中华佛缘人物志

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出版者:上海辞书
作者:朱封鳌 编
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2009-11
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787532629541
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 佛教人物
  • 中国佛教
  • 佛学
  • 人物传记
  • 历史文化
  • 宗教文化
  • 中华文化
  • 佛教史
  • 人物志
  • 文化遗产
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具体描述

《中华佛缘人物志》中所记述的人物,有的确是“居士”,有的则不以“居士”自居(如有的佛教学者)。但他们有一点是共同的:即大部分人因家产富有,故可以予佛教以经济方面的有力支持,因有社会地位(包括政治地位),故能为佛教作政治上的保护;有的作为社会上层分子,他们具有较高的文化素养,佛教教义的阐述因之而愈详,弘扬因之而愈广,教法因之而光大。

好的,这是一份关于《中华佛缘人物志》之外的其他图书的详细简介,字数控制在1500字左右,力求内容详实且自然流畅。 --- 书名: 《丝绸之路上的西域风云:唐代龟兹与粟特商贸史研究》 作者: 王立群 著 出版社: 汉唐文化出版社 出版时间: 2023年10月 字数: 约48万字 开本: 16开 定价: 128.00元 内容简介 《丝绸之路上的西域风云:唐代龟兹与粟特商贸史研究》是一部深度聚焦唐代中原王朝与西域城邦之间经济、文化交流的学术专著。本书以唐朝鼎盛时期为历史背景,重点剖析了在丝绸之路上扮演关键角色的两大重要群体——龟兹(今新疆库车)和粟特人,如何通过商业贸易构建起跨越欧亚大陆的庞大商业网络,并对唐代社会产生了深远影响。 本书的独特之处在于,它不仅梳理了传统的“丝绸贸易”叙事,更将研究的视角拓宽至商品流、货币体系、信贷往来乃至商帮组织等多个维度,力图描绘一幅复杂而生动的西域商业图景。 第一部分:龟兹——丝路咽喉的商业生态 本书开篇即着眼于战略要地龟兹。龟兹作为西域的重要枢纽,地理位置决定了其在东西交通中的桥梁作用。作者通过对敦煌文书、吐鲁番文书,以及唐代地方志和碑刻的细致考证,重建了唐代龟兹的商业生态系统。 1. 地方物产与对外贸易结构: 龟兹不仅是中原丝绸西输的中转站,其本土的葡萄酿造、铜器冶炼、乐器制作(如琵琶的早期形态)也形成了具有区域特色的输出品。本书详细分析了龟兹如何平衡来自中原的“软性”需求(如茶叶、精美纺织品)与西域、中亚的“刚性”需求(如香料、珍禽异兽)。 2. 商业组织与法律规范: 唐代对西域的管理逐渐深入,龟兹的商业活动也受到一定程度的管制。研究部分探讨了龟兹城内商铺的设置、税收制度的演变,以及唐朝政府在维护商路安全、处理商事纠纷方面的具体举措。特别是对当地少数民族商贾与汉族官员之间的互动模式,进行了细致的描摹。 3. 宗教对商业的影响: 尽管本书侧重经济史,但无法割裂宗教与商业的联系。龟兹作为佛教重镇,其寺院不仅是文化中心,也常是重要的商业汇兑点和信贷担保机构。作者考察了佛教寺院在商业活动中的隐性角色。 第二部分:粟特人——构建欧亚商业帝国的“迦太基人” 粟特人(Sogdians),是本书的另一核心焦点。他们以其卓越的语言天赋、强悍的商业精神和遍布欧亚大陆的亲缘网络,被誉为中世纪的“商业基因”携带者。 1. 粟特商业网络的地理延伸与内在逻辑: 本部分追溯了粟特商队从昭武九姓故地(今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦一带)出发,沿丝路向东抵达长安、洛阳,向西远达波斯萨珊王朝乃至拜占庭帝国腹地的商业足迹。研究深入探讨了粟特人如何利用家族联姻、同乡互助建立起一套高效、低风险的跨区域商业情报和信贷体系。 2. 货币、信贷与“飞钱”的雏形: 粟特人在贸易中的支付手段是研究的难点和亮点。本书详细分析了粟特商队如何规避长途运输贵金属的风险。通过对粟特语文献(如“古帐卷”)的解读,首次系统性地梳理了当时可能存在的汇兑票据、信用担保机制,揭示了唐代中西交通中的金融创新萌芽。 3. 粟特人的文化适应与身份认同: 粟特人在唐代的影响力不仅体现在经济上,也渗透到文化领域(如音乐、舞蹈、服饰)。本书考察了粟特人在唐代社会中的定居模式、语言的传承情况,以及他们如何在新环境中保持其商业身份的同时,逐步融入汉文化圈,特别是其子孙后代在唐朝官僚体系中的任职情况。 第三部分:碰撞与融合——唐朝商业政策对西域的影响 最后,本书将视野拉回到唐朝中央政府。研究分析了唐朝如何通过“羁縻”政策和“市舶司”(虽然主要针对海路,但其管理思想对陆路贸易有借鉴意义)来规范和利用西域的商业力量。 1. 商税与国家财政: 商业的繁荣对唐朝边疆财政贡献巨大。本书量化了西域贸易在唐代赋税结构中的占比变化,探讨了边境贸易的官方垄断与民间自由贸易之间的张力。 2. 冲突与管理: 粟特商帮的势力扩张有时会与唐朝地方官员或本土势力产生摩擦。研究梳理了安史之乱前后,唐廷对西域商业力量的控制政策如何调整,以及这些调整如何反过来影响了丝绸之路的稳定性和贸易路线的变迁。 学术价值与特色: 本书资料翔实,尤其对出土的粟特语、佉卢文、汉文混合文书进行了深入的比对分析,展现了跨学科研究的成果。它超越了以往将丝绸之路视为单纯的“物物交换”通道的传统观点,将唐代西域视为一个由多元商业主体共同驱动、充满活力与变数的复杂经济共同体。对于研究唐史、中外关系史、经济史乃至中亚历史的学者和爱好者而言,本书提供了极具价值的参考视角和扎实的研究基础。 --- 作者简介: 王立群,历史学博士,现任职于国内著名高校历史系,长期专注于中古时期欧亚大陆的商业网络与族群交流史研究,已发表多篇高水平学术论文。本书为其近十年研究的集大成之作。

作者简介

目录信息

第一部分 古代(东汉至清) 牟融 顾恺之 刘遗民 戴逵 谢灵运 萧子良 傅大士 梁武帝(萧衍) 萧统 张僧繇 隋文帝(杨坚)隋炀帝(杨广) 展子虔 武则天(武曌) 吴道子 阎立本 李通玄 王维 梁肃 白居易 柳宗元 唐宣宗(李忱) 钱镠钱俶 王审知 杨亿 范仲淹 李遵勖 晁迥 王随 富弼 文彦博 欧阳修 赵抃 王安石 张方平 杨杰 马圩 苏轼 苏辙 黄庭坚 王古 郑侠 郭浩 陈瓘 宗泽 江公望 冯楫 张商英 颜丙 陆沅 宋孝宗(赵奋) 钱象祖 吴克己 王日休 李纯甫 耶律楚材 元世祖(忽必烈) 宋濂 唐寅 虞淳熙 袁了凡 袁宗道袁宏道袁中道 清世祖(福临) 罗聘 彭绍升第二部分 近现代 杨仁山 桂伯华 施省之 谭嗣同 王一亭 章太炎 简照南 欧阳竟无 江味农 高鹤年 蒋维乔 梁启超 丁福保 朱子桥 史一如 江谦 徐蔚如 陈垣 梅光羲 聂云台 范古农 叶恭绰 韩清净 熊十力 夏丐尊 陈铭枢 李炳南 汤用彤 吕激 王恩洋 梁漱溟 赵朴初主要参考书目后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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总的来说,这部《中华佛缘人物志》的阅读体验是极具启发性和震撼性的。它带来的不只是知识的积累,更是一种精神层面的洗礼。在这样一个快节奏、碎片化的时代,能够静下心来,跟随这些古代的智者,去探讨关于时间、苦难、慈悲与解脱的终极命题,无疑是一种难得的沉淀。我尤其欣赏书中那种对“缘起性空”的内在体悟,这种世界观渗透在人物的选择和最终的成就之中,使得整体的叙事充满了宿命感和超脱感。对于任何一位对中国历史、哲学或艺术感兴趣的读者而言,这本书都堪称是一部值得反复品读的案头珍籍,它不仅记录了历史,更引导我们去思考“人”在历史洪流中的位置与意义。

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深入阅读后,我意识到这部“人物志”的价值远超宗教范畴,它实际上是一部微观的“中国文化史”。因为佛教自传入中土,便与儒家、道家思想产生了持续不断的对话、碰撞与融合,而这些人物正是这场文化交融的直接参与者。书中所述的不少高僧,不仅精通佛学,更是书法、诗歌、园林艺术乃至医学的大家。通过他们的事迹,我得以窥见中古及近古时期,知识分子阶层的生活图景和精神追求。例如,某位擅长书画的禅师,其笔下的山水是如何融入禅宗“空”的意境,这背后所反映的是当时士大夫阶层对生命本真的探索。这本书就像一把钥匙,打开了中国传统美学和哲学思想如何互相渗透、彼此滋养的脉络,让我对“中国风骨”有了更深一层的理解。

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翻开这本书,最直观的感受是其文本的厚重感和学者的严谨性。它绝非市面上那些轻描淡写的“佛学入门读物”,而是立足于深厚的学术功底之上,对每一位入选人物的生平事迹、思想精要、以及其在佛教发展史上的定位进行了审慎的剖析。我特别欣赏作者在处理复杂史料时的那种抽丝剥茧的能力,尤其是在辨析一些流传已久但真实性存疑的公案或典故时,那种求真务实的态度令人信服。比如,对于某几位早期高僧的籍贯和师承,书中不仅给出了主流观点,还对照了地方志和碑文,提出了不同层面的解读,这种兼听则明的叙述方式,极大地提升了作品的可靠性。对于我这样一个对历史细节有较高要求的人来说,这种扎实的文献支撑,远比空洞的赞美更有价值,它让历史人物“活”了起来,也让我们看到了佛教思想如何在不同的地域和时代背景下,产生了细微而重要的衍变。

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这部《中华佛缘人物志》的出版,无疑为我们打开了一扇了解中国佛教历史与人物的珍贵窗口。我首先被其宏大的叙事结构所吸引,它不仅仅是简单的人物传记汇编,更像是一部串联起千年来中国社会文化变迁的史诗。作者显然投入了巨大的心血去考据和梳理那些散落在不同史料中的蛛丝马迹,将那些在历史长河中熠熠生辉,却又常常被现代读者忽略的僧侣、居士、乃至与佛教产生交集的帝王将相的形象,立体地呈现在我们面前。阅读的过程中,我仿佛置身于那段段光影交错的历史现场,真切地感受到了信仰的力量是如何塑造个体命运,又是如何深刻影响国家和民族的精神风貌的。特别是对于那些在特定历史时期,为了坚守佛法而历经磨难的人物,其描述之细腻,情感之真挚,让人不禁为之动容。那些关于他们如何参禅悟道、如何弘法利生、乃至如何参与到社会治理和文化艺术创作中的细节,都得到了翔实的展现,极大地丰富了我对中国传统文化中“佛”这一元素的理解深度。

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这本书的语言风格,在我看来,是古典与现代美学的完美融合。它既保留了传统文人传记的典雅与韵味,行文间时有古风流转,又不失现代读者易于接受的清晰与流畅。阅读体验非常舒畅,没有感到丝毫的学术桎梏或枯燥的流水账叙述。作者高超的笔力,使得即便是讲述一些深奥的佛理或复杂的宗派纷争,也能通过生动的比喻和人物的言行来加以阐释,让人茅塞顿开。尤其赞赏的是,作者似乎非常擅长捕捉人物内心世界的幽微之处,比如某位祖师在面临重大抉择时的内心挣扎、对世俗诱惑的抗拒,或是对弟子未来的期盼,这些心理侧面的描摹,使得这些历史人物不再是高高在上的神像,而是有血有肉、有思有情的个体。这种深入人心的刻画,是很多同类书籍难以企及的境界。

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选材直接来源于经典权威的史书和传记,编排内容可谓精致。惜选取人物以文人和官员为主,略显偏颇——难道中国历史上没有其他领域的“佛缘”名人了吗?

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选材直接来源于经典权威的史书和传记,编排内容可谓精致。惜选取人物以文人和官员为主,略显偏颇——难道中国历史上没有其他领域的“佛缘”名人了吗?

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