Death, Gender and Ethnicity

Death, Gender and Ethnicity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Field, David; Hockey, Jennifer Lorna; Small, Neil
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:1997-05-23
价格:USD 59.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415146791
丛书系列:
图书标签:
  • 死亡
  • 性别
  • 种族
  • 文化研究
  • 社会学
  • 人类学
  • 身份认同
  • 悲伤与哀悼
  • 交叉性
  • 社会不平等
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具体描述

Death, Gender and Ethnicity examines the ways in which gender and ethnicity shape the experiences of dying and bereavement, taking as its focus the diversity of ways through which the universal event of death is encountered. It brings together accounts of how these experiences are actually managed with analyses of a range of representations of dying and grieving in order to provide a more theoretical approach to the relationship between death, gender and ethnicity. Though death and dying have been an increasingly important focus for academics and clinicians over the last thirty years, much of this work provides little insight into the impact of gender and ethnicity on the experience. The result is often a universalising representation which fails to take account of the personally unique and culturally specific experiences associated with a death. Drawing on a range of detailed case studies, Death, Gender and Ethnicity develops a more sensitive theoretical approach which will be invaluable reading for students and practitioners in health studies, sociology, social work and medical anthropology.

死亡、性别与种族:跨学科视角下的深度剖析 图书简介 本书是一部极具野心和深度的学术著作,旨在对人类经验中三个核心且相互交织的维度——死亡(Death)、性别(Gender)和种族(Ethnicity)——进行细致入微的考察和批判性分析。它并非仅仅对这些概念的独立研究,而是着重探讨它们在社会结构、文化实践、身份构建乃至权力运作中所形成的复杂网络。本书汇集了来自社会学、人类学、历史学、性别研究、批判种族理论以及死亡学(Thanatology)等多个学科的精锐视角,力求提供一个多维度的分析框架,以理解个体生命终结的意义如何在不同的社会群体中被编码、体验和管理。 本书的理论基石建立在对社会建构主义的深刻认同之上。我们认为,死亡并非一个纯粹的生物学事件,而是被文化、历史和社会政治力量精心塑造的“社会构造物”。同样,性别和种族也非固定的本质属性,而是不断被制度、话语和日常互动所再生产的动态范畴。因此,本书的核心论点在于:关于死亡的知识、仪式和临终关怀,总是被特定历史时期的性别规范和种族等级制度所渗透和支配。 第一部分:死亡的社会性与文化表征 本部分首先确立了死亡学的社会学基础。我们批判性地审视了西方现代性如何将死亡“去私有化”和“医疗化”的过程。通过考察历史上的殡葬习俗变迁,从家庭主导的哀悼仪式转向医院和殡仪馆的工业化服务,我们揭示了这种转变如何影响了个人对生命终期的认知和情感处理。 临终关怀的意识形态批判: 本章深入剖析了临终关怀运动(Hospice Movement)的兴起,探讨其宣扬的“好死”(Good Death)的理想,如何可能掩盖了医疗系统内部的资源分配不均以及对特定弱势群体临终需求的忽视。 哀悼的公共性与私密性: 我们比较了不同文化中对悲伤表达的规范。例如,在某些文化中,公开的、夸张的哀悼被视为对逝者的尊重,而在另一些文化中,内敛和迅速“恢复正常”则被推崇。这种差异如何与社会对情绪劳动的性别期望相联系,是本章的重点。 “不体面”的死亡: 本章专门探讨了那些被社会边缘化的死亡形式——如暴力死亡、自杀、非正常死亡,以及那些被认为“污染”身体的疾病死亡(如艾滋病或某些传染病)。我们分析了这些死亡如何被赋予污名,以及这种污名如何指向特定种族或阶级群体。 第二部分:性别化死亡的景观 性别是理解死亡体验的核心透镜。本部分着重分析了社会如何为男性和女性预设了不同的死亡脚本和哀悼角色。 男性气质与死亡: 本章考察了传统男性气质如何要求男性在面对死亡时表现出坚韧、理性与控制。这导致男性在临终阶段可能拒绝接受帮助,并在丧偶或亲人离世后面临更严重的心理健康危机,因为他们被剥夺了表达脆弱性的社会许可。我们考察了“硬汉神话”在战场和职业灾难中的延续性。 女性气质与死亡的照护者: 与之相对,女性长期以来被视为死亡和临终关怀的“自然”承担者。本章分析了这种“情感劳动力”的分配如何成为一种性别化的负担,特别是当女性同时承担着对年迈父母和年幼子女的照护责任时(“三明治一代”的死亡压力)。 跨性别与非二元身份的死亡: 本部分引入了对非二元身份群体临终体验的最新研究。我们探讨了性别重置过程中的医疗决策、名字和代词在临终记录中的政治性,以及如何确保这些群体在生命最后阶段的身份得到尊重和确认,挑战了传统性别二分的死亡叙事。 第三部分:种族、不平等与死亡的政治 本部分将分析焦点转向种族和族裔身份,揭示种族等级制度如何系统性地影响了个体经历死亡的方式,以及谁拥有“好死”的权利。 环境种族主义与死亡率: 本章运用数据和案例研究,展示了环境暴露(如污染、有毒废料场)在地理上如何与少数族裔社区高度重叠。我们分析了这种“死亡之地”的模式,论证了种族隔离如何转化为生命跨度的差异,并讨论了“环境正义”运动如何将争取健康死亡的权利作为核心诉求。 机构中的死亡偏见: 我们深入调查了医疗机构内部存在的种族偏见对临终护理质量的影响。这包括对少数族裔患者疼痛管理不足的现象、对他们病患自主权的低估,以及临终医疗指令(如预先医疗指示)在不同族裔家庭中被遵从程度的差异。 殖民主义的遗留与创伤的代际传递: 本章探讨了历史上的系统性暴力(如种族灭绝、奴隶制)如何以“未完成的死亡”的形式,代代相传。我们关注原住民社区中较高的暴力死亡率、未能充分哀悼的历史性创伤,以及这些未解决的死亡如何持续影响当代族裔群体的心理健康和社区韧性。 第四部分:跨交织性分析与未来方向 最后一部分整合了前三部分的发现,采用“交叉性”(Intersectionality)的框架,考察性别、种族和死亡观念的相互作用。 有色人种女性的独特经验: 本章特别关注有色人种女性在承担家庭照护责任的同时,如何承受种族歧视和性别压迫的双重压力。例如,拉丁裔移民女性在面对家庭成员的突然死亡时,如何需要在劳动力市场和文化适应中维持生存,同时处理深刻的悲痛。 死亡的政治经济学: 我们审视了资本主义如何将死亡转化为新的市场——从昂贵的葬礼到“遗产规划”。本书探讨了在财富和资源分配不均的背景下,不同种族和阶层如何被排除在“体面”的死亡和安葬之外。 迈向公正的临终: 结论部分展望了如何在理论和实践层面推动一个更具包容性和公正性的死亡文化。这包括对传统死亡叙事的解构、对多元哀悼实践的认可,以及将种族和性别平等纳入所有临终关怀政策的核心目标。 本书旨在挑战读者对死亡的既有假设,并提供一套强有力的工具,用以揭示社会权力结构是如何在我们生命中最脆弱的时刻——面对终结时——发挥作用的。它不仅是对学术领域的贡献,更是对社会正义的呼唤。

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用户评价

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这本书的气场非常强大,拿到手上就感觉分量十足,不仅仅是物理上的重量,更是思想上的压迫感。我发现自己阅读时常常会不自觉地低语,试图跟上作者那行云流水的批判性思维链条。它最成功的地方,在于它拒绝了任何形式的简单二元对立,而是深入挖掘了那些介于“是”与“否”、“黑”与“白”之间的灰色地带。特别是关于身份认同的动态性和流动性的探讨,刷新了我过去对固定标签的认知。作者构建了一种极其精妙的分析工具,使得读者能够穿透表象,直达结构性的不平等是如何通过日常的微观互动被不断地再生和巩固的。这本书的章节之间衔接得非常紧密,每一个段落似乎都是对前文某种隐晦假设的回应或深化,这使得跳跃式阅读几乎不可能奏效。你必须从头到尾,按照作者的节奏来走,才能真正领会其思想的全局性布局。读完后,我感觉自己像经历了一次深度的思维排毒,旧有的偏见被一一剥离。

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老实说,这是一本极具挑战性的阅读材料,其难度绝非浪得虚名。我感觉作者在使用一种非常个人化且高度内省的写作方式,仿佛是在向你耳语一个被尘封已久的秘密,但这个秘密的阐述过程却异常曲折。书中那些对具体案例的分析,尽管提供了坚实的实证基础,但其理论层面的抽象性极高,常常需要读者反复对照脚注才能勉强跟上作者的思绪。我尤其关注了其中关于跨代际创伤传承的章节,作者描述的心理机制之细腻,令人不寒而栗。然而,这本书的缺点也十分明显,那就是它的可及性太低。如果不是已经具备了扎实的社会学或批判理论背景,普通读者可能会在第三章之后就彻底迷失方向,因为作者几乎没有做任何“通俗化”的努力。它更像是一份写给同行、写给那些已经站在同一知识高地上的人的深入对话录,其价值在于其思想的锐度和对领域前沿的推进,而非普及性。

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我必须承认,这本书的阅读过程像是在攀登一座陡峭的山峰,沿途的风景虽然壮丽,但每一步都充满了艰辛。我原以为它会提供一些现成的理论框架供我套用,结果发现,作者压根没打算提供“拐杖”。相反,他提供的是一整套锤子和凿子,让你亲手去雕刻属于自己的理解。书中的语言风格非常古典且充满学究气,大量的学术术语和冗长的从句构建了一种令人敬畏的学术氛围,但同时也无形中拉高了读者的门槛。我尤其对其中关于历史叙事重构的部分印象深刻,作者是如何将那些被主流话语边缘化的声音重新缝合进宏大历史图景中的手法,简直是教科书级别的示范。然而,对于习惯了快节奏、结论先行阅读的读者来说,这本书可能会带来不小的挫败感。它要求你慢下来,去品味每一个修饰语,去追溯每一个引用的来源,这在当下这个追求效率的时代显得尤为可贵,但也注定了它不会成为一本“畅销书”。它更像是摆在专业人士书架上,需要时被郑重取出的工具书。

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这本书的阅读体验如同在品尝一杯极度浓缩的、未经稀释的黑咖啡。它的观点辛辣、直接,毫不留情地撕开了许多我们习以为常的社会表象。作者的文风充满了讽刺和尖锐的批判性,读起来让人心潮澎湃,却又感到一丝寒意。我特别喜欢它在论证过程中所展现出的那种不妥协的学术勇气,敢于挑战那些被视为禁忌或过于敏感的话题。书中对权力关系如何渗透到最细微的日常交流中的描绘,让我开始重新审视我与周围人互动的每一个瞬间。不过,这本书的结构略显松散,不同章节之间虽然主题相关,但逻辑上的过渡有时显得生硬,仿佛是几篇优秀论文的集合体,而非一个整体的、流畅的作品。这使得我在构建全书的宏观框架时,需要花费额外的精力去进行自我整合。总的来说,它更适合那些已经有所积累,渴望被颠覆现有认知的进阶读者。

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这本厚重的著作简直是一场思想的马拉松,我花了整整一个月才勉强跑完。它的叙事结构极其复杂,仿佛置身于一座由无数条线索交织而成的迷宫。作者似乎并不急于给出一个明确的结论,而是更倾向于抛出更多、更尖锐的问题,逼迫读者自己去搭建理解的桥梁。阅读过程中,我好几次停下来,对着书页沉思良久,思考着那些被反复提及的、关于权力运作和身份固化的深层机制。尤其是在关于社会建构的章节,文字的密度和论证的严密性让人感到既兴奋又有些疲惫,你需要全神贯注,稍有走神就可能错过一个关键的逻辑跳跃点。我尤其欣赏它在引入跨学科视角时的那种大胆与精准,它像一把手术刀,精准地剖开了传统研究中那些不言自明的假设。尽管阅读体验称不上轻松愉悦,但它无疑拓宽了我对当代社会议题的理解维度,那种被智力挑战后的满足感是难以言喻的。这本书更像是一份邀请函,邀请你进入一个充满挑战、但回报丰厚的知识前沿地带,挑战你既有的认知框架。

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