圖書標籤: 散文
发表于2024-12-25
颱灣藝術散文選(1-4) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
1990年7月,百花文藝齣版社齣版瞭一套四捲本的《颱灣藝術散文選》,主編為颱灣新地文學基金會董事長兼《新地》月刊主編郭楓先生。
詩,是郭楓散文審美退求的目標,也是其散文藝術美所集中迫求的一個理想。 郭楓在編選《颱灣藝術散文選》時充分披露瞭他的散文觀,他在該書的《序言》中說得更為明確:“文學性散文是定位在藝術基礎上的,所以以‘藝術散文’命名文學性散文,恰能標示其藝術本質。”顯然他把文學性散文界定為“藝術散文”,錶明他十分重視散文本體的審美屬性。事實上、他數十年來堅持著這一個審美理想,尋覓、探究個人散文藝術世界的營造。
這個散文選集,強調取材於颱灣地區的人、事、景物,以寫颱灣人、敘颱灣事、描颱灣景、名颱灣物為特色。郭楓在序言中提齣三個方麵的認知,把“颱灣的”作為一個選文標準,他認為:
1.散文隻有鄉土藝術,沒有國際語言……文學與科學不同,科技是理性的知識,許多法則符號,舉世采取同一標準,文學是感性的藝術,沒有國際語言,作傢的成就,乃在於錶現“個人的”和“民族的”藝術特色。在文學諸門類中,散文是作傢心靈的告白,是作傢思想感情的具體展示。散文傢的心靈如果貼近瞭鄉土,散文傢的思想感情如果注入瞭社會的大愛之中,他的作品纔有真誠的因子,從真誠的感情齣發,通過藝術手法,也纔有可能寫齣個人的和民族的特色作品。否則,縱然華艷奇巧,不過是單純追求形式,空的浮薄,終歸是沒有靈性的工藝品,在散文藝術的領域是站不住腳的。
2.散文應該迴歸颱灣鄉土,矯正虛幻風尚。在颱灣虛幻文學有種種形式,就散文範疇看,有人一心嚮往異邦,所寫的主要作品渲染西方;有的連篇纍牘悲悲切切抒寫個人的悲情,讓讀者隨之嗟嘆哀怨,走進杳遠的歸夢;有人麵對混亂的社會和迷惘的人群,談玄弄虛,把脆弱的心靈引嚮縹緲的幻境;有人把情愛當作廉價的速食品,大量創作俗濫的作品貼上“愛”的標簽,讓渴求靈愛的尋夢人,在各色各樣的“愛”中,陷入另一度沉淪。林林總總的虛幻散文,格調雖有不同,卻同樣粉飾和美化瞭現實,對人們精神起瞭麻醉的作用。
3.呈現颱灣散文原貌,廣納各種流派的作品——以“颱灣的”散文為選集的重點,並沒有排他的意思。事實上,我們想拆除各種藩籬,廣納諸傢作品,輯成一個呈颱灣四十多年來散文原貌的選集。
《颱灣藝術散文選》,恰恰體現瞭編者上述的一些原則,因此,是一個富有特色的颱灣散文的選集。
收入本選集的散文作品,共有60傢,310篇,約一百萬字。所選作傢包括瞭颱灣散文界的各方人等,“從默默耕耘貼緊土地的原鄉人,到風飛揚飄然遠引的蒲公英族;從壓不扁的左翼文學玫瑰,到為拯救颱灣人心靈而“打拼”的精神醫師;從淡泊自甘的田園隱者,到大眾傳播媒體爭相籠迎的社會名流;從崖岸自高踽踽獨行的狂狷者,到瓏玲剔透左右逢源的人物;從強烈抗爭的政治異議人士,到周鏇廟堂的上階層;等等,所收作品可以說做到“兼容並蓄”的要求。
再從作品的風格看,雋永者,心性平和,氣度從容,雖語言平樸,亦有深味,颱靜農的《傷逝》、何欣的《一位誠懇的教師》,堪稱此味佳品;奇奧者,以熱心冷眼透視社會百態,含蘊英華,復疊意象,而語言精確,一字多義,是許達然獨創的散文藝術;質樸者,楊逵、鍾理和、吳晟等,是地道的農夫,也是深情的人道主義者,楊逵達觀力行,鍾理和誠懇堅忍,吳晟勤勞拙樸,他們的作品同樣不假修飾;熱烈者,麵對現實的亂象,熱血沸騰,唐文標與陳永興,雖意識形態迥異,同是熱情種子;靜穆者,厭於紅塵、寜靜自守,有所不為的狂狷君子,有陳列、粟耘、吳敏顯等,可是他們並非太上無情,皆以悲憫情懷描繪匍匐於大地的人群;隱逸者,飄然獨去,甘於淡泊,陳冠學、蕭白等人,該是現代的隱士,陳歸於田園,蕭隱於山野,自擁一個物我兩忘的世界;溫煦者,重感情,忘生活,置身大社會的小角落,以溫柔的自目光關注周遭人群,曹永洋和白辛都是這樣善良的人,曹的境界開闊,白的層麵集中,均不失真性情;縴柔者,颱灣散文作者中,閨秀作傢極一時之盛,張秀亞可為個中先驅,其文縴細,其情溫婉;秀慧者,女作傢中,簡媜是一個“異數”,洗盡鉛華,獨具慧眼,以卓越細筆,描繪人間情態,常有惕然驚心的刻劃;冷澈者,王鼎鈞作品的綜錯之美,閃耀著變化不居的情采;沉鬱者,熱情加憂鬱的葉笛,他是天涯浪子和行吟詩人,也是紮根故土的散文傢,對浮世人生,他的淡漠諷嘲,娓娓描述,在深刻的關愛裏可以啼聽到他脈博的跳動;壯美者,壯闊、雄渾是郭楓希望攀登的藝術境界。
《文選》中收錄鍾鐵民的《父親*我們》我很喜歡,閱讀《父親*我們》就想起硃自清的《背影》,就想起我的父親。
本書齣版後深受廣大讀者的歡迎,現在這書已再版兩次,仍暢銷不衰。
原名郭少鳴, (1933-2006)曾任《新地文學》雙月刊社長兼總編輯。高中時代,他在《寶島文藝》發錶長篇敘事詩《北方》即倍受文壇矚目。1950年起,他成為《半月文藝》、《中國文藝》、《大公報》、《時代青年》、《野風》、《寶島》等刊物的主要撰稿人。1988年開始,他為颱灣文學與中國大陸文學的交流日夜奔忙,並在北京大學設立"郭楓文學奬"。作品齣版散文集:《早春花束》、《九月的眸光》、《老傢的樹》、《永恒的島》;詩集:《郭楓詩選》、《第一次信仰》、《海之歌》;論文集:《高舉民族文學的大旗》等.。
1933年生於江蘇徐州,1950年來颱就讀颱北師大附中,颱灣著名詩人、文學評論傢、齣版傢,也是一位民族意識和傳統意識強烈的作傢,他常常通過對黃淮平原的迴憶,錶現齣他對故鄉的真摯熱愛之情。他從50年代的《黃河的懷念》到60年代的《山》,再到80年代的《我想念你,北方》,錶現齣對古老的中華大地的深情懷念,在“我想念你,北方”的熱烈呼喚中透示齣遊子對傢鄉的深厚感情,他的戀土情結、摯愛傢鄉的文化鄉愁盡在一聲聲情真意切的呼喚中。郭楓的《蟬聲》、《尋求一燈火》《異鄉人》《我走過長夜》《老傢的樹》《一縷絲》等膾炙人口的佳篇中,以強烈的曆史意識,濃重的感情色彩,揭示齣故土豐蘊的文化曆史之根,展示齣北方農村豐富多彩的生活和北方農民的剛強性格。在《老傢的樹》中,老傢的樹是一種意象,作者以飽滿的激情,筆力道勁地寫齣一片耀眼春光中的柳樹,那在鞦天肅穆的曠野裏砍歌的白楊樹,那裏燃燒季節的無情摧殘中頑強生長的榆樹,那挺立在蒼茫天地間昂揚起生命風範的鬆柏,作者以柳樹的嫵媚、榆樹的粗擴、白楊的瀟灑、鬆柏的高潔象徵北方的人民,象徵中華民族的深沉、高潔、苦難與奮進,創造齣情融於景、物我一體的藝術境界。 還有《草蟲的村落》被納入人教版6年級上冊教科書第三課,此文錶現瞭他熱愛大自然,對草蟲村落無憂無慮的嚮往,以及對草蟲的喜愛之情。郭楓的《空山鳥語》寫齣瞭他對歡樂自由的嚮往,收錄於北京版七年級下冊教科書。
陳列《無怨》
評分陳列《無怨》
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