胡乔木谈语言文字

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出版者:人民出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787010030364
丛书系列:乔木文丛
图书标签:
  • 音韵学
  • 语言学
  • 胡乔木
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  • 历史语言学
  • 方言
  • 汉语言学
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具体描述

《胡乔木谈语言文字》是一本深入探讨语言文字背后学理、历史及社会功能的著作。本书并非一本简单的语言教材,也不是关于语言工具使用的手册,而是作者以其深厚的理论功底和广阔的视野,对语言文字这一人类最重要、最独特的文明载体进行的系统性梳理与深刻阐释。 全书围绕着“语言文字”这一核心议题,从多个维度展开论述。首先,作者对语言的本质进行了哲学层面的探讨。他并非停留在语言是沟通工具的层面,而是追溯了语言产生的源头,以及语言与思维、与人类意识形态之间的辩证关系。他认为,语言不仅是思想的表达,更是思想的塑造者。人类通过语言来认识世界、理解概念、构建逻辑,甚至影响情感。这种对语言本质的洞察,为理解语言的演变和功能提供了坚实的基础。 其次,本书详细梳理了语言文字的发展脉络。从早期文字的萌芽,到形体、结构、意义的演变,再到不同语言文字体系的比较与分析,作者展现了语言文字如何跨越时空,连接古今,承载文明。他着重分析了文字作为一种符号系统,其表意方式的革新如何推动了知识的传播和文化的交流。例如,汉字从象形到表意的演变,甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书的更替,以及汉字在信息时代的应用,都体现了语言文字生命力的顽强和适应性。 再者,《胡乔木谈语言文字》深入剖析了语言文字的社会功能。作者认为,语言不仅仅是个人交流的工具,更是社会凝聚、文化传承、意识形态塑造的关键要素。他论述了语言在国家构建、民族认同、政治宣传、科学研究等各个社会领域所扮演的重要角色。例如,标准语的推广如何促进国家统一,方言的保护如何体现文化多样性,以及特定语言的运用如何影响社会舆论和人们的价值观。 本书的独特之处在于,它将语言文字的讨论置于更为宏大的历史与社会背景之下。作者并非孤立地看待语言,而是将其视为人类社会发展、思想进步、文化繁荣的重要组成部分。他强调,对语言文字的研究,实质上是对人类文明进程的探索。通过对语言文字的深入理解,我们可以更好地把握历史的轨迹,洞察社会的变迁,并预见未来的发展趋势。 此外,作者在论述过程中,穿插了大量的历史文献、哲学思想和实践案例,使得理论阐释更加生动、具体。读者可以通过书中丰富的实例,理解语言文字是如何在不同的历史时期、不同的社会环境下发挥作用的。无论是古代哲学家对语言概念的界定,还是近代思想家对语言改革的呼吁,亦或是当代语言学的发展,都在本书的视野之内。 本书对语言文字的探讨,也触及了语言的规范化与创新性问题。作者在肯定语言文字规范化对于信息传递效率和文化传承的重要性时,也同样重视语言的生命力在于其不断创新和发展。他分析了语言在吸收外来语、产生新词汇、形成新表达等方面的活力,以及这种活力对语言自身和社会的积极影响。 总而言之,《胡乔木谈语言文字》是一部极具思想深度和学术价值的著作。它为我们提供了一个理解语言文字的全新视角,引导读者从更广阔的视野去认识语言文字在人类文明中的核心地位,以及其在塑造个体认知、连接社会、传承文化等方面的不可替代的作用。阅读本书,不仅能提升对语言文字的认识水平,更能从中获得对人类社会和文明发展规律的深刻感悟。

作者简介

目录信息

出版说明
向别字说回来
(一九三六年六月五日)
开展冬学运动
(一九四一年十月二十四日)
报纸和新的文风
(一九四二年八月四日)
关于《中等国文》的七点说明
(一九四六年五月)
人人学会写新闻
(一九四六年九月一日)
短些,再短些!
(一九四六年九月二十七日)
关于写文章的几个问题
一、致范长江(一九五○年六月七日)
二、致《人民日报》编辑部(一九五一年三月四日)
三、致人民美术出版社图片画册编辑室编辑同志们
(一九六二年十一月三十日)
四、致陈祖芬(一九八一年八月十四日)
提高翻译的质量
(一九五一年一月六日)
语文评改
一、致范长江、邓拓、安岗(一九五一年一月八日)
二、致陈浚、白夜、校对组并印刷厂(一九五七年十二月十一日)
三、致谭云森和全体编辑同志(一九六二年十一月五日)
四、致中国青年出版社编辑部(一九六五年四月二十日、二十八日)
五、致陈祖芬(一九八○年十月三日、一九八一年三月二十五日)
六、致周扬、张光年(一九八一年十月十五日)
七、致穆青(一九八二年四月七日)
八、致黄永玉(一九八四年三月一日)
中共中央关于纠正电报、报告、指示、决定等文字缺点的指示
(一九五一年二月一日)
建议公开发表《关于纠正电报、报告、指示、决定等文字缺点的指示》
(一九五一年二月二十一日)
关于语法修辞讲座的通信
一、致毛泽东(一九五一年六月五日)
二、致邓拓(一九五一年六月二十八日)
切盼中央对汉字改革问题作原则指示
(一九五三年十二月七日)
语言文学分科教学问题
一、关于改进中小学语文教学的请示报告
(一九五三年十二月二十四日)
二、作文教学非解决好不可
——新编《汉语》和《文学》课本读后
(一九五六年四月一日)
汉字简化和改革的问题
(一九五五年三月十五日)
改进《光明日报·文字改革》双周刊编辑工作的通信
一、致吴玉章、胡愈之、韦悫、庄栋、郑之东(一九五五年四月九日)
二、致叶籁士(一九六二年十二月十五日、一九六四年三月十三日)
三、致叶籁士并胡愈之(一九六四年十二月二十九日)
在全国文字改革会议上的发言
(一九五五年十月二十三日)
关于现代汉语规范问题的讲话
(一九五五年十月三十一日)
创造评论的形式,写好报纸的评论
(一九五五年十一月二日)
有关文字改革工作问题的中央指示
一、送请中央核发代拟文件的信(一九五六年一月十九日)
二、中共中央关于文字改革工作问题的指示(一九五六年一月二十七日)
关于《汉语拼音方案(草案)》的通信
(一九五六年一月二十七日)
国务院关于推广普通话的指示
(一九五六年二月六日)
改进文风
(一九五六年七月一日)
《汉语拼音方案(草案)》的几点说明
(一九五八年一月十日)
怎样写好文件
(一九五八年三月四日)
在北方话区试用拼音扫盲的建议
(一九五八年四月十九日)
修订《汉字简化方案》的几点意见
一、致叶籁士并丁西林(一九六三年一月十七日)
二、致叶籁士并丁西林(一九六三年一月十八日)
对中小学条例的一点意见
(一九六三年二月十九日)
对汉字简化问题的研究探讨
(一九七三年)
语言学界正面临一个新的形势
(一九七八年四月十六日)
科学态度和革命文风
(一九七八年六月)
“最好水平”
(一九八一年三月二十六日)
一部难得的好书
——读赵元任著、吕叔湘译《汉语口语语法》
(一九八一年五月十六日)
同赵元任教授的谈话纪要
(一九八一年六月八日)
……
编后记
增订后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开《胡乔木谈语言文字》,就像是走进了一个历史的长廊,每一页都散发着浓郁的文化气息。先生对语言文字的梳理,不仅仅是知识的堆砌,更是对中华文明源远流长的深刻理解。他从历史的纵深,审视语言文字在不同朝代、不同时期所扮演的角色,以及其所承载的文化信息。这种宏观的视角,让读者能够跳出狭隘的文字研究,上升到对民族文化基因的探究。 他对于文字的演变,从象形、指事、会意、形声等造字法的阐释,再到楷书、行书、草书等书法艺术的探讨,都充满了人文关怀。这不仅仅是对文字本身的讲解,更是对古代先贤智慧的赞颂,是对中华民族在文字创作和运用上所展现出的无穷创造力的肯定。读来,让人油然而生一种自豪感,感受到中华文明的博大精深。

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初读《胡乔木谈语言文字》,脑海中首先浮现的并非高深的理论,而是对文字背后那份历史沉淀的深深敬意。胡乔木先生以其深邃的学识和宏大的历史观,为我们打开了一扇认识语言文字发展演变的窗口。书中所探讨的,远不止于字词的考证,更在于理解语言如何作为社会变迁的缩影,如何承载民族文化的脉络,以及如何塑造我们思维的边界。读这本书,仿佛在与一位饱经沧桑的智者对话,他用平和却掷地有声的语言,讲述着文字从甲骨文到简体字,从口耳相传到印刷普及,再到如今数字时代飞速发展的漫长旅程。 书中对语言文字的分析,极富洞察力。他不仅关注语言形式的演变,更深入剖析了政治、经济、文化等因素对语言文字所产生的深远影响。例如,他对新中国成立初期,推行汉字简化和推广普通话的论述,就清晰地展现了语言文字改革如何服务于国家发展和社会进步的宏大目标。这不仅仅是文字的变动,更是思想的解放,是教育的普及,是民族自信的重塑。读者在阅读中,能够感受到语言文字并非一成不变的死物,而是充满生命力,与时代同呼吸共命运的活态存在。

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《胡乔木谈语言文字》是一本值得反复品读的著作。先生的论述,条理清晰,逻辑严谨,却又不失人文关怀。他用一种平实而深刻的方式,将复杂的语言文字问题,展现在读者面前,让我们在不知不觉中,被吸引、被启发。 这本书让我明白了,语言文字不仅仅是课本上的知识,更是活生生的历史,是民族的根脉,是思维的翅膀。它引导我们去思考,去探索,去更好地理解我们自己,理解我们所生活的世界。

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这本书的独特之处在于,它将语言文字的研究,提升到了一个哲学和历史的高度。胡乔木先生并非仅仅停留在对字词的考据,而是深入探究语言文字作为人类认知世界、表达思想、构建社会的重要载体的本质。他探讨了语言的抽象性,以及语言如何帮助我们理解和把握复杂的世界。 书中对一些哲学概念的语言化过程的分析,以及语言在意识形态传播中的作用,都展现了语言文字的强大力量。这种宏观的视角,让我们重新审视语言在我们生活中的地位,以及掌握和运用好语言的重要性。

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这本书给我的感觉,是一种“温故而知新”的体验。胡乔木先生通过对中国语言文字发展史的回顾,让我们看到了过去,也让我们更好地理解现在,并思考未来。他将历史的经验与现实的需求相结合,为语言文字的健康发展提供了宝贵的借鉴。 书中对历代文字改革的得失分析,以及对现代汉语面临挑战的探讨,都具有很强的现实指导意义。他鼓励我们,在学习和借鉴外来语言文化的同时,更要立足于汉语自身的特点,保持其独特性和生命力。

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《胡乔木谈语言文字》一书,给我最大的启发,是它关于语言与思维之间关系的深刻阐释。胡乔木先生并非简单地将语言视为一种沟通工具,而是认为语言在很大程度上塑造了我们的思维方式。他分析了不同语言结构对人们认知模式的影响,以及语言的演变如何反映和促进思维的发展。 书中对一些特定概念的分析,如“精神”、“阶级”、“民主”等,在不同历史时期,其语言表达和内涵的变化,都与当时的社会现实和人们的思想观念息息相关。这种联系,让我们意识到,我们所使用的每一个词汇,都可能蕴含着丰富的历史信息和文化积淀,也在潜移默化地影响着我们的思考方式。

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在阅读《胡乔木谈语言文字》的过程中,我时常被先生对语言文字的深情所打动。他不仅仅是在进行学术探讨,更是在表达对中华民族语言文字的热爱与珍视。他以史为鉴,总结经验,为我们如何更好地传承和发展汉语,指明了方向。 书中对一些濒危方言的关注,对保护文化多样性的呼吁,都体现了他对语言文字的深厚情感。他认为,每一种语言,每一种方言,都是中华文化宝库中不可或缺的一部分,都值得我们去呵护和传承。这种情怀,让人在学习知识的同时,也感受到一种文化责任感。

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这本书给我的最大触动,在于它如何将抽象的语言理论,与鲜活的现实生活紧密联系起来。胡乔木先生并非闭门造车,而是从实际出发,从人民群众的语言使用习惯出发,来探讨语言文字的改革和发展。他对于词汇的变迁、语法结构的演化,以及方言的保护与发展等问题,都进行了细致入微的考察。这些探讨,让我们意识到,语言不仅仅是交流的工具,更是我们认识世界、表达情感、构建身份的重要载体。 书中对中国语言文字的独特贡献,以及其在世界语言体系中的地位,也进行了深刻的阐述。他用严谨的逻辑和翔实的史料,论证了汉字作为一种表意文字,其独特的魅力和顽强的生命力。同时,他也审慎地分析了西方语言对汉语的影响,以及在语言国际化浪潮中,如何保持汉语的特色与优势。这些观点,对于我们今天在全球化背景下,如何传承和发展中华优秀语言文化,具有重要的启示意义。

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这本书让我对语言文字的“生命力”有了更深刻的认识。胡乔木先生在书中,并非将语言文字视为一成不变的符号系统,而是展现了它们如何在时代洪流中不断演变、发展,甚至涅槃重生。他论述了从古文到白话文的过渡,从繁体字到简体字的转变,这些都是语言文字为了更好地适应社会发展、更好地服务人民而做出的深刻变革。 书中对一些历史时期语言政策的分析,如新中国成立初期推广普通话和文字改革的必要性及其深远影响,都体现了语言文字的能动作用。它不仅仅是被动地反映现实,更能主动地引导社会进步。这种动态的视角,让读者感受到语言文字的活力与韧性。

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这本书带来的,是一种全新的认知维度。胡乔木先生的论述,让我们明白,语言文字并非孤立存在,而是与社会、政治、经济、文化等方方面面紧密相连。他对于语言文字的分析,往往能够触及到更深层的社会现象和历史规律。例如,他对某些词汇在特定历史时期的流行和演变,就能够揭示出当时社会思潮的流向和人们观念的转变。 这种跨学科的分析,使得这本书不仅仅是一本语言学著作,更是一部社会史、文化史的解读。读者在阅读时,不仅能够学到语言文字的知识,更能从中体会到历史的变迁,社会的进步,以及文化的传承。先生的洞见,如同一盏明灯,照亮了我们理解语言文字的复杂性与重要性。

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翻读的绿皮旧版。适合对汉字简化和普通话推广感兴趣的人看。有些看点。 汉字简化运动开始时像白羊座金牛座,求快求方便;后面像处女座天秤座,纠结、讲究规范慎重

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翻读的绿皮旧版。适合对汉字简化和普通话推广感兴趣的人看。有些看点。 汉字简化运动开始时像白羊座金牛座,求快求方便;后面像处女座天秤座,纠结、讲究规范慎重

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