黄生全集(全四册)

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出版者:安徽大学出版社
作者:【清】黄生
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:2009-08
价格:210.00元
装帧:精装
isbn号码:9787811103946
丛书系列:安徽古籍叢書
图书标签:
  • 黄生
  • 泛全集
  • 齐·安徽古籍丛书(黄山书社等5家出版社)
  • 毕业论文
  • 文学研究
  • 安徽大学出版社
  • 黄生
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  • 人物传记
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具体描述

本套书包括《黄生全集》的1至4册,主要收入的内容包括黄生的字诂、义府、一木堂诗稿、杜诗说、唐诗摘钞、唐诗矩、植芝堂今体诗选、载酒园诗话评、诗尘、谭滨杂志等十种,及诗文辑补、年谱、附录、索引等。

《黄生全集》(全四册):一部关于人、社会与精神的宏大探索 《黄生全集》(全四册)并非一部寻常的文集,它是一场深邃的思想旅行,一次对人类存在境况的全面审视。这套四卷本的巨著,汇集了黄生先生一生最重要、最具代表性的学术成果与人生感悟,以其宏博的视野、精微的洞察以及独树一帜的笔触,为我们展现了一个波澜壮阔的精神世界。这套全集,与其说是一本书,不如说是一个知识的宝库,一个思想的熔炉,一个精神的殿堂。它跨越了文学、哲学、历史、社会学等多个学科的界限,将零散的思绪编织成一张严密而精美的知识之网,邀请读者一同进入其中,进行一场深刻的自我认知与世界理解的旅程。 第一卷:溯源与体悟——个人精神的基石 《黄生全集》的第一卷,如同一部个人精神的溯源史,深入浅出地剖析了作者如何从纷繁复杂的现实世界中提炼出属于自己的精神内核。本卷着重于对个人主体性、意识的生成以及内在情感世界的探索。黄生先生在此卷中,以其敏锐的观察力,对童年记忆、青少年时期的迷茫与觉醒、青年时代的理想与现实的碰撞,进行了细致入微的描摹。他并非简单地记录事件,而是深入挖掘这些经历背后的心理动因与哲学思考。 例如,在关于“童年的回响”的篇章中,作者并非仅限于对儿时场景的怀旧,而是着力于分析童年经历如何塑造了日后的价值观和世界观。他认为,童年时期无意识的感知与体验,如同埋藏在地下的种子,在日后的人生土壤中悄然生根发芽,影响着我们对爱、对恨、对善、对恶的理解。这种对童年内在逻辑的揭示,具有普遍的意义,能够引发读者对自己早期经历的反思,理解自身行为模式的源头。 紧接着,本卷深入探讨了“自我意识的觉醒”。黄生先生在此部分,借鉴了诸多哲学思想,但并未陷入空泛的理论说教,而是以生动的故事和真实的感悟,阐述了从“我”的朦胧到“我”的清晰的过程。他分析了孤独、痛苦、喜悦等不同情感体验如何成为自我意识得以独立和强化的催化剂。他强调,真正的自我意识并非源于外在的肯定,而是内在的不断追问与整合。这种对内在精神活动的精妙梳理,为读者理解“我是谁”、“我为何如此”提供了深刻的启示。 此外,本卷还包含了关于“情感的谱系”的论述。黄生先生在此将人的情感视为一个复杂而动态的系统,从最原始的本能冲动,到经过社会文化熏陶后形成的复杂情愫,他都进行了细致的分类与剖析。他认为,对情感的深刻理解,是人之所以为人的重要标志。通过理解情感的运作机制,我们才能更好地管理自己的情绪,与他人建立真诚而深厚的连接。从初恋的悸动到友谊的坚韧,从对逝者的哀思到对未来的憧憬,黄生先生用诗意的语言,勾勒出情感世界的壮丽图景。 本卷的语言风格,既有哲人的深沉,又不失文人的雅致。他的文字如同一汪清泉,涤荡着浮躁的心灵,引人驻足沉思。读罢本卷,读者仿佛经历了一次精神的洗礼,对自身的内在世界有了更清晰的认识,为后续对宏大议题的探讨打下了坚实的基础。 第二卷:文明的镜像——社会结构的透视 《黄生全集》的第二卷,将目光从个体转向了宏观的社会。本卷是对人类文明进程的深刻反思,是对社会结构、文化演变、权力运作以及人与社会关系的全面考察。黄生先生在此展现了他作为一位社会观察家的敏锐洞察力,以及作为一位思想家的批判性思维。 本卷的核心议题之一是“历史的维度”。作者并非简单地梳理历史事件的发生顺序,而是试图揭示历史背后驱动力与发展规律。他审视了不同文明的兴衰更迭,分析了制度的革新与固化,探讨了技术进步对社会形态的影响。他认为,历史并非线性前进,而是充满了周期性与辩证性。理解历史的本质,能够帮助我们更好地认识当下,预测未来。 另一个重要组成部分是对“权力与秩序”的剖析。黄生先生以其犀利的笔触,揭示了权力在社会运行中的多重面貌。他分析了从早期部落的权力雏形,到现代国家的制度性权力,再到无形的意识形态权力,它们是如何塑造了社会结构,影响着个体命运。他强调,对权力的理解,需要超越表面的形式,深入其内在逻辑与运作机制。同时,他也探讨了秩序是如何在权力与自由之间寻找平衡,以及理想的社会秩序应具备的特质。 本卷还深入探讨了“文化的多样性与融合”。在全球化日益深入的今天,文化之间的碰撞与交流成为常态。黄生先生在此部分,展现了他对不同文化传统的尊重与理解,同时也分析了文化融合过程中可能出现的张力与挑战。他认为,真正的文化自信,并非固步自封,而是能够以开放的心态,吸收借鉴外来优秀文化,并在传承自身文化的基础上,实现创新与发展。他通过对不同民族风俗、艺术形式、价值观念的对比分析,为读者打开了一扇认识世界文化多样性的窗口。 此外,本卷还涉及了“社会公正与伦理困境”。黄生先生深刻地认识到,任何社会都无法完全避免不公与冲突。他在此部分,探讨了贫富差距、阶级固化、身份认同等议题,以及这些问题对社会稳定与个体福祉的影响。他呼吁,在追求物质发展的同时,更应关注社会的公平正义,构建一个更具包容性与人道精神的社会。他提出的伦理思考,并非提供简单的答案,而是引导读者进行深入的自我拷问,在复杂的伦理困境中寻找最符合人性的选择。 第二卷的写作风格,严谨而不失人文关怀。黄生先生的论述,逻辑清晰,论据充分,同时又不乏对社会现象的生动描绘,使得抽象的社会理论变得触手可及。阅读本卷,如同进行一次深刻的社会实践,能够帮助我们更理性地看待身边的社会问题,更深刻地理解社会运行的内在逻辑。 第三卷:艺术的呼吸——精神世界的灵动 《黄生全集》的第三卷,将视角转向了人类精神世界中最自由、最灵动的部分——艺术。本卷是对艺术的本质、形式、功能以及其在人类文明中所扮演角色的深度探索。黄生先生在此展现了他作为一位艺术评论家与美学家的卓越才华,用充满诗意与哲思的笔触,描绘了艺术的无限魅力。 本卷的核心之一是对“艺术的起源与本质”的追溯。作者并非将艺术视为一种纯粹的技艺,而是认为艺术是人类情感、想象与对世界理解的集中表达。他分析了史前岩画、古代神话、民间歌谣等,试图探寻艺术最初的动机与形态。他认为,艺术的本质在于“模仿”与“创造”的辩证统一,在于对现实世界的再现,更在于对现实世界的超越。 紧接着,本卷深入探讨了“形式与情感的共鸣”。黄生先生在分析不同艺术门类时,特别强调了形式在传达情感中的重要作用。无论是音乐的旋律、绘画的色彩、文学的语言,还是雕塑的线条,它们都承载着特定的情感信息。他以大量的艺术作品为例,细致地分析了各种艺术形式如何通过其独特的语言,触动读者的内心,引发共鸣。他对诗歌的韵律、散文的节奏、小说的结构都有独到的见解,使得读者在欣赏艺术的同时,也能理解其内在的构成逻辑。 本卷还包含了对“跨越时空的对话”的精彩论述。黄生先生认为,伟大的艺术作品具有超越时空的生命力,能够与不同时代、不同文化的受众进行对话。他以古今中外的经典作品为例,阐述了艺术如何成为人类情感与思想传承的载体。通过对莎士比亚的悲剧、贝多芬的交响曲、中国的山水画的解读,他展现了艺术在连接过去、现在与未来方面的独特作用。 此外,本卷还探讨了“艺术的社会功能与精神疗愈”。黄生先生认为,艺术并非仅仅是个人抒发的工具,它也肩负着重要的社会功能。艺术能够启发民智,能够传递价值,能够慰藉心灵。他分析了艺术在社会变革中的作用,以及在个人遭遇困境时,艺术所能提供的精神支持与力量。他认为,艺术是人类精神世界不可或缺的养分,是抵御平庸与麻木的有力武器。 第三卷的语言风格,充满感染力与想象力。黄生先生的文字,如同经过精心雕琢的宝石,闪耀着智慧的光芒。他善于运用意象与比喻,将抽象的艺术理论转化为生动的艺术体验。读罢本卷,读者仿佛置身于一个艺术的殿堂,领略了艺术的博大精深,也激发了对美的追求与对生活的热爱。 第四卷:哲思的深渊——存在的终极追问 《黄生全集》的第四卷,是整套文集的思想高潮,它将读者带入了一个更加深邃、更加抽象的哲学领域。本卷是对人类存在、意识、真理、道德以及宇宙终极意义的全面追问。黄生先生在此展现了他作为一位思想家的深邃与勇气,他以其独到的视角,挑战了许多习以为常的观念。 本卷的核心议题之一是“存在的奥秘”。作者从不同的哲学流派中汲取灵感,但并未被任何一种思想所束缚。他分析了“生”与“死”的辩证关系,探讨了“意义”是如何被赋予与创造的。他认为,对存在的追问,并非为了找到一个唯一的、绝对的答案,而是为了在追问的过程中,深化对生命的理解,提升生命的品质。 紧接着,本卷深入探讨了“真理的边界”。黄生先生认为,真理并非是固定不变的,它受到视角、经验、语言等多种因素的影响。他分析了科学的真理、哲学的真理、艺术的真理,以及它们之间的联系与区别。他强调,对真理的追求,应保持谦逊与开放,认识到自身的局限性,并不断地修正与拓展自己的认知。 此外,本卷还包含了对“道德的基石”的深刻反思。在纷繁复杂的社会现实中,道德规范时常面临挑战。黄生先生在此部分,从不同的哲学角度,探讨了道德的起源、本质以及其在社会运行中的作用。他分析了功利主义、义务论、美德伦理等不同学派的观点,并在此基础上,提出了自己对理想道德的理解。他认为,真正的道德,并非仅仅是遵循外在的规则,更是源于内心的自觉与对他人的关怀。 最后,本卷触及了“宇宙与意识的交融”。黄生先生在此部分,展现了他对宇宙的无限遐想,以及对人类意识在宇宙中的位置的思考。他探讨了主观世界与客观世界的界限,以及意识是如何可能影响现实。他提出的宇宙观,并非冰冷的科学陈述,而是充满了诗意与哲学韵味,引导读者去感受宇宙的浩瀚与生命的奇妙。 第四卷的语言风格,凝练而富有启发性。黄生先生的文字,如同精炼的哲学命题,字字珠玑,引人深思。他善于运用反问、比喻与类比,将复杂的哲学概念,以通俗易懂的方式呈现出来。阅读本卷,仿佛与一位伟大的哲人进行了一场跨越时空的对话,能够极大地拓展读者的思想深度与精神视野。 结语:一场永无止境的精神之旅 《黄生全集》(全四册)并非一本读完便可束之高阁的书。它是一部需要反复品味、深入思考的巨著。这套全集,以其包罗万象的内容、深刻独到的见解、精湛绝伦的文笔,为我们提供了一个观察世界、理解人生、探索自我的绝佳平台。它既是知识的汇聚,也是思想的启迪,更是一场永无止境的精神之旅。阅读黄生全集,就像打开了一扇扇通往未知世界的大门,每一次翻阅,都能有新的发现,每一次领悟,都能让心灵得到升华。这套书,必将成为追求知识、热爱思考的读者案头不可或缺的珍贵财富。

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读后感

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用户评价

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作为一个文学专业的学生,我对古籍的“文献价值”和“版本差异”有着近乎偏执的追求。在阅读《黄生全集》的过程中,我一直在对比不同篇目之间的语言风格变化。有趣的是,早期的诗作显得较为青涩,情感外露,而晚年的作品则趋向于平淡冲和,结构也更加精巧。这种明显的“风格演变轨迹”对于研究作者的创作心路历程非常有帮助。其中收录的一些戏曲或杂剧的片段(如果存在的话),语言的韵律感和对白的设计,也体现了那个时代文人跨文体创作的活跃性。全集在整理和注释方面做得非常扎实,对于那些生僻的典故和人名,都有详细的索引和解释,大大降低了阅读的门槛。我个人希望未来能看到更深入的校注本,但这四册的现有整理,已经足以让普通爱好者领略黄生文字的魅力了。它让人明白,真正的才华是不惧怕时间的检验的。

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我是一个业余历史爱好者,对明朝晚期的士大夫阶层在政治上的无奈和在文化上的挣扎非常感兴趣。这套《黄生全集》的价值,我认为首先体现在它提供了大量第一手的“非官方”历史材料。虽然作者本人并非处于权力核心,但他所处的社交圈子——那些地方官员、乡绅名流之间的书信、奏疏的草稿(如果包含的话),勾勒出了一幅生动的、由下而上的社会面貌图。我尤其留意了其中几篇关于地方赈灾和民生疾苦的记录。黄生的文字虽不激昂,但字里行间透露出的那种对百姓的深切关怀,与当时主流文坛的清谈之风形成了鲜明对比。这种“士人担当”的影子,在如今这个信息碎片化的时代显得尤为珍贵。他处理事务时的条理性和对旧有制度的批判性思考,都非常值得我们现代人学习。如果要给这本书打个比方,它就像一面多棱镜,从不同角度折射出那个时代复杂的社会肌理。

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说实话,我原本对“全集”这类出版物是抱着一种敬而远之的态度,总觉得内容过于庞杂,容易陷入泛泛而谈的泥沼。但《黄生全集》这四册书,却意外地展现出一种精妙的平衡感。我主要关注的是其中关于园林艺术与山水审美的篇章。黄生对于自然景观的描绘,简直是教科书级别的“以景写情”。他不像某些文人那样堆砌辞藻,而是用非常精准的笔触勾勒出江南水乡特有的那种“润物细无声”的美感。比如他描述某次雨后初晴,竹林间水汽氤氲的景象,读来仿佛能闻到泥土和青苔混合的清新气息。更难能可贵的是,这些描述并非孤立存在,而是穿插在他的人生感悟之中。他似乎总能从一片落叶、一弯溪流中提炼出关于人生哲理的洞见。对于想学习中国古典园林意境的爱好者来说,这本书简直是宝藏。它的装帧设计也相当考究,纸张的质感和排版的美观度,都让人愿意长时间捧读,而不是仅仅作为工具书偶尔翻阅。

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这套《黄生全集(全四册)》真是让我大开眼界。我最近沉迷于明清之际的文学思潮研究,尤其对那些在时代洪流中坚持独立精神的文人特别感兴趣。黄生这个名字虽然不像李贽或袁宏道那样家喻户晓,但他的作品所展现出的那种内敛而深刻的思辨,着实令人回味。我花了整整一个多月的时间,仔细研读了其中的诗文部分。最让我印象深刻的是他关于“性理与人情”的论述,他并没有简单地将两者对立起来,而是试图在儒家理学的高悬规范与个体真实情感之间架起一座桥梁。书中一些书信往来,记录了他与友人探讨学问时的细微情绪波动,那种文人之间心意相通又互相砥砺的氛围,隔着几百年的时光依然能扑面而来。尤其是在卷三关于地方志的考证,那种严谨的考据和朴实的文风,简直是那个时代学术精神的缩影。不过,也有些地方略显晦涩,需要反复揣摩,但正是这种需要“下功夫”的阅读体验,才更显得珍贵。这不仅仅是几册书,更像是一扇通往特定历史时期士人精神世界的窄门,需要静下心来,才能窥见其堂奥。

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这本书给我的最大感受是“克制的美学”。黄生似乎深谙“言有尽而意无穷”的道理。他的散文,特别是那些关于自我修养的札记,没有华丽的辞藻堆砌,而是用非常日常的语言,探讨如何在一个充满变数的环境中保持内心的定力。我发现自己常常读完一段话后,会不自觉地停下来,在心中默默复盘自己的生活状态。这不像那些鼓吹“成功学”的现代书籍,它不直接给你答案,而是提供一个思考的框架。比如他如何看待“寂寞”——他将其视为一种必要的沉淀而非惩罚。这种对“独处”价值的肯定,在当下这个时刻被强迫连接的社会中,显得异常重要。阅读这套书的过程,与其说是获取知识,不如说是一次精神上的“断舍离”,帮助我清理了许多不必要的浮躁情绪,回归到对本真自我的审视上来。整套书读完后,感觉心境平和了许多,这比读任何心灵鸡汤都要来得实在。

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第一册。《字诂义府合按》。点校「偷懒」。学问太好,连乾嘉中后期的金石考证之风都预流了,真不是出于伪作吗?

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