This collection contains Freud's most significant statements on women, taken form letters as well as published work, presenting a clear, accessible view of the progress of his though and his own struggle for understanding and coherence. Elisabeth Young-Bruehl untangles the arguments, relating Freud's ideas on women, and on bi-sexuality to his clinical practice and broader theory, while the annotated bibliography traces the later disputes. FREUD ON GIRLS: 'They go through an early age in which they envy their brothers their signs of masculinity and feel at a disadvantage and humiliated because of the lack of it...' FREUD ON WOMEN: 'At one time (in a matriarchal society) the woman may have bee the dominant partner. In this way, like the defeated deities, she acquires demonic properties...' AND ON HIMSELF: 'My mother was nowhere to be found' I was crying in despair. My brother Philip...unlocked a wardrobe for me, and when I did not find my mother within it either, I cried even more until, slender and beautiful, she came through the door. What can this mean?'
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这本书读完后,我感到一种智力上的疲惫,但这种疲惫是充实的,因为它源自于对复杂思想体系的深度参与。作者对于“文化结构如何将生物性的差异加以意识形态化”的论述,简直是一场思想的马拉松。我特别欣赏他没有采取那种简单粗暴的“揭露者”姿态,反而是在一个极度复杂的语境下,展示了所有参与者——无论男女——在同一套规则下所受到的结构性限制。这使得讨论的层次一下子拔高了,不再是简单的“谁对谁错”的道德审判,而是在探讨“我们是如何被制造出来的”。书中的章节衔接,如行云流水般自然,前面对某个概念的铺垫,总能在后来的论证中得到出乎意料的呼应和升华。我甚至觉得,阅读这本书的过程,本身就是一次对自身认知边界的拓宽练习。对于那些习惯于快速阅读和碎片化信息的人来说,这本书无疑是个挑战,因为它要求你慢下来,去追溯每一个论证链条的起点和终点。它不是一本提供答案的书,而是一套极其精密的提问工具箱。
评分说实话,初拿到这本书时,我对它抱持着一种既期待又警惕的复杂心态,毕竟涉及如此敏感的领域,很容易陷入偏颇或教条主义的泥潭。然而,作者的叙事节奏和行文风格却异常老练和克制,他没有急于下结论,而是像一位经验丰富的临床医生,耐心地收集每一个“症状”,然后才开始拼凑出那幅病理图景。最让我着迷的是其中关于“他者性”构建的论述,它不是简单地将女性置于男性的对立面,而是深入探讨了“被观看”本身是如何塑造主体性的过程。这种视角的转换是极其高明的,它超越了简单的性别对立,进入了更深层次的存在主义哲学范畴。我常常会因为某个精妙的比喻或一段结构复杂的长句而反复咀嚼,文字本身似乎也具有某种催眠的效力,将你拖入作者构建的思维迷宫。书中对符号秩序的解构,对我理解当代大众文化中的性别符号泛滥现象提供了全新的理论框架。它不是一本轻松的入门读物,更像是一部需要带着笔记本和深刻反思才能勉强跟上的学术对话。它强迫你质疑那些看似理所当然的社会规范是如何一步步渗透到我们的潜意识中,成为我们呼吸的一部分。
评分这部著作给我留下了极其深刻的印象,它以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖析了人类社会结构中最隐秘也最核心的矛盾——两性关系中权力与欲望的永恒拉锯。作者似乎拥有洞悉灵魂深处的魔力,将那些我们平日里讳莫如深、甚至自我欺骗的情感动力,赤裸裸地呈现在读者面前。阅读过程中,我数次停下来,回味那些令人醍醐灌顶的论断,它们如同冰冷的真理,虽然刺痛,却也带来了清晰的认知。书中对“文化”与“本能”之间张力的探讨尤为精彩,它揭示了文明的构建往往建立在对某些原始冲动的系统性压抑之上,而女性在这一过程中所扮演的角色,既是被规训的对象,又是维系这种规训体系的必要环节。特别是关于集体无意识如何投射到个体性别角色认同上的分析,我感觉自己像是在阅读一部社会学的宏大叙事,只不过它的焦点始终对准了最微观的心理战场。那种层层剥茧、不留情面的分析方式,迫使我不得不重新审视自己对“正常”与“异常”的既有判断。这本书不是提供慰藉的读物,而是一剂猛药,让你直面人性幽暗却又真实的一面。我尤其欣赏作者在论证过程中,那种严谨的逻辑推演和丰富的历史案例引用,使得原本抽象的理论充满了坚实的佐证。
评分这部作品的阅读体验是相当“重”的,它要求读者不仅要有开放的心态,还要有扎实的理论准备,否则很容易在术语和复杂的论证结构中迷失方向。但一旦你跟上了作者的思维节奏,你会发现自己仿佛被植入了一个全新的分析操作系统。作者对“文明的代价”这一主题的深层挖掘令人震撼,特别是他如何将社会规范的形成,追溯到远古时期人类面对生存压力时所做的权宜之计,并论证这些权宜之计如何固化为不可动摇的性别法则。这种历史纵深感,让这本书远超一般的时事评论或社会学报告。我特别喜欢作者在面对那些明显是“悖论”的现象时,所采取的“不加评判,只求解释”的态度。这种超然的、近乎科学的距离感,使得理论的穿透力更强,避免了陷入无休止的道德争论。对于任何试图理解现代社会结构性不平等根源的人来说,这本书都是一份不可或缺的地图,尽管它指向的往往是崎岖难行的荒野。
评分我是在一个周末的午后开始接触这部作品的,原本以为会是枯燥的理论堆砌,但很快就被其中那种近乎文学性的洞察力所吸引。作者对人类情感中那种矛盾的、非理性的驱动力的描绘,具有一种令人不安的真实感。他没有美化任何一方,而是将两性互动中的权力动态,如同展示一个精密的钟表内部结构般,细致入微地呈现在我们眼前。我印象最深的是他对“愿望的本质”的探讨,指出许多我们自认为独立的追求,实际上是内化了社会期待的反射。这种对“主体性”边界的模糊化处理,是这本书最犀利的地方。不同于许多流于表面的性别分析,这部作品有着坚实的哲学和人类学根基,使得它的结论不仅仅停留在社会学观察层面,而是触及了人类存在的根本困境。每一次翻阅,我都能在不同的段落中发现新的微观线索,证明作者构建的理论体系是何等坚固和自洽。这本书真正改变了我看待日常互动的方式,让我开始警惕那些不言自明的“常识”。
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