百姓收藏图鉴-佩饰玉器

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出版者:
作者:欣弘 编
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2010-1
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787535635198
丛书系列:
图书标签:
  • 玉器
  • 佩饰
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  • 中国传统文化
  • 工艺美术
  • 文玩
  • 古董
  • 饰品
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具体描述

《百姓收藏图鉴:佩饰玉器》主要介绍了:玉块、玉环、玉勒、系璧、佩璜、玉觹、玉冠、玉簪、玉笄、玉钗、玉扁方、玉手镯、珠串、玉管、玉扳指、玉带扣、玉带钩、玉带穿、玉带板、玉带饰、玉提携、玉带錡、柄形器、玉炉顶、玉香囊、鸡心佩、司南佩、锁佩、磬形佩、牌形佩、玉雕人物类佩、玉雕动物类佩、玉雕植物类佩、其他形制佩饰等内容。

好的,这是一份关于《百姓收藏图鉴-佩饰玉器》之外的图书简介,内容涵盖了多个不同主题,旨在避免提及该书的任何内容。 --- 《丝绸之路上的异域风情:早期中亚贸易路线与工艺研究》 图书简介 本书聚焦于公元前2世纪至公元3世纪,丝绸之路上早期贸易网络的核心地带——中亚地区。通过对考古遗址的最新发掘报告、历史文献的重新解读以及科学分析技术在工艺品上的应用,本书旨在全面梳理这一时期中亚地区在商品交换、文化融合与技术传承方面的复杂面貌。 第一部分:贸易网络的重构与动态 早期丝绸之路并非一条单一的商道,而是由错综复杂的支线和季节性路线构成的动态系统。本书的第一部分致力于精确勾勒出这一时期主要的贸易走廊,分析了游牧民族与定居文明之间在控制贸易节点上的博弈。 我们考察了巴尔喀什湖以南的绿洲城邦,如粟特和粟特化社区的兴起,以及它们如何充当中介,连接东方帝国(如汉朝)的精美手工业品与西方世界(如帕提亚和罗马)对稀有原料的需求。重点研究了贸易中的风险评估、物流组织(特别是骆驼商队的构成与规模)以及货币体系的兼容性问题。通过对出土的钱币组合进行同位素分析,我们得以重建不同贸易路线上的资金流动速度与方向,揭示了权力结构对商业活动的影响。 第二部分:工艺技术的跨文化传播 中亚地区在手工艺品方面展现出惊人的适应性和创新性。本书深入分析了在贸易驱动下,来自不同文化圈的技术是如何在中亚的工坊中被吸收、改造并最终融合的。 A. 玻璃制造的革命: 玻璃制品是早期丝绸之路贸易中的重要组成部分。本书详细比较了罗马玻璃的吹制技术与本土的模制技术。我们关注了撒马尔罕和布哈拉周边地区工匠如何掌握了色彩调配的关键,特别是对钴蓝和铅白等昂贵颜料的运用。通过对出土玻璃器皿的截面观察,我们还原了从原料采购到成品烧制的复杂工艺流程,并探讨了这一技术如何沿着草原路线向东传播,影响了后世中国琉璃工艺的发展。 B. 金属冶炼与金银器工艺: 本部分的核心在于对塞种(Scythian)和萨卡(Saka)文化遗留下的冶金遗产进行再评估。我们着重探讨了“动物风格”在草原艺术中的演变,以及它如何与波斯萨珊王朝的植物纹饰相结合,创造出一种全新的、具有中亚特色的金属装饰语言。对马具、武器和仪仗器皿的金属成分分析显示了跨区域的原料输入,例如来自阿尔泰山脉的特定锡源,以及来自印度河流域的黄金纯化技术。特别值得一提的是,书中首次系统性地整理了在托克马克(今吉尔吉斯斯坦)发现的一批青铜器上的浮雕,这些浮雕清晰地展示了印度佛教题材与希腊化风格元素的奇妙融合。 第三部分:本土材料与生活实践 贸易路线的繁荣并不意味着本土生产的衰落。相反,本地资源和传统技艺在中亚的日常生活中扮演了关键角色。 本书第三部分转向了对当地特有材料,如青金石、蛇纹石、绿松石以及特定品种的玉髓(如“油脂玉”)的研究。这些材料的开采地往往位于偏远的群山之中,其开采和初步加工本身就构成了一种微观经济体系。我们考察了和田玉在早期贸易中的地位,以及它如何与本地的软玉进行区分和交易。 此外,本书还详细考察了在绿洲聚落中发现的纺织品残片、陶器纹饰以及日常工具。通过对这些“非奢侈品”的分析,我们得以构建一个更为平衡的图景:贸易带来的宏大叙事之下,是扎根于土地的、具有强烈地域色彩的生活方式和技术实践。例如,对塔里木盆地边缘地区发现的木器和漆器残骸的研究,揭示了在东西方技术交流的间隙中,中亚地区如何维持其独特的木工美学。 结论:一个不断流动的文化熔炉 《丝绸之路上的异域风情》旨在强调中亚在古代世界中枢地位的动态性。它不是一个单向的接受者,而是一个主动的、具有高度创造力的文化整合中心。通过对工艺、技术与贸易网络的细致梳理,本书为理解古代欧亚大陆文明的互动提供了一个坚实的、以物质文化为基础的分析框架。本书适合考古学、艺术史、历史地理学以及对古代世界贸易感兴趣的读者和研究人员。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《百姓收藏图鉴》系列,这次聚焦于佩饰玉器,简直是为我这种痴迷于民间老物件儿的人量身定制的宝典。我刚翻开它,首先就被那些玉珮、玉镯、玉簪的图片吸引住了,那些照片拍得真叫一个地道,光影处理得恰到好处,能清晰地看到玉石的温润质地和雕刻的精细纹路。它不像那些高高在上的学术著作,动辄堆砌晦涩的术语,这本书的语言风格非常亲民,就像一位经验丰富的老前辈在跟你拉家常,娓娓道来某件饰品可能曾经是哪个地方的民间手艺人打磨出来的,讲述了它在老百姓日常生活中扮演的角色。比如,书中对清代民间玉坠上常见的“福禄寿”纹样解析得特别透彻,不仅解释了图案的含义,还结合当时的社会风俗,告诉我为什么那几样东西会成为最受欢迎的题材,这点比我之前在网上零散看到的资料要系统和有深度得多。更让我惊喜的是,它对不同玉种的鉴别技巧也有所涉及,虽然不是专业的鉴定手册,但对于我们普通爱好者来说,已经足够受用了,能帮我在古玩市场里少走不少弯路,避免被那些新仿的“老玉”所蒙骗。这本书的排版设计也深得我心,图文并茂,阅读起来一点都不觉得累,每翻一页都有新的发现和乐趣。

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这本书的编排结构设计得相当巧妙,它不像传统图录那样按年代或者按器型来划分,而是采用了一种更贴近收藏家实践的路径。开篇不是宏大的历史叙事,而是直接进入“佩饰玉器的日常保养与修复小常识”,这一点对我们实际接触旧物的人来说,简直是雪中送炭。接着,它深入讲解了玉器上沁色、包浆的形成机制,这些知识点虽然在一些专业书籍里有所提及,但在这本书里被讲解得极其通俗易懂,甚至给出了很多实用的比对案例。我尤其关注了书中对“玉石仿冒品”的识别一节,它没有采用简单的“看真伪”的二元对立,而是分析了不同历史时期造假者的思路和常用材料,这种深层次的剖析,让我学到了如何从“意图”上去判断一件物品的真伪,而不是仅仅停留在表面的特征比较。对于一个长期在市场里摸爬滚打的爱好者来说,这种底层逻辑的指导远比零散的鉴定技巧更有价值。这本书的价值,在于它提供了一套完整的、基于实践的思维方法论。

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我一直认为,衡量一本收藏类书籍的好坏,关键在于它能否激发读者更深层次的探索欲,而不是简单地提供答案。《百姓收藏图鉴-佩饰玉器》恰恰做到了这一点。它的文字中充满了未解之谜和留白,比如对于一些偏远地区佩饰上奇特的图腾符号,作者仅仅是提出了几种可能的解释,然后鼓励读者去思考和探索背后的文化根源。这种引导式的写作风格,让我阅读时始终保持着一种积极的参与感。书中对玉器与身体关系的研究也十分精彩,比如不同朝代对“佩戴位置”的讲究,这反映了古人对气场和身体感知的理解,很有哲学意味。此外,这本书在配图的选择上非常用心,很多图片都是从私人藏家那里征集来的,而不是照搬博物馆的“标准件”,这使得整本书的氛围非常接地气,充满了生活气息和烟火气,让人感觉那些玉器仿佛就陈列在邻居家的老柜子里,而不是遥不可及的展柜中。它成功地拉近了普通读者与中国传统玉器艺术之间的距离。

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我是一个骨灰级的玉器爱好者,手里也淘了不少老物件,但总感觉知识体系里有些零碎和断层,尤其对不同地域、不同时期玉器风格的演变脉络把握不准。《百姓收藏图鉴-佩饰玉器》这本书的出现,就像给我搭建了一个坚实的知识框架。它的叙事逻辑非常清晰,是从材质的源头——玉料的产地和特性讲起,然后过渡到不同社会阶层对玉器的需求差异,最后落脚到工艺技术的流变上。我特别欣赏它对“使用价值”的强调,很多玉器研究只关注艺术价值和历史价值,而这本书却让我们看到了,在普通百姓家,一块玉佩不仅仅是装饰,更是辟邪、祈福、传家的载体。例如,它专门辟了一章来介绍民国时期南方玉雕中那种略显粗犷却充满生命力的风格,对比北方那种精雕细琢的细腻,这种地域性的对比分析,极大地拓宽了我的视野。书里还收录了不少罕见的民间佩饰照片,有些是我在专业博物馆里都没能见到的,那种朴实无华却又蕴含生活哲理的美感,真是让人回味无穷。这本书的作者显然是深入民间做过田野调查的,文字里透着一股烟火气和真诚。

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说实话,我对这类图鉴性质的书籍向来抱持谨慎态度,生怕又是那种印制粗糙、内容浮于表面的“快餐读物”。但《百姓收藏图鉴-佩饰玉器》完全颠覆了我的看法。这本书的装帧质量非常高,纸张厚实,色彩还原度极佳,这对于展示玉器的光泽和色彩层次感至关重要。从内容上看,它最大的特点在于其“百姓”视角,它没有过分拔高这些饰品,而是将它们置于普通人的生活场景中去解读。比如,书中详细描述了清末农村妇女出嫁时,陪嫁首饰盒里通常会放置哪些玉饰,这些饰品背后的家庭经济状况和伦理观念是如何体现的。这种社会学和民俗学的穿插叙述,让原本冰冷的玉器突然有了温度和故事。我特别喜欢它对“玉文化在民间如何延续”的探讨,很多传统工艺在现代社会面临失传的危机,但这本书通过展示这些老物件的生命力,间接起到了对传统手工艺的保护和传承的意义。读完后,我对那些看似普通的旧玉,都有了一种新的敬畏感。

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