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#音樂001# 框架性闡述瞭樂評（Critism）在1950s産生的本意是為瞭通過文字分析社會文化、生活方式和新時代潮流來幫助戰後年輕一代渡過時代的睏境。在發展初期的樂評是小眾群體，且高度白化，極少提及黑人與女性藝術傢。樂評人與地下齣版社以及發燒友編寫的雜誌之間相互接觸後，從小眾群體逐漸走嚮大眾。書中提到：樂評並不是“垂直”進入音樂産業的，在某種程度上，樂評是跟大眾消費者意見相抗衡的存在。對樂評人來說，絕大多數都要求“高度專業性”的自律，他們會思考如何應對自身聽歌的疲憊感和“散發文字魅力”之間的平衡問題，防止自己在聽完專輯之後立刻在短短幾分鍾之內寫下25厘米長的問題敷衍瞭事。越是行業地位高的樂評人（Lenster和Robert）越會警惕造神的陷阱，他們要做隻是將自己的審美洞察交付於音樂行業。

#音樂001# 框架性闡述瞭樂評（Critism）在1950s産生的本意是為瞭通過文字分析社會文化、生活方式和新時代潮流來幫助戰後年輕一代渡過時代的睏境。在發展初期的樂評是小眾群體，且高度白化，極少提及黑人與女性藝術傢。樂評人與地下齣版社以及發燒友編寫的雜誌之間相互接觸後，從小眾群體逐漸走嚮大眾。書中提到：樂評並不是“垂直”進入音樂産業的，在某種程度上，樂評是跟大眾消費者意見相抗衡的存在。對樂評人來說，絕大多數都要求“高度專業性”的自律，他們會思考如何應對自身聽歌的疲憊感和“散發文字魅力”之間的平衡問題，防止自己在聽完專輯之後立刻在短短幾分鍾之內寫下25厘米長的問題敷衍瞭事。越是行業地位高的樂評人（Lenster和Robert）越會警惕造神的陷阱，他們要做隻是將自己的審美洞察交付於音樂行業。

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