The Rise of Political Lying

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出版者:Simon & Schuster
作者:Peter Oborne
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2005-01
价格:USD 16.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780743275606
丛书系列:
图书标签:
  • 政治谎言
  • 虚假信息
  • 政治传播
  • 媒体操纵
  • 政治心理学
  • 后真相
  • 宣传
  • 政治沟通
  • 民主政治
  • 社会影响
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具体描述

Being "economical with the truth" has become almost a jokey euphemism for the political lie -- a cosy insider's phrase for the disingenuousness that is now accepted as part and parcel of political life. But as we face the third term of a government that has elevated this kind of economics almost to an art form, is it now time to question the creeping invasion of falsehood? What does the rise of the political lie say about our society? At what point, if we have not reached it already, will we cease to believe a word politicians say? Tracing the history of political falsehood back to its earliest days but focusing specifically on the exponential rise of the phenomenon during the Major and Blair governments, Peter Oborne demonstrates that the truth has become an increasingly slippery concept in recent years. From woolly pronouncements that are designed merely to obfuscate to outright and blatant lies whose intention is to deceive, the political lie is never far from the surface. And its prevalence has led to a catastrophic decline in trust, at a time when people are more politicised than ever. Rigorous, riveting, and profoundly shocking, this is a devastating book about one of the single biggest issues facing us today.

历史的迷雾与权力的游戏:《中古欧洲的信仰与冲突》 一部深入剖析中世纪欧洲精神世界与社会动态的宏大叙事 本书并非聚焦于近代的政治话语构建,而是将时间之轴拨回到漫长而充满张力的中世纪(约公元500年至1500年)。《中古欧洲的信仰与冲突》旨在揭示一个在现代视角看来既遥远又至关重要的时代——一个由基督教信仰、封建制度和地方权力交织构成的复杂社会结构。我们探讨的重心,是如何在缺乏现代传播工具和清晰法律框架的背景下,欧洲的社会秩序得以维持,以及信仰如何成为理解一切现象的终极钥匙。 第一部:神圣秩序的奠基——信仰的渗透与重塑 中世纪的欧洲,是一个“万物有灵”的世界,但这种灵性并非源于异教残余,而是被基督教义彻底重塑后的产物。本书的第一部分,我们将细致考察罗马帝国崩溃后,教会如何在权力真空地带迅速崛起,成为事实上的知识、行政和道德的中心。 一、蛮族王国的信仰危机与转化: 我们首先审视的是那些“野蛮人”的皈依过程。法兰克人的克洛维在公元5世纪末的洗礼,绝非简单的宗教选择,而是一场精心策划的政治联盟。我们考察了爱尔兰和英格兰的早期传教士们,如圣帕特里克和圣奥古斯丁,他们如何运用灵活的策略,将地方神祇的祭祀地转化为圣徒的朝圣地,实现“取其形,易其名”的文化融合。这并非对本土信仰的简单抹杀,而是缓慢而痛苦的吸收过程,形成了独特的地方性基督教形式。 二、教权与王权的早期张力: 卡洛林王朝的复兴,特别是查理曼大帝的加冕,标志着世俗权威试图借助神圣光环来巩固自身。然而,这种“合作”从一开始就埋下了深刻的矛盾。我们详细分析了“奉献”与“任命”的权力之争,考察了早期的主教任命权(Investiture Controversy)如何预示了未来几个世纪教皇与皇帝之间旷日持久的斗争。这本书强调,中世纪的统治者并非如许多浪漫化描述中那样拥有绝对的权力,他们的合法性必须时刻在罗马和耶路撒冷(象征教会)的目光下被检验和重申。 三、修道院的生活与知识的保存: 在动荡的年代,修道院成为了知识的孤岛。本章深入探讨了本笃会、克吕尼运动等修道院改革如何不仅仅是宗教生活方式的回归,更是欧洲农业技术(如水车的使用、耕作方法的改进)和手稿保存的生命线。我们细致描绘了抄写室内的生活——羊皮纸的准备、墨水的制作、以及修道士们对古代文本(包括一些异教哲学著作)的校对与注释工作,这些工作为后世的文艺复兴保存了火种。 第二部:封建社会的骨骼——土地、效忠与战争的逻辑 中世纪的社会结构以“封君与附庸”的关系为核心,这种关系远比一份简单的契约复杂。第二部分聚焦于权力如何被碎片化,并以土地为媒介进行层层分配和维系。 一、庄园制度的经济现实: 我们摒弃了将庄园(Manorialism)视为纯粹奴役的简单观点,而是将其视为在缺乏中央货币体系和可靠交通网络下,维持生存的务实经济模型。通过对特定地区(如诺曼底和英格兰)的土地文书分析,我们揭示了农奴(Serf)与自由佃农(Villein)之间的微妙界限,以及他们对领主劳役义务的实际履行情况。领主的权力并非来自遥远的王权,而是直接来自对土地产出的控制。 二、骑士精神的形成与神圣化: 骑士阶层是中世纪社会中一个至关重要的军事与文化符号。本部分探讨了“骑士精神”(Chivalry)的演变——从早期的暴力掠夺者,到后来被教会“驯化”的基督教战士形象。我们研究了“上帝的休战”(Truce of God)运动,这是教会试图限制私人战争、将暴力导向外部(如十字军东征)的重大尝试。骑士的荣誉准则,如忠诚、勇敢和对弱者的保护(尽管实施效果参差不齐),是如何在宫廷文学和史诗叙事中被不断建构和强化的。 三、城市贸易的兴起与公社的诞生: 随着公元11世纪后人口的增长和技术的进步,城市开始在中世纪的田园画卷中突显出来。意大利城邦、佛兰德斯的手工业中心以及北欧的汉萨同盟,展示了一种与封建体系抗衡的新兴力量。我们分析了城市居民(Bourgeoisie)如何通过集体的经济力量,向领主购买自由和自治权,从而催生了“公社”(Commune)这一重要的政治实体。城市自治的实践,为未来的代议制政府提供了早期的经验基础。 第三部:思想的碰撞——经院哲学与异端的阴影 中世纪并非一个思想停滞的时代。第三部分深入探究了知识生活的高峰——经院哲学,以及与之对立的、试图挑战正统教义的各种异端运动。 一、大学的诞生与亚里士多德的回归: 12世纪的“文艺复兴”是知识的复苏,而非简单的复制。我们关注巴黎大学、博洛尼亚大学等早期学术机构的建立,这些机构是如何从早期的行会发展而来。重点分析了托马斯·阿奎那将亚里士多德的理性哲学与基督教神学进行系统性整合的伟大尝试。书中详细解读了《神学大全》中的逻辑结构,展示了中世纪学者如何运用严谨的辩论方式(Disputatio)来调和信仰与理性的关系,探讨了“自然法”概念的早期形态。 二、对“贫穷”的追求与异端的兴起: 教会自身的财富积累引发了深刻的内部危机。本章考察了瓦勒度派(Waldensians)和卡塔里派(Cathars)等运动的兴起。卡塔里派的双元论信仰(善神与恶神并存)对正统教义构成了根本性威胁。我们分析了教皇权力和世俗君主如何联合起来,通过阿尔比派十字军等手段,残酷地镇压这些异端。这种镇压不仅是宗教清洗,更是对教会财产和世俗秩序的保护。 三、中世纪晚期的危机与转变: 黑死病的爆发、百年战争的消耗,以及教皇权威在阿维尼翁之囚和后来的大分裂中遭受的重创,标志着中世纪秩序的瓦解。本书最后一部分探讨了这些危机如何削弱了人们对普世教会和封建领主的绝对信任,为后来的宗教改革和民族国家的兴起埋下了伏笔。我们审视了威克里夫和胡斯等先驱的思想,他们对圣经权威的强调,直接挑战了教会的中介地位。 --- 《中古欧洲的信仰与冲突》力求以严谨的史料考证和清晰的结构,描绘出一个充满活力、信仰坚定、充满内在矛盾的欧洲社会。它是一部关于权力分配、精神追求以及人类如何在结构性限制下塑造其文明的深度研究。读者将通过本书,理解中世纪如何不仅仅是“黑暗时代”,而是塑造现代欧洲文明基石的关键性、充满张力的历史阶段。

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这本厚厚的书,拿到手里沉甸甸的,光是翻阅的厚度就让人对内容产生一种敬畏感。我通常对这种宏大的政治主题持保留态度,因为它们很容易陷入空洞的理论阐述,或者仅仅是对历史事件的流水账式的罗列。然而,这本书的开篇就以一种近乎冷峻的笔触,探讨了我们这个时代信息失真与认知偏差的微妙关联。作者似乎并不急于抛出惊世骇俗的论断,而是耐心地构建了一个分析框架,将现代政治话语中的“修饰”与“扭曲”进行了解构。我特别欣赏其中关于“叙事权力”的章节,它没有停留在传统的权力斗争层面,而是深入到文化符号和集体记忆如何被精心塑造和利用的机制。阅读过程中,我感觉自己像一个侦探,在层层叠叠的公开声明背后寻找被刻意隐藏的逻辑链条。书中引用的案例虽然来自不同的地理和历史背景,但其背后的底层逻辑却惊人地一致,这让我对“政治语言的本质”有了更深一层的理解,不再是简单的“说谎”与“说真话”的二元对立,而是一种复杂的社会建构过程。

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这本书的阅读体验像是在进行一次漫长而曲折的地下探索。它不是那种会给你明确答案的书,更多的是抛出一系列尖锐的问题,迫使你直面政治世界中那些最令人不安的真相。我特别欣赏作者对于“遗忘的历史”在当代政治中的再激活机制的剖析。他巧妙地运用了跨文化比较的案例,比如对不同文明中“集体创伤”与“政治叙事重构”的对比研究,展现出政治操纵在不同文化土壤上生根发芽的异同。这种广博的视野让这本书的论述充满了力量,它超越了狭隘的地域限制。尽管有时会觉得某些历史细节的引入略显冗余,打断了论述的流畅性,但这些细节最终都被证明是支撑其宏大论点的基石。这本书的结论部分非常引人深思,它没有提供廉价的乐观主义,而是以一种清醒的警示结束了整个论述,让人久久不能平静。

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我花了一周多的时间才勉强读完,坦白说,这本书的学术性是毋庸置疑的,但它绝不是那种让你读完后立刻就能写出论文的教科书。它更像是一场智力上的马拉松,要求读者具备高度的批判性思维和对复杂语境的敏感度。最让我印象深刻的是其中对技术进步如何加速信息碎片化的论述,那段文字如同手术刀般精准地切开了社交媒体时代公众舆论形成的“黑箱”。作者没有沉溺于技术决定论的窠臼,而是着重分析了平台算法如何与人类根深蒂固的确认偏误相互作用,形成了一个自我强化的回音室。我发现自己不得不频繁地停下来,对照着近期的新闻事件进行反思,很多我曾经不假思索接受的观点,在作者细致的拆解下显得摇摇欲坠。这本书的行文风格略显晦涩,句子结构常常拉得很长,需要反复咀嚼才能捕捉其全部的含义,这或许是它劝退了不少轻松阅读者的原因,但对于渴望深度交流的读者而言,这种挑战性恰恰是其魅力所在。

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说实话,这本书的装帧设计极其平庸,封面的配色和字体选择都透着一股陈旧的学术气息,初次拿到手时我差点将其与一堆过时的政治经济学专著混淆。然而,一旦你深入阅读,就会发现内容与外表的巨大反差。作者在处理敏感议题时展现出的那种近乎冷静的客观性,令人称奇。我尤其对其中关于“国家形象构建的经济学模型”那部分内容感到耳目一新。它不仅是哲学层面的探讨,还引入了成本效益分析,试图量化“政治可信度”的价值和维护成本。这使得原本抽象的政治行为,有了一种可供衡量的维度。读完后,我甚至开始重新审视自己平日里接触到的那些公关声明和竞选演说,试图从中找出那些隐藏的经济驱动力。这本书的价值在于,它成功地将人文社科的深度与严谨的实证分析结合了起来,提供了一个多角度审视政治真相的全新透镜。

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我是在一个朋友的强烈推荐下购入的,他声称这本书改变了他观察世界的方式。一开始,我对这种夸张的评价持怀疑态度,毕竟市面上充斥着太多标榜“颠覆性”的著作。然而,这本书的独特之处在于其对“模糊性”的拥抱。作者似乎有意避开那些明确的“黑白界限”,而是专注于政治行动者如何在灰色地带游刃有余地进行策略部署。我个人最受启发的是关于“信息稀释”的理论部分,它解释了当信息过载时,质量和真实性如何自然而然地退居二线,让位给情绪和可记忆性。这本书的语言风格非常独特,混合了犀利的讽刺与深沉的悲悯,读起来既有批判的快感,又伴随着一种对人类社会深层弱点的洞察。它迫使我重新审视自己是如何构建对外部世界的理解的,是一次非常值得投入精力的思想之旅。

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