The Reigns of Charles II and James VII and II (Problems in Focus) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Lionel K.J. Glassey

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1997-03-10

价格:GBP 55.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780333625002

丛书系列:

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• 英国
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《光荣革命的序幕：英格兰的宗教、权力与社会动荡（1660-1688）》 内容简介 本书深入剖析了英格兰历史上最为复杂和关键的二十八年——查理二世（Charles II）复辟至詹姆斯二世（James VII and II）被废黜的历史阶段（1660-1688）。这段时期不仅是斯图亚特王朝复辟的“黄金时代”，更是英国政治、宗教和社会结构发生深刻转折的熔炉。本书旨在超越传统君主传记的叙事框架，聚焦于驱动这一时期历史进程的深层结构性矛盾，特别是宗教冲突、王权与议会关系的演变，以及由此引发的社会焦虑与文化变迁。 第一部分：复辟的辉煌与暗影（1660-1670） 本书伊始，重点考察了1660年查理二世的复辟。这并非简单的王朝回归，而是一场充满妥协与未决问题的政治重构。我们分析了“温莎宣言”的局限性，揭示了教会与非国教信徒之间潜在的紧张关系。复辟后的英国社会急于摆脱克伦威尔时代的清教徒道德束缚，转向了享乐主义与宫廷文化的复兴。然而，这种表面的繁荣之下，王权面临着持续的财政困境和议会的制约。 查理二世试图在天主教倾向的君主制愿景与新教主流社会之间寻找平衡，但这种平衡是脆弱的。我们详细考察了1660年代的政治派系，包括早期的“骑士党”（Cavaliers）的保守立场和新兴的、对王权扩张保持警惕的政治群体。 本部分的核心议题之一是1665年的《禁锢法》（Conventicle Act）和1662年的《统一法》（Act of Uniformity）所造成的宗教分裂的加剧。这些法律旨在重建英国国教（Anglican Church）的绝对主导地位，却直接导致了大量非国教徒（如浸信会、公理会信徒）被排斥出政治与社会生活，为未来的冲突埋下了伏笔。 随后，我们聚焦于1665年的伦敦大瘟疫和1666年的伦敦大火。这两场灾难不仅是人口和物质上的巨大损失，更是深刻的文化冲击。它们重塑了城市的面貌，加剧了人们对“天谴”的恐惧，并意外地为查理二世推进其城市重建和中央集权政策提供了契机。本书强调，这些事件如何被当时的社会精英（特别是托利党人）解释为对清教徒道德败坏的惩罚，从而巩固了保皇党和国教的联盟。 第二部分：排斥危机与政治重组（1670-1679） 本书的中间部分，深入剖析了1670年代“排斥危机”（Exclusion Crisis）的爆发及其对英国政治格局的颠覆性影响。这一危机的核心是查理二世的秘密天主教信仰及其无合法继承人的事实。 我们详细分析了1672年的《特许豁免令》（Declaration of Indulgence），这是查理二世试图利用王室权力直接干预宗教事务的重大尝试。该法令试图为天主教徒和非国教徒提供宗教宽容，但在国会眼中，这无异于公开偏袒天主教，是迈向“绝对君主制”的危险一步。国会以断然拒绝资助国王并强行通过《宣誓法》（Test Act）的方式，成功地迫使国王收回了该法令，展示了议会在财政权力上的巨大影响力。 排斥危机不仅是宗教问题，更是权力斗争的焦点。本书探讨了“辉格党”（Whigs）和“托利党”（Tories）两大政治派别的形成过程。辉格党，以谢夫茨伯里伯爵为代表，旨在通过法律手段排除查理的弟弟詹姆斯（未来的詹姆斯二世）的继承权，他们的行动在很大程度上奠定了现代政党政治的雏形。而托利党则坚守“非抗拒原则”（Non-Resistance Principle），强调君权神授和绝对服从，视排斥詹姆斯为对王室合法性的颠覆。 我们细致梳理了议会与国王在《特许豁免令》和《排斥法案》争论中的反复拉锯。这一时期的政治辩论异常激烈，充斥着对“阴谋论”的狂热——从“教皇阴谋”到“托利阴谋”——这些叙事不仅塑造了民众的政治认知，也为后来的政治清洗提供了合法性基础。 第三部分：詹姆斯的崛起与新秩序的构建（1679-1688） 在查理二世无法通过议会途径排除詹姆斯后，危机暂时平息，但潜在的矛盾并未解决。本书的最后部分聚焦于詹姆斯登基及其短暂而灾难性的统治。 詹姆斯二世的统治哲学与他的兄长截然不同。他不再试图隐藏自己的天主教信仰和绝对君权倾向，而是采取了更为直接、激进的政策，旨在系统性地将天主教徒纳入国家权力结构的核心，并削弱国教的地位。 我们详细分析了詹姆斯如何利用“暂停令”（Suspensions of the Test Acts）和“授权法”（Dispensing Power）绕过议会立法，任命天主教徒担任军队、大学和政府要职。这不仅仅是宗教政策的转变，更是对英国法律和宪政惯例的正面挑战。特别是对军队的依赖和在全国范围内推行的“友爱政策”（Policy of Moderation）的失败，暴露了詹姆斯对英国政治文化根基的严重误判。 本书重点探讨了1687年和1688年的《宽容法令》（Declarations of Indulgence）。与查理二世的策略不同，詹姆斯试图以宗教宽容的名义，强行推动天主教复兴，这反而促成了旧日敌人——辉格党和托利党——之间的意外和解，共同抵制国王的专制行为。 高潮部分是1688年对七位坎特伯雷大主教的审判。这次审判成为了公众对王权挑战的集中爆发点，标志着社会精英阶层对詹姆斯统治的彻底不信任。紧接着，1688年“光荣革命”的爆发，并非一场武装叛乱，而是一场有计划的、旨在“拯救”英国新教信仰与宪政传统的“邀请行动”。本书最终论证，詹姆斯的失败根源在于他未能理解自英国内战以来，英国社会对“信仰的自由”与“不受法律约束的王权”之间的界限已形成了不可逾越的共识。 结论：走向光荣的铺垫 本书总结了这段时期对1688年后英国宪政道路的深远影响。查理二世和詹姆斯二世的统治，虽然以詹姆斯的失败告终，但它极大地明确了议会在国家权力结构中的核心地位，并为“光荣革命”后《权利法案》的制定奠定了明确的政治诉求和历史经验教训。这段历史是现代英国政治、宗教宽容（尽管是以特定方式实现）和君主立宪制原则确立的不可或缺的序曲。 本书的研究方法融合了政治史、宗教史和社会史的视角，大量参考了宫廷文件、私人信件、政治小册子以及当时报刊的报道，力求还原一个充满活力、焦虑与深刻变革的王朝复辟时代。

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坦率地说，我原本以为这是一部会让人感到枯燥的学术专著，但事实恰恰相反，它的语言充满了活力和洞察力。作者对十七世纪后半叶文化气候的捕捉堪称一流。例如，在分析宫廷生活时，他不仅仅关注了皇家赞助下的戏剧和建筑，更巧妙地将这些艺术形式视为政治工具——它们是如何被用来美化君主形象、软化公众意见的。书中的某些章节，比如对“咖啡馆文化”在政治传播中的作用的分析，展现了作者超越传统政治史的广阔视野。这些公共空间是如何成为反对派形成意见、传播小册子的温床的？这种对社会背景的细致描绘，使得查理和詹姆斯的决策不再是真空中的理论推演，而是与错综复杂的社会舆论环境相互作用的产物。这种将政治史与社会文化史熔于一炉的处理方式，极大地增强了阅读的沉浸感和历史的厚重感。

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最让我感到满意的是，作者没有将詹姆斯二世的垮台简单化为新教徒对天主教徒的胜利，而是将其置于更宏大的欧洲背景下进行审视。他对詹姆斯在爱尔兰和苏格兰采取的更为激进的政策，以及这些政策如何加速了其在伦敦核心地区的孤立，分析得极其透彻。书中对威廉亲王的介入，也描述得充满张力，将他塑造成一个冷峻、务实的军事和政治家，而不是一个纯粹的“解放者”。作者精确地展示了，最终的胜利更多是建立在对英格兰既有法律和传统（特别是对财产和新教信仰的保障）的“表面尊重”之上，而非彻底的革命性颠覆。这种对继承性与变革性的辩证统一的探讨，使得全书的结论显得既深刻又富有历史的复杂性。阅读它，就像是跟随一位经验丰富的向导，穿梭于那个充满危险与机遇的时代迷宫之中。

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这部关于查理二世与詹姆斯七世/二世统治时期的著作，其对当时政治、宗教与社会动态的描绘，实在是引人入胜。作者似乎拥有一种近乎魔术的笔触，能将那些尘封已久的宫廷阴谋与街头巷尾的骚动，生动地呈现在读者眼前。我尤其欣赏他对詹姆斯二世宗教政策的剖析，那种在追求绝对君主制与维护既有权力结构之间的艰难权衡，被描绘得入木三分。书中对“排斥法案危机”的讨论，并非仅仅是简单地罗列历史事件，而是深入挖掘了不同派系（辉格党与托利党）在面对王权扩张时心理的微妙变化，仿佛能让人嗅到十七世纪末期伦敦空气中弥漫的紧张与不安。对于那些希望理解英国宪政发展轨迹的读者来说，这本书提供了一个极佳的切入点，它不回避冲突，反而将冲突视为历史推进的必要燃料。那种对细节的把握，从议会辩论的措辞到私人信件中的抱怨，都体现出作者深厚的史学功底和对史料的娴熟运用。读罢此书，我对那段“王冠与议会”的拉锯战有了更为立体和复杂的认识，远超教科书上的干瘪叙述。

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对于历史爱好者而言，寻找一本既有学术深度又不失可读性的作品实属不易，但这部作品在很大程度上满足了这一需求。它并没有沉溺于对宫廷八卦的无谓渲染，而是专注于权力结构的演变——特别是英格兰与苏格兰（詹姆斯是苏格兰的詹姆斯七世）之间微妙的政治关联。我对作者处理“光荣革命”前夜的策略深感佩服。他并未将1688年描绘成一个不可避免的、一帆风顺的政变，而是展现了各种势力（包括荷兰、地方贵族乃至普通军官）在关键时刻的选择与踌躇。书中对苏格兰的视角平衡得尤其出色，这往往是英格兰中心史观容易忽略的一环。我们看到了詹姆斯在苏格兰的处境是如何比在英格兰更为棘手，他的天主教信仰在苏格兰精英阶层中激起的抵触更为直接和激烈。这种多维度的观察，使得整个叙事结构异常稳固，即便对于初次接触该领域的新手来说，也能轻松跟上作者的思路，同时为资深研究者提供了新的思考维度。

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这本书的叙事节奏处理得非常老练，它懂得何时加速，何时放缓，以便让读者充分消化那些复杂的法律和神学争论。我特别喜欢作者在讨论查理二世“秘密”外交政策时的笔调，那种既揭秘又保持审慎分析的平衡感令人印象深刻。查理如何周旋于法国路易十四的慷慨资助与议会对新教的狂热坚持之间，简直就是一场高风险的政治杂技表演。作者没有简单地将查理描绘成一个“卖国贼”或者“玩弄权术者”，而是深入探讨了在一个新兴强权环伺的时代，一个相对弱小的君主如何试图在生存与自主之间寻找最佳平衡点的困境。这种对“君主困境”的精妙刻画，超越了单纯的历史叙述，带有一丝悲剧色彩。每当读到关键转折点，总感觉作者的文字像一把手术刀，精准地切开了当时政治肌体的内部构造，令人不得不为之屏息。

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