 《七十士译本》对早期基督教的影响是无法估量的。新约作者们——无论是引用旧约经文，还是构建其神学论述——几乎无一例外地依赖LXX的文本形式。本书深入分析了使徒行传、保罗书信和约翰福音中引用的旧约段落，证明了LXX塑造了早期信徒对弥赛亚预言、基督论和救赎历史的理解。 特别值得关注的是，LXX中对于“童女”（parthenos，源自希伯来文 almah）的翻译，在马太福音中被用来支持耶稣的童贞女身份，这体现了LXX文本如何成为新旧约之间关键的神学桥梁。 从LXX到拉丁文与其他译本 本书的最后一部分追溯了《七十士译本》的“后代”——拉丁文武加大译本（Vulgate）和其他早期教会译本的产生。奥利金（Origen）的《六行本》（Hexapla）尝试将LXX与希伯来文原文及其他希腊文译本（如亚居拉和西马修）并列对比，这种文本批判的努力，定义了后世圣经校勘学的方向。 结语：永恒的遗产 《七十士译本》不仅是一部历史文献，更是一扇观察古代世界思想碰撞的窗口。它见证了语言如何承载信仰，以及一个被翻译的文本如何反过来塑造了其最终的接收者。本书旨在为读者提供一个全面、细致的框架，去理解这部“被遗忘的巨人”——希腊语旧约——在西方思想史上所占据的核心地位。 ---

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（一）这本书的装帧和纸张质量确实没得挑，拿到手里沉甸甸的，感觉就是那种可以传家的版本。我特别喜欢它那种经典的蓝灰色封面，在书架上显得格外沉稳大气。不过，说实话，内容方面，我得承认我有点失望。我本来是想找一本能快速入门，对零基础的读者友好一些的教材，结果这本书的开篇就直接把我扔进了希腊语的深水区。它对语法的讲解方式非常学术化，充满了术语和复杂的图表，对于我这种纯粹想自己啃啃原文、了解一下圣经背景的业余爱好者来说，简直像在啃一本没有翻译的古籍。我花了很大力气去理解那些复杂的时态变化和格位系统，但总感觉每翻过一页，遗忘的速度就比学习的速度快一倍。书里大量的篇幅都用于展示异常动词的词根演变，虽然严谨，但实在太过枯燥，缺乏那种能激发学习兴趣的引导。我希望看到更多直观的例子，或者是一些趣味性的文化背景介绍来辅助理解，但这本书似乎更侧重于对语言结构本身进行剖析，而不是帮助读者真正“阅读”经文。我最终还是得去别的地方找一些更侧重实用翻译技巧的书来配合它使用，否则光靠它自己，我可能只能把它当作一个精美的工艺品摆在书桌上了。

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（四）我对这本书在处理语境和文本批判方面的做法感到有些不解。它似乎完全专注于文本的“结构分析”，即“这个词在这里如何变形”，而很少深入探讨“为什么作者选择用这个词在这个特定的历史或神学背景下”。例如，当涉及到一些关键的教义性词汇时，这本书只是给出了最常见的一种翻译，却完全没有提及该词汇在不同的早期教会文献中可能存在的细微语义差异，或者对不同译本之间的倾向性对比。这使得我对文本的理解停留在了一个非常表层的语法层面，无法真正触及到原文的深度和张力。我本期望它能像一本“导读”一样，引导我思考：这个词在公元一世纪的语境下意味着什么？它与同时期其他文献中的用法有何关联？但这本书只是冰冷地呈现了语言的骨架，却把血肉和灵魂留给了读者自己去摸索，这对于希望通过语言学习来深入理解基督教神学的人来说，是一个不小的遗憾。

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（五）这本书的索引系统是我使用过的工具书中设计得最不友好的之一。一本好的工具书，索引应该是你最快捷的导航工具，但在这本书里，索引更像是一个巨大的、未经优化的文字列表。如果你想查找某个特定的短语或一个不常见的特定形式，你几乎要靠运气去猜它被归类在哪个词条下面。而且，它的反向索引——如果你只记得一个希腊词汇的词尾，想知道它的词根是什么——做得非常不完善，你需要手动将所有变位形式翻个底朝天才能找到它可能对应的标准形式。这与现代工具书追求的“快速检索”理念背道而驰。我不得不依赖线上的电子词典来弥补这个缺陷，这使得我原本希望通过实体书完成的离线学习计划彻底泡汤。可以说，在数字化时代，一本纸质工具书如果不能在索引和检索方面做到极致的便利，它的价值就会大打折扣。这本书在基础内容上或许是扎实的，但在用户体验层面，它显然需要一次彻底的革新。

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（三）坦白说，这本书的排版设计虽然力求简洁，但实际上却显得有些过时和拥挤。在处理长篇的希腊文文本时，行距和字距都设置得比较窄，这使得长时间盯着看的时候，眼睛非常容易疲劳。当涉及到复杂的变位或派生词的分析时，书中经常使用到大量的小字体和缩写符号，这些符号的说明往往分散在章节的不同角落，寻找起来非常费劲，极大地影响了学习的连贯性。我记得有一次我在试图理解某个动词的完成时态结构时，光是查找脚注和缩写表就花了十几分钟，那种挫败感是相当强的。这本书在现代教育理念下的可用性确实有所欠缺，它似乎更注重内容的“完整性”而非“可读性”。我非常期待能看到一个重新设计过的版本，比如采用更现代的字体，使用更多的留白，并且将重要的语法规则用醒目的色块或边框突出显示出来。现在这个版本，更像是上世纪遗留下来的学术重印本，缺乏对当代读者阅读体验的关怀。

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（二）这本《New Testament Greek》给我的感觉，就像是走进了一座信息量爆炸的图书馆，你知道所有知识都在这里，但你没有地图，也不知道该从哪本书开始读起。它的信息密度高得惊人，几乎没有留给读者喘息的空间。我尤其注意到它在处理词汇表时的策略——它似乎默认读者已经对古希腊语的基础词汇有所了解，所以很多核心词汇的释义都非常简洁，甚至有些一笔带过。对于我这种希望通过这本书建立起扎实词汇库的读者来说，这无疑是一个巨大的障碍。我不得不频繁地停下来，查阅其他字典来确认那些简短释义背后的全部含义和用法变化。而且，书中的例句虽然都来自于《新约》，但往往选取的是那些语法结构极其复杂、从句嵌套层层叠叠的句子。阅读这些句子，我常常需要耗费半个小时才能完全理清主干，这极大地拖慢了我对文本的整体把握速度。如果作者能将这些复杂的句子拆解成更小的单元，并提供更细致的翻译步骤解析，这本书的实用价值会大大提高。目前的状态，它更像是一本供专业学者深入研究的参考手册，而不是一本适合自学的入门工具。

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