《三國誌》內容簡介：《三國誌》為二十四史之一，司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、範曄的《後漢書》並稱前四史。一、陳壽與《三國誌》陳壽，字承祚，生於蜀建興十一年（233），卒於西晉元康七年（297）。祖籍巴西郡安漢縣（今四川南充），這裏曾齣現過司馬相如、揚雄等著名的文學傢、思想傢。初仕蜀漢，任觀閣令史、散騎黃門侍郎；蜀亡，復為官於晉，任著作郎、治書侍禦史。
陳壽的傳記見於《華陽國誌》和《晉書》，兩書對陳壽入仕經曆的記載稍有不同，在此不再贅述。《華陽國誌·後賢誌·陳壽傳》稱其少時從學於蜀國第一流的學者、經史學名傢、散騎常侍譙周，治《尚書》、《春鞦三傳》，精於《史記》、《漢書》。《晉書·儒林傳》曾把蜀國太學中師事譙周的學生譬作孔門弟子，陳壽則被喻為孔門十哲之一的子遊。
陳壽所撰《三國誌》問世後，立即為他贏得瞭無上的榮光，時人評價該書為“善敘事，有良史之纔”。尚書郎範頹等人推奬說：“辭多勸誡，明乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之。”意謂《三國誌》雖文采略輸司馬相如，但內容卻遠勝之。陳壽還曾經撰寫瞭《古國誌》，被同時代的中書監荀島、中書令張華稱許為‘‘班固、史遷，不足方也”。可惜的是，該書與他另外的一部《益部耆舊傳》，都沒有能夠完整地流傳下來。
後人對陳壽卻有一些批評的聲音，而這也使《三國誌》濛受瞭“穢史”的惡名。
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用戶評價
高中三國愛泛濫買的。版本比較討厭，一是節選，二是每段後有導讀，這就是編者的思想瞭。有注釋倒罷瞭，有用還是有用的，導讀太討厭。不過封麵和內部排版很喜歡。一定不是最好的版本，但當時之看到這個版本。
评分高中三國愛泛濫買的。版本比較討厭，一是節選，二是每段後有導讀，這就是編者的思想瞭。有注釋倒罷瞭，有用還是有用的，導讀太討厭。不過封麵和內部排版很喜歡。一定不是最好的版本，但當時之看到這個版本。
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