Religion and economic action

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出版者:University of Toronto Press
作者:Kurt Samuelsson
出品人:
页数:170
译者:
出版时间:1993-11-11
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780802077332
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 宗教
  • 经济学
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具体描述

The idea that capitalism grew out of Puritan values, as unlikely as it seems, has aroused much interest among economic historians. First proposed by Max Weber, the hypothesis gained wide acceptance through the writings of R.H. Tawney. In this bold and hard-hitting essay, Samuelsson cuts through the controversy and convincingly challenges Weber's hypothesis and many of Tawney's theories. His vigorous reassessment of the spirit and ethics of both capitalism and Puritanism effectively dismantles the notion of any functional relationship between Christianity and capitalism.

First published in Sweden in 1957, Samuelsson's essay was translated into English in 1961 and had an immediate impact on scholarly debates in the English-speaking world. His work will be of special interest to students of religious history, economics, and political science.

20世纪美国文学中的身份认同与社会变迁:一个多元视角的考察 导言 二十世纪,美国经历了前所未有的社会动荡、文化转型与身份重塑。从两次世界大战的冲击到民权运动的兴起,再到消费主义的勃发,这个时代为文学创作提供了肥沃的土壤。本研究旨在深入剖析1900年至2000年间美国文学作品中关于“身份认同”(Identity)和“社会变迁”(Social Transformation)的核心主题,聚焦于少数族裔、性别、阶级以及新兴的都市化对个体存在的影响。我们不将关注点置于宗教与经济行动的交集,而是着眼于文学如何捕捉和反思美国梦的破裂与重构过程,探究文学文本作为社会诊断工具的效力。 第一部分:现代主义的破碎与现代性的焦虑(1900-1945) 二十世纪初期,美国文学界深受现代主义思潮的影响。以福克纳、海明威、菲茨杰拉德为代表的作家,敏锐地捕捉到了工业化和城市化对传统价值体系的冲击。 1. 破碎的自我与“迷惘的一代”: 第一次世界大战的创伤,在文学中表现为对宏大叙事的质疑和对个体内心世界的极度关注。身份认同不再是清晰、统一的,而呈现为碎片化的、内省的探寻。例如,海明威笔下的“行动英雄”(The Code Hero),其身份的构建并非基于社会标签,而是通过在虚无中坚守某种个人化的道德准则来完成的。他们的疏离感,是社会结构性变革(如快速的工业扩张和传统家庭模式的解体)投射到个体心理层面的结果。 2. 性别与进步主义的张力: 在这一时期,女性角色的复杂性开始浮现。一方面,进步主义运动推动了女性在公共领域的参与,这在文学中体现为对传统“天使在家庭”角色的挑战。另一方面,新生的消费文化和都市生活为女性提供了新的展示空间,但也带来了新的约束。她们的身份认同往往在传统义务与个人解放的期望之间摇摆不定。福克纳笔下南方的衰败贵族女性,其身份依附于一个行将就木的社会结构,这种依附的瓦解,构成了其心理困境的核心。 3. 城市空间与阶级异化: 城市化进程极大地改变了美国人的生活图景。大都会成为了机遇与陷阱的并存之地。在爵士乐的喧嚣与镀金时代的余晖中,文学作品揭示了经济效率对人际关系的异化。对财富的追逐,成为了一种空洞的仪式,而那些无法融入新资本逻辑的个体,则被边缘化。他们的“身份”被经济地位简单粗暴地定义,缺乏精神深度。 第二部分:战后繁荣与社会批判的兴起(1945-1970) 二战后的美国,经济空前繁荣,但随之而来的是中产阶级文化的僵化、冷战思维的压抑,以及对种族隔离制度的深刻反思。 1. 反主流文化的萌芽与身份的背离: “垮掉的一代”(Beat Generation)的出现,是对战后中产阶级同质化生活方式的激烈反叛。他们的身份探索,聚焦于对物质主义和传统道德的彻底否定。通过游牧生活、东方哲学和即兴的艺术表达,他们试图构建一种基于经验和精神自由的、非主流的身份框架。这种反叛,本质上是对社会主流价值体系(如稳定的职业生涯、郊区生活)所提供的安全感的一种拒绝。 2. 民权运动与“有色人种”身份的重塑: 这一时期,非裔美国人文学迎来了重要的爆发期。作家的焦点从仅仅描绘压迫,转向对“黑人经验”本身的复杂建构。身份认同不再是被动接受的标签,而是主动争取和定义的领域。他们探讨了在白人主导的社会结构中,如何维护文化尊严、语言传统以及社群的内在凝聚力。这是一种对抗性建构,旨在将“他者”身份转化为一种具有独特力量的文化资产。 3. 郊区化与家庭结构的变化: 战后,郊区成为“美国梦”的物质载体,但文学作品很快揭示了这种模式下的隐性危机。围绕着中产阶级家庭主妇的叙事,展现了被限制在私人领域内身份的焦虑与不满。她们的社会价值被紧紧捆绑在家庭的维护上,一旦这种结构出现裂痕,个体的存在感便会迅速瓦解。社会变迁在此表现为空间结构对性别角色的固化。 第三部分:后现代的解构与身份的多元化(1970-2000) 进入后现代时期,美国社会经历了全球化、媒体爆炸和技术革命的冲击,身份认同的界限变得更加模糊和多重。 1. 少数族裔文学的深化与“混血性”: 随着社会对多元文化的接受度提高,不同族裔作家的关注点更加细致入微,从宏观的社会抗争转向个体记忆、跨代创伤以及文化“混血性”(hybridity)的探讨。身份不再是单一的归属,而是不同文化、语言、历史交织的结果。拉丁裔、亚裔美国文学的兴起,展示了在“美国人”这一大旗下,身份认同如何被不断地协商和重写。 2. 性别政治与酷儿理论的介入: 酷儿理论的兴起挑战了二元对立的性别和性取向范式。文学作品开始细致地描绘边缘性倾向的个体如何在其经验世界中构建自我认知,对抗异性恋霸权。这种身份的建构过程,是文学对社会规范进行持续解构的体现。身份的流动性和可塑性成为核心议题。 3. 历史记忆与“非线性叙事”: 后现代作家倾向于使用非线性、拼贴式的叙事手法,反映了当代社会信息过载和历史感知被不断重塑的现实。历史不再是一个确定的过去,而是被当前的话语和视角不断重访和质疑的对象。个体身份的连贯性,也因此建立在对破碎历史的不断重新组织之上,反映了社会对统一历史观的消解。 结论 二十世纪的美国文学,是对一个在剧烈社会变迁中不断寻求自我定位的民族的深刻记录。从现代主义对理性秩序的怀疑,到后现代对既定范式的瓦解,作家们通过对个体心灵和社群经验的描摹,揭示了身份认同的脆弱性、复杂性与持续的构建性。这些文学作品构成了一部关于美国社会结构、权力关系和文化张力的百科全书,其核心关注点始终围绕在:在一个快速更迭的社会环境中,“我是谁”这一问题的答案是如何被争取、被创造,以及被重新定义的。

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这本书的语言风格,老实说,非常具有挑战性,几乎到了自命不凡的地步。大量使用晦涩难懂的古词和生僻的专业术语,让人不得不频繁停下来查阅,极大地破坏了阅读的流畅性。我能感受到作者试图营造一种深邃和学术的氛围,但结果却更像是一种故作高深的屏障,将普通读者拒之门外。有那么几段,我甚至怀疑自己是否遗漏了某本重要的前置读物,因为那些概念的铺陈显得那样突兀和缺乏上下文的铺垫。更令人困惑的是,尽管文字如此复杂,但某些关键情节的描述却又显得异常单薄和敷衍,像是为了赶进度而草草了事。这种处理方式让作品的整体质感极度不平衡,如同精心雕琢的宝石上嵌着一块粗糙的石头。我期待的是一种精妙的平衡,一种能让深刻的思想以优雅的文字呈现的方式,而不是这种矫揉造作、让人感到阅读疲劳的表达方式。这本书的阅读门槛设置得太高了,高到让人怀疑作者是否真正关心读者的接受体验。

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从主题的探讨深度来看,这本书似乎想触及一些非常深刻的议题,但在触及的边缘就立刻退缩了,未能真正深入挖掘其复杂性和矛盾性。它提出了一个又一个引人深思的问题,但最终给出的解答却过于简单化和理想化,显得有些天真,甚至可以说是敷衍。我本期望能看到对人性中灰色地带的勇敢探索,对既有观念的彻底颠覆,但最终呈现的,似乎更像是一种对既定道德框架的再次确认,只是披上了一层华丽的哲学外衣。那些本应带来震撼的道德困境,最终都以一种过于整洁的方式被解决了,缺乏必要的痛苦和挣扎,这让作品的哲学思辨力量大打折扣。在我看来,真正的深刻,往往诞生于对复杂性的拥抱和对简单答案的拒绝,而这本书,似乎更倾向于提供一个舒适的、可以被轻松理解的结论,最终未能达到其理论上的雄心壮志。

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情节的推进速度简直像钟摆一样摇摆不定,时而快到让人喘不过气,一堆信息和事件砸下来,根本来不及消化;时而又慢到令人发指,大段大段的内心独白或对环境的冗长描写,似乎是在刻意拖延时间。这种节奏的失衡,直接影响了故事的高潮部分的冲击力。当真正重要的冲突发生时,由于前面积压了太多不必要的细节或冗余的铺垫,反而冲淡了戏剧效果。我特别怀念那些经典叙事中,紧张感层层递进的结构,而这本书恰恰反其道而行之。此外,书中埋下的伏笔回收得极其草率,有些甚至完全不了了之,仿佛作者写到一半就忘记了最初的设定。这让我感觉自己的时间被浪费了,因为我投入了大量精力去关注那些最终被证明是死胡同的信息点。一个好的故事,应该像一个精密的机械装置,每一个齿轮都应发挥作用,而这本书的结构,更像是一堆散乱的零件堆在一起,缺乏核心的驱动力。

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这本书的叙事脉络简直是迷宫一般,作者似乎对时间线的掌控有着一种近乎傲慢的自信,总是在关键时刻跳跃,留下大片的空白让读者自行脑补。我花了极大的力气才将那些散落在不同章节的线索重新拼凑起来,但最终的图景依然是模糊不清的。人物的塑造也缺乏厚度,仿佛他们只是为了推动某个宏大的哲学观点而存在的工具,缺乏真实的血肉和动机。尤其是主角团,他们的决策过程常常让人感到突兀和难以理解,那种所谓的“顿悟”更像是作者强行介入的结果,而非角色自身成长的必然。我特别想知道,在某个转折点上,那个看似无关紧要的配角究竟扮演了怎样的角色?作者似乎有意回避了对这些细枝末节的深入挖掘,使得整个故事的张力大大削弱,读起来就像是在看一份精简的提纲,而非一部饱满的小说。对我来说,阅读过程充满了挫败感,每一次试图深入探索,都会被新的、同样悬而未决的问题所阻碍,阅读体验非常不连贯,像是在黑暗中摸索着前进。

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书中对于世界观设定的处理,显得既宏大又空洞。作者似乎想构建一个史诗级的背景,引入了各种复杂的政治派系、古老的传说和独特的社会结构,但这些元素大多停留在表面介绍,缺乏深度的挖掘和内在逻辑的自洽。我总是在问自己:这些派系之间的真实矛盾点在哪里?那些古老的律法是如何影响普通人的日常生活的?书中的世界观更像是一张精美的地图,上面标注了所有的地名,却没有任何实际的道路和居民的生活气息。角色们似乎生活在一个完全脱离了自身环境的真空中,他们的行为逻辑和信念体系,并没有被这个复杂的世界观所充分地、有机地塑造。这种“告知而非展示”的写作手法,使得作品缺乏沉浸感,我始终无法真正相信这个虚构的世界是真实存在的,它更像是一个为特定主题服务的、不稳定的舞台布景。

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