百年中国画经典·李翔卷

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出版者:
作者:李翔
出品人:
页数:147
译者:
出版时间:2009-12
价格:580.00元
装帧:
isbn号码:9787533030582
丛书系列:
图书标签:
  • 中国画
  • 李翔
  • 绘画艺术
  • 艺术史
  • 中国美术
  • 传统绘画
  • 名家作品
  • 艺术典籍
  • 文化艺术
  • 绘画技法
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具体描述

《百年中国画经典·李翔卷》图书内容:画家李翔作品集,入编其经典代表作品50幅,当代知名美术评论家评论文字,李翔常用印张,李翔艺术年表。

本卷学术主编:邵大箴 范迪安 孙 克 殷双喜。

装帧:精装,图书规格形式:超高精细电分制版,四色印刷。精装版:新型专利精装,实木封面、封底、书脊,雕刻图文。金卡环衬,内文用纸进口纯质纸,单册塑封。

翰墨丹青映古今:中国画发展脉络与流派撷英 (一) 缘起:审美演进与时代思潮的交织 中国画,这门植根于东方古老文明的艺术形式,其发展历程本身就是一部浓缩的中华民族审美变迁史与社会思潮演进录。它不只是技法的传承,更是哲思、人格与宇宙观的物化呈现。 自新石器时代的彩陶纹饰,到殷商周鼎彝上的庄严图腾,艺术的萌芽早已深植于先民的日常与精神世界。进入春秋战国,随着“百家争鸣”的学术盛景,哲学思想开始对艺术形态产生深刻影响。特别是道家的“天人合一”与儒家的“中正平和”,为后世山水画和人物画奠定了核心的审美基调——追求“气韵生动”,而非仅仅是形体的逼真。 魏晋南北朝时期,中国画完成了从“实用”向“独立艺术门类”的蜕变。顾恺之提出“传神写照,妙在象外”,将人物画的境界从单纯的肖像提升到对精神气质的捕捉。此时,佛教艺术的大量涌入,也为人物画注入了新的题材与造型语言。同时,山水画开始独立发展,谢赫的“六法”理论系统地确立了中国画的美学标准,成为此后近千年的圭臬。 (二) 盛唐气象与宋代规范的奠基 唐代,是中华文明的鼎盛时期,其艺术也呈现出雍容大气、富丽堂皇的时代特征。人物画上承魏晋,下启五代,吴道子以“吴带当风”的飘逸画风,将线条的表现力推向极致;阎立本则以其稳健、写实的画风,奠定了宫廷画的典范。山水画在这一时期也开始从背景陪衬地位上升,李思训父子开创的“青绿山水”法,以矿物颜料描绘出金碧辉煌的盛唐气象,代表了当时对自然壮美最直接的赞颂。 宋代,尤其是北宋,是中国山水画的黄金时代。士大夫阶层对艺术的参与度空前提高,哲学思辨对绘画的影响达到了顶峰。范宽的《溪山行旅图》,以雄伟的笔墨展现北方山川的磅礴气势,体现了对宇宙秩序的敬畏。郭熙的《早春图》则细腻地捕捉了季节更迭中的微妙变化,其提出的“可游、可居、可观”的山水画境界,将观赏体验提升到哲学享受的高度。文人画的概念在此时逐步清晰,追求“逸笔草草,不求形似”的审美趣味开始对抗院体画的工整严谨,为元代的艺术转向埋下了伏笔。 (三) 元明清:文人精神的流变与画派的勃兴 元代,在蒙古统治下,汉族知识分子群体面临“出仕无门”的困境,这促使他们将情感和抱负倾注于诗书画印之中,标志着“文人画”的正式确立。赵孟頫高举复古旗帜,提倡“书画同源”,强调笔墨的文学性与个人学养。元四家——黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙,以其高古、简淡或郁茂的风格,构建了对“意境”的极致追求,他们将山水视为内心的寄托与友人的对话媒介。 明代中叶,随着商品经济的发展和市民阶层的崛起,绘画开始走向两个极端:一是以“吴门画派”为代表的文人画延续与发展,沈周、文徵明等人继承元代衣钵,同时吸收宋代院体技法,使画面更具装饰性与细节刻画力。二是以“浙派”为代表的宫廷画派,继承南宋“院体”的精微写实,如戴进、吴伟,他们的作品气势雄健,笔法苍劲,更贴近现实的描绘。晚明时期,董其昌提出“南北宗论”,试图以文人画(南宗)的笔墨精神来衡量和评价后世画作,这对后世的画史梳理产生了深远影响。 清代,艺术领域出现了“守旧”与“革新”的激烈碰撞。康熙、乾隆时期,宫廷画院恢复了往日的繁荣,陈枚、袁耀等人的“院体”画风工致华丽,服务于皇家审美品位。然而,一股强大的反思力量——“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)以摹古为名,力图集历代名家之大成,建立起一套严密的古典范式。与此相对,以“四僧”(弘仁、朱耷、石涛、髡残)为代表的遗民画家,则以强烈的个性化笔墨,通过夸张的造型和奇特的墨法,表达了对时代变局的复杂情感,其中石涛“我自为我,借古以开今”的理念,为中国画的未来探索开辟了道路。 (四) 近现代的转型与探索 进入近代,西方艺术思潮的涌入对中国画的传统构成了前所未有的冲击。如何在新旧之间找到平衡,成为摆在中国画家面前的时代课题。海派的代表人物如任伯年,吸收了西洋素描的结构感和民间画的色彩,使人物画和花鸟画焕发出新的生命力,注重写实与写意相结合。 民国时期,以“岭南画派”为代表的画家,倡导“折衷中西,融汇古今”,在用色、构图上大胆吸收西洋印象派的光影和色彩观念,力求创新。另一批重要的改革者,如齐白石,则回归民间审美,以大胆的红与黑、朴拙的造型,将传统写意花鸟画推向了雅俗共赏的顶峰。徐悲鸿则以素描为基础,致力于改良中国画的造型能力,强调“写实精神”。 二十世纪中后期至今,中国画的探索进入了更为多元和开放的阶段。艺术家们不再局限于传统“笔墨”的范畴,开始在媒介运用、题材选择和观念表达上进行大胆尝试,中国画正以全新的面貌面对全球艺术的对话,既珍视其深厚的文化底蕴,又积极拥抱现代性的挑战。 本书将深入剖析以上各个重要阶段的代表人物、核心风格及其历史语境,旨在梳理出中国画从远古图腾到当代探索的完整脉络,展示其深厚的文化内涵与不竭的艺术生命力。

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读后感

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作为一位业余的书法爱好者,我特别关注笔墨的运用和线条的力度。对我来说,一幅画的“骨力”往往体现在线条的提按顿挫之中,它记录了创作者在落笔瞬间的心境和功力。我常常对着那些经典作品反复揣摩,试图从中汲取一些关于用笔的“气”和“势”。比如,有些线条看似随意,却蕴含着千锤百炼的内功,它们在宣纸上留下的轨迹,仿佛能听见笔锋与纸面摩擦时发出的低语。我期待看到那些能够清晰展示线条特写和笔锋细节的图例,以便更直观地学习那种从腕、肘到指尖的协调与控制,理解如何让线条“活”起来,赋予画面以生命力。

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我个人更偏爱那些注重意境营造和空间处理的作品。中国画的“计白当黑”、“虚实相生”,是一种非常高超的空间哲学表达。它不像西方油画那样追求三维空间的完全写实还原,而是通过留白,引导观者的想象力去填补空白,达到“不着一笔,已成妙境”的效果。我非常欣赏那些能将天地之大融入方寸之间的作品,那种深远的意境往往能带来心灵的涤荡。在品鉴过程中,我特别关注画家是如何处理画面中的留白区域,如何利用疏密对比来构建画面的呼吸感,以及如何通过对透视和层次的微妙控制,营造出一种超脱于日常可见的、富有禅意的精神空间。

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我对艺术史的宏大叙事总是抱有一种审视的态度,因为历史往往是被简化和标签化的。我更感兴趣的是那些被主流叙事略微忽略的、或者更具个人风格的转折点。艺术的生命力往往隐藏在那些看似不合时宜的尝试之中,是那些敢于打破既有范式的个体,推动了整个领域向前迈进。因此,我希望看到对艺术家的创作心路历程的细致梳理,不是那种公式化的生平介绍,而是针对其创作高峰期不同阶段的风格变化,进行深入的文本解读。我想了解,在那些关键的创作节点上,是什么样的内部驱动力和外部诱因,促使他们做出了具有里程碑意义的艺术抉择。

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我最近对中国传统山水画的历史脉络产生了浓厚的兴趣,尤其是近现代的演变。我一直觉得,要真正理解一位艺术家的成就,必须将其置于他所处的时代背景下去考察。绘画语言的革新往往是时代思潮的投射,是艺术家对传统继承与突破的艰难抉择。我渴望通过阅读深入剖析不同流派之间的思想碰撞,了解他们是如何在西方现代主义的冲击下,坚守民族文化基因,同时又不断注入新的生命力的。这种探究不仅仅是停留在对技法的表面欣赏,而是深入到创作理念、哲学思考层面,试图把握那种“形神兼备”的东方美学精髓是如何在当代语境中被重新诠释和定义的。

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这本画册的装帧设计简直是视觉的盛宴。封面选用了一种很有质感的哑光纸张,触感温润,拿在手里沉甸甸的,透着一股厚重的文化气息。打开书页,首先映入眼帘的是那些经典作品的高清印刷。色彩的还原度令人惊叹,那种传统水墨的晕染层次、墨色的浓淡干湿,都通过精良的印刷技术得到了精准的再现。尤其是那些大幅面的作品,跨页设计让观者仿佛能身临其境,感受到画家笔触间的呼吸与张力。装帧的细节处理也十分到位,比如内文纸张的选择,既能很好地承载墨色,又避免了反光干扰欣赏,这种对细节的执着,足见出版方对艺术品的尊重。装帧不仅仅是保护,更是一种对艺术的致敬,拿到手里就明白,这不是一本普通的画册,它更像是一件精心制作的艺术品本身,收藏价值极高。

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