Vincent Crapanzano here focuses his critical powers upon the interpretive and dialogic strategies of his own culture. In essays that question how the human sciences, particularly anthropology and psychoanalysis, articulate their fields of study, Crapanzano addresses the enormous problem of describing the self in both its individual and collective projections. Treating subjects as diverse as Roman carnivals and Balinese cockfights, circumcision, dreaming, and spirit possession in Morocco, transference in psychoanalysis, self-characterization in teenage girls' gossip, "Alice's Adventures in Wonderland" and Jane Austen's "Emma", dialogue models in hermeneutics, and semantic vertigo in Hamlet's Elsinore, these essays look critically at the inner workings of interpretation in the human sciences and literary study. In modern Western culture's attempts to interpret and communicate the nature of other cultures, Crapanzano finds a crippling crisis in representation. He shows how the quest for knowledge of "exotic" and "primitve" people is often confused with an unexamined need for self-definition, and he sets forth the resulting interpretive paradoxes, particularly the suppression of any awareness of the play of power and desire in such an approach. What is missing from contemporary theories of interpretation is, in Crapanzano's account, a crucial understanding of the role context plays in any act of communication or its representation - in interpretation itself. Although he makes use of theories in hermeneutics and psychoanalysis, Crapanzano's method is ethnographic. By looking at contemporary theories as an ethnologist might view the theories of the people he studies, he aims to invert their processes, and thus to restore a sense of naturalness to our experience of self, dialogue, and cultural exchange.
摄影课的第一个作业拿了个B。老师扣分的最大原因是:我呆在了自己的安全地带里——熟悉的场景、熟悉的技术——而真正的艺术是要push boundary的。我就是在没有冒险精神这件事情上吃了大亏。但push boundary这个事情真的很难说,推得对了就是技术和理念的革新,比如Paul ...
评分摄影课的第一个作业拿了个B。老师扣分的最大原因是:我呆在了自己的安全地带里——熟悉的场景、熟悉的技术——而真正的艺术是要push boundary的。我就是在没有冒险精神这件事情上吃了大亏。但push boundary这个事情真的很难说,推得对了就是技术和理念的革新,比如Paul ...
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评分摄影课的第一个作业拿了个B。老师扣分的最大原因是:我呆在了自己的安全地带里——熟悉的场景、熟悉的技术——而真正的艺术是要push boundary的。我就是在没有冒险精神这件事情上吃了大亏。但push boundary这个事情真的很难说,推得对了就是技术和理念的革新,比如Paul ...
这本书的结构更像是一部没有固定焦点的立体主义画作,每个章节都像是从不同角度对同一个主题进行的解构和重组。你无法用传统的三幕剧结构来衡量它的成就,因为它似乎根本就没有遵循任何既定的戏剧法则。相反,它更像是一组相互映照的碎片,通过反复出现的主题和意象(比如某些特定的颜色、特定的光线角度),在你脑海中逐渐构建出一个完整的、尽管是破碎的认知地图。我发现自己不得不频繁地回顾前面的章节,因为作者的叙事不是线性的,而是螺旋上升的——每一次重读,都会从旧的文本中提取出新的、之前被忽略的意义。这本书挑战了我们对“一本小说应该是什么样”的固有认知,它更像是一场关于时间、记忆和自我认知的哲学实验记录。
评分这本书在氛围的营造上,达到了令人窒息的程度。它没有宏大的战争场面,也没有惊天动地的爱情纠葛,但那种弥漫在字里行间的焦虑感和宿命感,却比任何激烈的情节描写都来得更具穿透力。作者似乎对“不确定性”有着一种近乎病态的迷恋,他笔下的人物似乎永远活在某种未完成的状态中,每做出的选择都带着沉重的、无法弥补的代价。我读到某些段落时,会感到一种强烈的生理反应,仿佛空气都变得稀薄了,需要深吸一口气才能继续往下看。这种沉浸式的体验,不是因为情节多么引人入胜,而是因为那种渗透到骨子里的、对存在本质的深刻质疑,让人不得不反思自己生活中的每一个“似乎确定无疑”的事情。
评分这本书的结构简直像一个迷宫,作者似乎在故意设置障碍,让我这个读者在字里行间穿梭了好久才找到一些可以依托的线索。一开始,那种强烈的疏离感让我几乎想合上书页,但越往后读,越能体会到那种刻意营造的距离感其实是一种精巧的布局。它不是那种让你一头扎进去就能沉浸其中的故事,更像是在观察一个遥远星球上的某种复杂生态系统。你得耐下性子,一点点剥开那层层叠叠的表象,才能触及到核心的某种隐喻。我特别欣赏作者在描绘人物心理活动时那种近乎病态的精确度,每一个犹豫、每一个突然的顿悟,都被放大到了极致,让人感觉仿佛自己也陷进了那种永无止境的自我审视之中。这种阅读体验,与其说是享受,不如说是一种智力上的挑战,它强迫你去思考“阅读”本身的行为,而不是仅仅接受故事的叙事。
评分如果非要给这本书下一个定义,我会说它是一种对“延迟满足”的文学实践。情节的推进极其缓慢,关键的转折点总是被无限期地推迟。你满怀期待地翻过一页又一页,盼望着那个预告已久的冲突能够爆发,但作者却总是在最后一刻,用一个意想不到的、甚至可以说是无关紧要的细节来岔开话题。这种手法无疑会劝退一部分追求线性叙事的读者,但对于我这种享受过程的“侦探型”读者来说,却是一种别样的乐趣。我开始沉迷于分析那些被忽略的次要信息,猜测作者真正的意图藏在何处。这本书成功地将“等待”本身变成了一种强大的叙事工具,让你在漫长的铺垫中,对最终可能出现的真相产生一种近乎偏执的渴望。
评分这本书的语言风格变化多端,简直像一个语言魔术师在操控一切。有时候,文字的密度大到让人喘不过气来,每一个句子都塞满了典故和晦涩的哲学术语,像是直接从某个古老的学院派论文里截取出来的片段;但紧接着,它又会突然切换到一种极其口语化、甚至带着粗粝感的日常对白,这种突兀的跳跃感,在我看来,是作者在有意打破读者对叙事节奏的既有预期。我记得有一章,前半段还在讨论某种形而上学的悖论,后半段却突然变成了两个人在一家昏暗的酒吧里争论谁该付账,这种现实与超现实的无缝衔接,非常考验读者的适应能力。我不得不频繁地停下来,查阅那些背景知识,感觉自己像是在进行一场高强度的学术马拉松,而非轻松的文学之旅。
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