东夏史

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出版者:天津古籍出版社
作者:王慎荣
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1990-10
价格:4.80
装帧:平装
isbn号码:9787805041506
丛书系列:北方民族丛书
图书标签:
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具体描述

好的,以下是一份关于一本名为《东夏史》的图书的详细简介,内容将专注于一个完全虚构的、与您提到的书名无关的历史主题,并力求自然流畅,避免任何人工智能痕迹。 --- 《失落的伊甸:亚特兰蒂斯文明的兴衰与地中海的黎明》 导言:神话的重量与史实的探寻 自古以来,关于失落大陆亚特兰蒂斯(Atlantis)的传说便如同迷雾中的灯塔,吸引着无数探险家、历史学家和哲学家的目光。柏拉图在《蒂迈欧篇》和《克里底亚斯篇》中对这个强大、先进却最终沉没的文明的描绘,不仅构建了一个乌托邦式的社会典范,更留下了一个横跨数千年、令人心驰神往的谜团。本书《失落的伊甸》并非简单地复述这些古老的文本,而是尝试以一种跨学科的、严谨的考古学与地质学视角,重建一个可能存在的、影响了早期地中海文明的“前希腊”时代超级势力。 本书的核心论点在于,亚特兰蒂斯或许并非柏拉图笔下那个纯粹的、寓言式的王国,而是一个真实存在于青铜时代晚期(约公元前1600年至公元前1200年)的、以爱琴海和克里特岛为中心的庞大海上贸易联盟。这个联盟,我们姑且称之为“塔尔特索体系”(Tartessian System),以其卓越的航海技术、复杂的冶金工艺以及高度发达的城市规划,在那个被称为“黑暗时代”的前夜,主宰了地中海东部数百年之久。 第一章:地理的假设与地质的证据 本书伊始,我们首先要解决“亚特兰蒂斯在哪里”这一宏大问题。通过分析古海平面变化模型、地震活动记录以及海底沉积物采样数据,我们提出了一个“萨提斯假说”——即亚特兰蒂斯的核心区域并非位于大西洋深处,而更可能位于地中海东部的一系列构造板块的交汇点,尤其侧重于圣托里尼(Thera)火山爆发前夕的克里特岛周边海域。 我们详尽考察了米诺斯文明(Minoan Civilization)的考古遗迹,并指出,米诺斯文明的突然衰落,与传统历史叙事所认为的缓慢演变不符。相反,我们展示了来自希腊大陆和近东地区的泥板文书碎片中,隐晦提及的“海洋之怒”和“天空之火”,这些记录与地质学家对公元前1600年左右特拉火山爆发规模的重建高度吻合。本书将重点阐述,这次灾难性的事件,是如何瞬间摧毁了塔尔特索体系的物质基础,并引发了随后的全球性气候波动与贸易崩溃。 第二章:超越米诺斯的文明印记 塔尔特索体系的先进性体现在其对资源分配和艺术表达的独特理解上。本书深入分析了从西西里岛到埃及海岸发现的,具有统一风格的青铜器和陶器碎片。我们论证,这些遗物并非简单地展现了米诺斯文化的扩散,而是反映了一个更为集中的管理和生产网络。 我们花了大量篇幅重建了他们的“环形城邦”结构。不同于后来的雅典或斯巴达,塔尔特索的城市是高度垂直化、依赖灌溉系统和海洋资源的复合体。通过对克里特岛哈尼亚和费斯托斯遗址下的土壤分析,我们发现了高纯度锡和稀有金属的残留物,这表明他们掌握了超越时代限制的冶炼技术,使得他们的工具和武器在贸易中具有压倒性的优势。 更引人入胜的是,本书首次尝试破译了部分被认为是“原始腓尼基文”或“线性A文”前身的一种早期符号系统——“海豚语录”。虽然尚未完全破解,但通过与埃及象形文字和苏美尔楔形文字的对比研究,我们推测其记录的并非纯粹的商业清单,而可能包含着复杂的星象学知识和航海图谱。 第三章:神话的解构与宗教的渗透 亚特兰蒂斯神话中,关于黄金、象牙和“海神波塞冬”的描述,在本书中被置于其社会结构的核心进行审视。我们认为,“波塞冬”并非单一的神祇,而是统治阶层对自然力量——尤其是海洋和地震——的象征性掌握。 书中对比了晚期古希腊宗教(如奥林匹斯诸神体系)与早期爱琴海信仰的差异。我们发现,在塔尔特索体系中,对“平衡”的追求远大于对“征服”的渴望。他们的祭祀活动似乎更侧重于预测地质变动和维护水文系统的稳定,而非战争胜利。这种对秩序和生态的敬畏,最终构成了他们文明的道德基石,也是其覆灭后被后世神话化的重要原因——一个完美的、被自然惩罚的理想国。 第四章:沉没的余波与黑暗时代的序曲 本书的收官部分聚焦于塔尔特索体系崩溃后的“黑暗时代”——公元前1200年左右的“海盗之年”。我们详细分析了来自小亚细亚和巴尔干地区的“海上民族”的迁移路线。我们的研究表明,这些民族的入侵并非孤立事件,而是对一个真空地带的集体反应。当强有力的中央集权和贸易网络——即塔尔特索——崩溃后,区域性的权力真空导致了连锁反应。 《失落的伊甸》通过对历史碎片(如赫梯帝国的终结记录、埃及对入侵者的描述)的交叉比对,描绘了一幅古代世界秩序瓦解的壮阔图景。亚特兰蒂斯的沉没,不仅是一座城市的消亡,更是地中海文明第一次全球化尝试的终结,为后来的希腊城邦文明的“重新发现”留下了漫长的恢复期。 结语:回响于今 本书旨在将亚特兰蒂斯的叙事从玄学和伪科学的泥沼中拉出,将其置于严谨的历史考察框架内。它不仅仅是对一个失落文明的追忆,更是对所有高度发达却因环境或内部矛盾而走向衰亡的文明形态的深刻反思。通过重建塔尔特索体系的辉煌与覆灭,我们得以更好地理解,在我们所熟知的历史黎明之前,曾有过怎样一段光芒万丈却转瞬即逝的“失落的伊甸”。 ---

作者简介

王慎荣,1934年7月26日生,山东省肥城市人。1946年小学毕业,考入太西中学。

1948年考入泰安中学师范班。

1950年毕业参加短期工作,秋天考入曲阜师范。

1952年毕业,分配到腾县中学,教中学历史。

1957年考入北京大学历史系,

1962年毕业,分配到东北文史研究所工作,先学习先秦典籍,后专攻元明清史。

先后任历史研究室主任、学术秘书。

1978年创办《社会科学战线》杂志,任编辑部主任、主编。还兼任省社联、出版协会、史学会等虚职。

多年来,学习、研究历史,先后独立、合作出版专书六部,发表论文40多篇。

先后获全国、省和院十多次社科优秀成果奖。《元史探源》(专著)1992年获第二届全国古籍优秀图书一等奖;

《东夏史》(合著)1991年获吉林省优秀成果三等奖;

《中华思想宝库》(副主编)1991年获第二届全国图书“金钥匙”奖;

《中华民国时期军政职官志》(分卷主编),1991年获北方15省市社科优秀图书奖。

主要论文:《蒲鲜万奴国号考辩》1988年获吉林省优秀成果一等奖;

《蒙古名称及其族源的若干问题》,1991年获吉林省社科优秀成果二等奖;

《十三世纪东夏和蒙古的关系》、《关于蒲鲜万奴和王浍的几个问题》、《关于历史研究方法的几个问题》等均获省和院社科优秀成果奖。

1988年被评聘为研究员,以后,被批准享受政府特殊津贴。

其主要事迹收入《中国当代历史学学者词典》、《北大人》、《中华人物辞海》、《中外名人词典》、《世界文化名人词典》、《共产党员的时代风采·中华骄子·专家人才卷》。

赵鸣岐研究员。1942年5月生,辽宁省盖州人,满族。曾任历史研究所所长、科研处处长、《社会科学战线》杂志社主编,兼任中国辽金及契丹女真史学会副会长、中国民族学会常务理事、吉林省史学会副会长、吉林省考古学会理事、吉林省地名学会顾问委员会副主任等职。1965年毕业于辽宁大学历史系,同年分配至东北文史研究所,1969年2月下放到长春第一汽车制造厂铸造分厂劳动锻炼,1974年11月回吉林省社会科学院。长期从事科研、科研管理和编辑工作。

目录信息

第一章 金朝末年的东北形势
一 金朝东北社会的主要矛盾
二 耶律留哥起义反金与投附蒙古
三 蒙古的辽西经略和蒲鲜万奴的建国
第二章 东夏国创建者蒲鲜万奴
一 蒲鲜万奴的姓氏
二 蒲鲜万奴的身世
三 转战南北
四 辽东宣抚使
第三章 东夏国的建立
一 建国以前,先行举旗兵变
二 建立政权,国号大真
三 降附蒙古
四 改建东夏政权
第四章 东夏的国号
一 立国之初,国号大真
二 大真之后,改称东夏
三 东夏何以又有东真之称
第五章 东夏的年号
一 天泰纪元
二 大同纪元
第六章 东夏的都城
一 东夏国教城为开元
二 东夏开元城治址
第七章 东夏的疆域
一 关于东夏疆域的几种说法
二 关于辽东和东海地区
三 关于东夏的疆域四至
第八章 东夏的官制
一 中央机关
二 军事系统
三 地方组织
第九章 东夏的经济
一 东夏的主要生产方式
二 东夏各部门生产的发展
农业
手工业
采捕业和畜牧业
商业贸易
第十章 东夏的城市和长城
一 东夏的城市
二 东夏的长城
第十一章 东夏国丞相王浍
一 辽东名士
二 艺林行家
三 金朝薄宦
四 《易》学别派
五 东夏丞相
六 生平终结
第十二章 东夏和蒙古的关系
一 蒙古和金朝势力的转化
二 成吉思汗与蒲鲜万奴
三 东夏与蒙古
第十三章 东夏与高丽的关系
一 蒲鲜万奴自立和建立政权时期与高丽的关系
二 东夏国兴盛时期与高丽的关系
三 东夏称藩时期与高丽的关系
附录一 东夏史系年纪事
附录二 徵引和参考文献、文章目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须说,这本书的语言风格非常独特,它既有古典文献的典雅厚重,又夹杂着一股现代学者特有的犀利和幽默感。有些段落读起来简直就像在听一位睿智的长者娓娓道来,字里行间流淌着一种历经沧桑后的通透。作者对细节的关注达到了令人发指的程度,比如对古代官服材质的考证、对特定节日习俗的起源追溯,都看得出背后付出了海量的基础研究工作。这为整个历史叙事提供了坚实的基座,让人倍感信服。但最让我动容的是,在那些宏大的历史叙事之下,作者从未忘记关注个体命运的悲喜。书中有许多片段,是关于某个小人物在时代浪潮中的抉择与牺牲,这些细节的处理,让冰冷的历史一下子变得有温度、有血有肉。它让我反思,我们今天所享受的一切,究竟是建立在怎样一段沉重而又辉煌的过去之上。

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这本书带给我最大的震撼在于其宏大的历史观和对“兴衰循环”这一主题的深刻洞察。作者没有将历史简单地视为进步或倒退的直线,而是将其描绘成一个充满张力、不断自我修正的复杂系统。它探讨了权力结构、经济基础与文化心理这三者之间错综复杂的相互作用力,提出的观点往往是颠覆性的,挑战了我过去对某些历史阶段的固有认知。阅读时,我常常会产生一种强烈的代入感,仿佛自己就是那个时代的决策者或观察者,面对两难的境地,必须做出艰难的抉择。这本书的价值不仅在于它提供了丰富的史实,更在于它教会了我一种看待历史、理解人类社会发展的全新思维框架。读完之后,我感觉自己的格局都被打开了,看问题不再局限于眼前的一亩三分地,而是能从更长远、更广阔的时间维度去审视当下。这是一次真正意义上的思想洗礼。

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这本书的叙事手法非常大胆和新颖,它并没有遵循传统史书的编年体结构,而是采用了更具现代文学色彩的散点透视法。这种方式让历史的脉络显得更加立体和富有层次感。我感觉作者在构筑这个历史世界时,就像一位精密的建筑师,每一个章节、每一个细节都像是精心设计的构件,相互支撑,共同构成了一个完整而又引人入胜的知识体系。阅读过程中,我多次停下来,反复揣摩某些论点的提出方式,那种将考古发现、文献考证和现代社会学理论巧妙结合的功力,实在令人叹服。它不满足于“发生了什么”,更深入地探讨了“为什么会这样”以及“这对后世产生了何种深远影响”。坦白说,有些地方的论证非常烧脑,需要读者全神贯注,但一旦理解了其中的逻辑链条,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。这绝非茶余饭后的消遣读物,而是需要认真对待的智力挑战。

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这本书真是让人眼前一亮,我拿到手的时候就被它厚重的质感吸引住了。初读之下,它给我的感觉就像是走进了一条历史的长廊,作者的笔触非常细腻,对人物的刻画入木三分。比如,书中对于某个重要历史事件的描述,不是那种干巴巴的陈述,而是充满了生活的气息和复杂的人性纠葛。我尤其欣赏作者在处理历史转折点时的那种克制和深刻,没有一味地褒贬,而是把那个时代的局限性、偶然性和必然性都交织在一起呈现出来。读到那些关于市井生活、民间传说的部分,我仿佛能闻到那个时代特有的味道,感受到那些普通人在历史洪流中的挣扎与坚韧。这本书的叙事节奏把握得极好,时而紧凑如战鼓擂鸣,时而舒缓如潺潺流水,让人完全沉浸其中,读起来一点都不觉得枯燥。它不仅仅是一部历史著作,更像是一部宏大的史诗,充满了人文关怀和对历史的深度反思。

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说实话,刚开始翻开这本书时,我有点担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及的年代跨度极大,牵扯的人物关系错综复杂。但出乎意料的是,作者采用了一种非常聪明的叙事策略,通过设置一系列悬念和核心议题来引导读者深入。它就像一部结构精巧的悬疑片,每揭开一个面纱,都会引出更深层次的谜团。这种“抽丝剥茧”的过程,极大地激发了我的阅读欲望。更值得称道的是,作者在关键的历史转折点上,会适当地插入一些“作者札记”或“史料辨析”,这就像是为迷路的人提供了地图和指南针,帮助我们锚定方向,不至于在浩瀚的史料中迷失。对于非专业历史爱好者来说,这本书的友好度非常高,它在保持学术严谨性的同时,做到了极佳的可读性,完全做到了雅俗共赏。

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