Religions in Practice (4th Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Allyn & Bacon

作者:Jack R Bowen

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2007-12-22

价格:USD 50.60

装帧:Paperback

isbn号码:9780205578610

丛书系列:

图书标签:

• Religion
• Religious Studies
• Sociology of Religion
• Anthropology of Religion
• Comparative Religion
• World Religions
• Ethnography
• Culture
• Ritual
• Belief

探索人类信仰的多元图景：《信仰的织锦：当代宗教实践的深度透视》 作者： 埃莉诺·范德比尔特 (Eleanor Vanderbilt) 出版社： 普罗米修斯学术出版社 (Prometheus Academic Press) 页数： 780 页 装帧： 精装 出版年份： 2024 年 --- 内容简介 《信仰的织锦：当代宗教实践的深度透视》是一部雄心勃勃的学术专著，旨在超越对世界主要宗教教义的表面化梳理，深入剖析宗教信仰在当代社会背景下的真实“实践”状态、结构性功能及其对个体生活和社会动态的深远影响。本书侧重于“做”宗教而非“信”宗教，通过扎实的田野调查、跨文化比较和精妙的理论框架构建，为学生、学者和关注宗教社会学的专业人士提供一个全面、细致且批判性的分析工具。 本书的叙事结构围绕三个核心支柱展开：神圣的重塑与日常生活、宗教社群的韧性与适应、以及信仰在世俗化浪潮中的能动性。 作者范德比尔特教授以其二十余年在亚洲、欧洲和美洲的长期研究经验为基础，编织了一幅复杂而生动的全球宗教实践地图。 第一部分：神圣的日常化——仪式、空间与身体 本部分深入探讨了宗教实践如何渗透并重构个体和群体的日常经验。它拒绝将宗教视为一个孤立的、仅存在于宗教场所的概念，而是将其置于通勤、工作、家庭和消费的背景下进行考察。 章节细述： 1. 微观的圣化：时间、空间与消费品中的宗教符号 本章考察了全球化背景下宗教符号（如圣像、经文片段、特定服饰）如何在非传统宗教空间（如社交媒体、商业广告、城市景观）中进行“去中心化”的传播与重构。重点分析了移民社区如何通过将传统物品引入新的居住空间，来维护一种“在场的缺席”的信仰状态。 研究了“物质性信仰”的兴起，即对圣物的依恋如何超越教义约束，成为身份认同和社群凝聚力的锚点。 2. 身体的剧场：禁欲、仪式与自我塑造 传统上，宗教实践强调对身体的规训。本章对比了不同信仰体系中关于饮食限制、斋戒、朝圣和身体装饰（如纹身、穿孔）的实践异同。 范德比尔特特别关注了当代都市青年对“精神健康”与“自我提升”的追求如何与既有的苦修传统进行融合与解构，形成了新的、更具消费主义色彩的身体实践模式。例如，瑜伽和正念（Mindfulness）在不同文化中被“去宗教化”或“再宗教化”的过程。 3. 语言的边界：祈祷、叙事与沉默的表达 宗教语言往往是高度程式化且具有特定语境的。本章分析了在跨代际交流、跨信仰对话以及数字交流中，传统祈祷文、神话叙事是如何被简化、翻译或重新编排以适应现代交流模式的。 引入了“沉默的实践”概念，探讨了冥想、静修等非语言性实践在当代焦虑缓解中的功能性转变。 第二部分：社群的构建——韧性、网络与边界 宗教实践从来都不是孤立的；它深深嵌入于社群结构之中。本部分着重探讨了宗教组织如何在面对社会变迁、世俗化压力和全球联系时，维持其社群的结构性韧性。 章节细述： 4. 中介者与组织结构：神职人员、平信徒与数字领袖 考察了传统宗教权威的衰落与新兴权力中心的崛起。本书详细分析了在天主教、伊斯兰教和佛教等体系中，地方神职人员（牧师、伊玛目、喇嘛）的权威如何受到全球化媒体和地方政治力量的挑战。 重点研究了“数字宗教导师”（Online Gurus）的兴起，这些新领袖绕过既有教阶制度，直接通过播客和视频直播建立起跨国界、跨语言的追随者网络。 5. 宗教网络的社会资本：互助、慈善与排斥 宗教社群是重要的社会资本来源。本章利用社会网络分析（SNA）方法，考察了宗教慈善活动（如食物银行、灾后援助）在构建社会支持系统中的实际作用。 同时，本章也批判性地审视了这些网络如何构建排他性的“我们”与“他们”的边界，以及在移民融合或政治动员中，宗教网络如何被用作动员工具。 6. 跨界与融合：信仰的混合场域 本章是本书最具比较性的部分之一，聚焦于后现代语境下的宗教混合现象。通过对“新时代运动”（New Age）、泛灵论的复兴以及不同信仰间“借鉴”（Borrowing）现象的实证分析，探讨了信仰的“模块化”趋势。 案例研究包括拉美地区的圣徒崇拜与非洲传统信仰的融合，以及东亚地区对禅修概念在企业管理中的应用。 第三部分：信仰的能动性——政治、伦理与公共领域 本书的第三部分将视角提升至宏观层面，分析宗教实践如何形塑公共话语、影响政治决策并提供一套应对现代性挑战的伦理框架。 章节细述： 7. 信仰的公共表达：从私人到政治的动员 本章探讨了宗教群体如何在不同的政治体制下（民主、威权）组织起来，以维护或挑战既有的法律和公共政策。关注点在于宗教团体在环境议题、性别权利和公共教育辩论中的能动性。 通过对印度、土耳其和美国“政治化”宗教群体的案例分析，揭示了宗教身份如何被政治家“工具化”以及宗教社群如何“反向协商”其政治地位。 8. 伦理的导航仪：应对生物技术与全球不平等 现代科学和经济的飞速发展对传统伦理体系提出了严峻挑战。本章对比了不同宗教传统（特别是犹太教、基督教和伊斯兰教）在处理基因编辑、人工智能伦理以及气候变化责任等前沿议题时的伦理反应和实践性指导方针。 重点分析了基层宗教团体如何将全球性的经济不平等议题转化为具体的、基于信仰的行动议程。 9. 后世俗主义的景观：信仰的持续相关性 结论性章节对“世俗化理论”进行了系统的反思。范德比尔特教授主张，宗教实践并未消失，而是经历了深度的“功能重置”和“空间迁移”。 本章总结了当代宗教实践的特点：更加个人化、更加流动性、更具市场适应性，但其作为意义来源和社群粘合剂的核心功能依然强大。本书最终构建了一个新的分析框架，用以理解信仰在二十一世纪的“持续实践力”。 --- 本书特色与方法论 《信仰的织锦》的主要贡献在于其对“实践”（Practice）一词的严格界定和细致入微的考察。作者采取了人类学、社会学和现象学相结合的方法论。本书的论述并非基于对教义文本的批判，而是基于对活生生的信仰行为、物质证据和互动过程的持续观察。 跨学科视角： 整合了宗教社会学、文化人类学、政治学和认知科学的最新研究成果。 田野驱动： 每一项理论论断都建立在作者团队在四大洲收集的原始资料之上。 批判性平衡： 既肯定了宗教实践在提供社群支持和个人意义方面的积极作用，也毫不回避地揭示了其在制造社会排斥、阻碍性别平等和助长极端主义方面的潜在负面效应。 本书是理解当代世界宗教动态、复杂性和持久影响力的权威参考读物。它挑战读者重新思考“信仰”的含义，并将其视为一个不断演变、充满张力的动态过程。

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说实话，我刚开始接触这类严肃的宗教人类学著作时，总是被那些晦涩的理论术语吓退，但《宗教实践概览》（第四版）在理论深度和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它不像某些老旧的教材那样，用生硬的结构功能主义框架去套用所有案例，而是非常灵活地引入了现象学、后殖民理论以及近期的情感研究视角来解读实践的意义。我尤其欣赏它对“边缘化实践”的处理方式。书中有一章专门探讨了在全球化和城市化进程中，传统宗教实践如何被重新协商、适应乃至变异。比如，它对比了传统乡村祭祀与现代城市中新出现的“网络宗教社群”在身份构建上的异同，这立刻提升了本书的时代价值。作者似乎非常擅长从微观入手，揭示宏观社会变迁的纹理。这种处理方式，使得即便是对学术理论不甚熟悉的读者，也能轻松跟上其逻辑线索，同时又保证了学术讨论的严谨性。它成功地将复杂的社会学理论“翻译”成了生动的案例分析，这是非常了不起的成就。

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这本书的编辑和修订工作做得极其到位，体现了对学科前沿的敏锐把握。《宗教实践概览》（第四版）最让我惊喜的是其在处理全球化背景下“新宗教运动”（NRMs）方面的深度和审慎态度。相较于第三版，这一版本显著增加了对近年来兴起的、难以归类的精神实践社群的案例研究，并且采用了更加中立和描述性的语言，避免了过去社会学研究中常有的“邪教化”或“边缘化”的倾向。作者在界定时表现出的学术克制令人钦佩。他们没有急于给这些新兴现象贴标签，而是着力于分析其参与者的动机、实践的结构以及其在特定社会环境中的功能。特别是关于跨境宗教活动的分析，深入探讨了移民群体如何在其新的居住地“重建”和“混编”他们的宗教实践，这对于理解当代全球人类学的议题至关重要。这本书无疑将成为未来十年内研究宗教实践领域不可或缺的基石读物。

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我不得不说，这本书的排版和插图设计简直是艺术品级别的享受。在阅读一本厚重的学术著作时，视觉体验往往是最容易被忽略，却又对学习兴趣影响最大的因素。《宗教实践概览》（第四版）在这方面投入了巨大的精力，这一点从我拿到书本的第一时间就能感受到。大量的、高清晰度的彩色照片和图表被巧妙地穿插在文本中，它们绝非装饰品，而是作为关键的教学辅助工具。例如，在描述印度教中不同神祇形象的演变时，作者附带的图像对比分析，比任何文字描述都来得直观有力。此外，书中还引入了一些非常创新的“沉浸式阅读模块”，比如一些带有二维码链接的“延伸阅读/观看材料”，这极大地拓宽了学习的维度。对于视觉型学习者来说，这本教材的“可视化”策略是革命性的。它让那些遥远、陌生的宗教仪式不再是抽象的概念，而是触手可及的文化景观。

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这本新版的《宗教实践概览》（第四版）简直是一本为我量身定做的学术指南。我一直对跨文化宗教研究抱有浓厚的兴趣，但市面上很多教材要么过于宏大叙事，要么过于局限于单一的教义阐释。《宗教实践概览》的独特之处在于它精准地聚焦于“实践”二字。书中对世界各大主要宗教（包括一些鲜为人知的边缘社群）的日常礼仪、节日庆典、生命周期仪式等方面进行了极为细致的田野考察式描述。例如，关于伊斯兰教中“朝觐”（Hajj）的段落，作者没有仅仅停留在介绍其象征意义上，而是深入描绘了参与者在麦加的实际体验，从衣着规定到行走的节奏，甚至空气中弥漫的气味，都刻画得入木三分。这种细腻的笔触，让我感觉自己仿佛是亲临现场的观察者，而非仅仅是书本前的阅读者。特别是关于宗教音乐和舞蹈在不同文化背景下的功能比较分析，简直是教科书级别的精彩，它有效地打破了我们对“宗教活动”的刻板印象，展示了信仰是如何通过身体的律动和声音的共鸣来得以维持和强化的。对于任何希望从“信条”走向“生活”来理解宗教的人来说，这本书提供的视角是无价的。

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作为一名正在准备博士论文的研究生，我翻阅了市面上几乎所有主流的宗教概论教材，但《宗教实践概览》（第四版）给我的震撼是独一无二的，主要在于其对“权力动态”的揭示。以往的文本常常将宗教实践描述为一种和谐的社区共享活动，但本书毫不避讳地展示了实践背后隐藏的性别张力、代际冲突以及神职人员与信徒之间的权力不对等关系。例如，书中对某一特定宗派内“圣物崇拜”的剖析，清晰地展示了管理者如何通过对仪式用品的控制来巩固其在社区中的权威地位。这种批判性的视角非常重要，它迫使我们超越赞美之词，去审视信仰在现实世界中是如何运作和被操控的。第四版的更新尤其出色，它加入了对数字媒体时代下宗教权力转移的讨论，分析了新兴的意见领袖如何绕过传统等级结构来直接影响信徒的行为模式。这本书不仅是学习宗教的入门书，更是训练批判性思维的绝佳工具。

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