周兴慈与千字文

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出版者:
作者:徐汝芳 编
出品人:
页数:345
译者:
出版时间:2009-11
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9787540119386
丛书系列:
图书标签:
  • 周兴慈
  • 千字文
  • 启蒙教育
  • 传统文化
  • 书法
  • 国学
  • 儿童文学
  • 教育
  • 汉字
  • 文化传承
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具体描述

《周兴嗣与 》内容简介:作者周兴嗣,“民国四公子”之袁克文、张伯驹,物理学家袁家骝,人民音乐家赵讽;政治人物则远有项羽,近有袁世凯。这些人物,不仅在项城历史上,而且在我们整个民族的发展史上,都有深远影响。就文化人物说,周兴嗣无疑是他们中最为杰出的代表之一。他那奉命而作的仅有一千个字的《千字文》,早已成为我国文化史上的经典之作,不论讲到传统启蒙,讲到书法,还是讲到佛经道藏典籍整理,都无法绕过它,都必须认真研究它,也都会应用到它。

江南烟雨中的千年咏叹:一部关于宋代文人雅集与生活美学的史诗 书名:暂定为《吴越风物志:宋人雅集与文心流转》 【内容提要】 本书并非聚焦于某一位特定人物或某一固定的文本,而是将目光投向了北宋至南宋鼎革之际,江南地区,特别是以苏州、杭州、湖州为核心的吴越文化圈内,文人雅士们的生活图景、精神追求与艺术实践。全书以细腻的笔触,勾勒出一幅流光溢彩、充满烟火气的宋代士大夫生活画卷,探讨在特定的地理环境、经济繁荣与文化积淀下,宋人如何构建起一套独属于他们的“生活美学”体系,以及这种体系如何影响了他们的诗词歌赋、书画创作乃至日常的器物使用与人际交往。 本书共分六个主要部分,辅以大量的考古发现、地方志记载以及出土的私人信札作为佐证,力求展现一个立体、鲜活的宋代江南文人群体。 --- 第一卷:烟雨迷蒙,士人的地理情结与家园营造 本卷深入探讨了宋代文人对江南山水的独特情感投射。与唐代诗人“壮阔山河”的歌颂不同,宋人更钟情于“可居、可游、可赏”的精致化园林与水乡。 一、姑苏城的“士人化”改造: 重点分析了北宋中后期,苏州府衙周边的水系疏浚与园林私家化趋势。探讨了文人士大夫如何通过对私家园林(如拙政园前身的雏形)的营建,实现对内心“桃花源”的物理投射。此处涉及大量对宋代营造法式中对“漏窗”、“叠石”等元素的审美解析。 二、湖州文脉与桑梓情怀: 以湖州地区为例,分析了在徽宗朝“花石纲”兴起后,地方士绅如何通过收藏古物、仿制古器,来标榜自己的文化血统。重点描摹了当地文人在农耕文化与士大夫审美之间的张力,以及他们对地方特产——如湖笔、湖纸——的推崇与改良。 三、行脚与留书: 记录了宋代文人间的日常游历,并非是功利性的仕途奔波,而是带有明确的审美目的的“雅游”。他们留下的大量题跋,如在寺庙石窟、亭台楼阁上的记录,构成了我们理解他们行踪轨迹和审美取向的第一手资料。 --- 第二卷:清閙之乐:宋人雅集的仪式与内涵 雅集是宋代士人生活中不可或缺的一部分,它不仅是社交活动,更是文化身份的确认和艺术创作的催化剂。 一、点茶的仪式化: 详尽考证了宋代“斗茶”之风如何从福建兴盛并辐射至江南。解析了茶盏的形制(如建盏的曜变之美)、点茶的步骤(击拂、分茶)与茶席的布置,探讨了这种“清閙”如何成为文人士大夫寄托禅思与哲理的媒介。书中将还原一次典型的“雪夜煮茗”场景的布置细节。 二、香篆与焚香的文化密码: 区别于唐代的“合香”,宋人更偏爱“印香”和“篆香”。分析了香炉的材质变迁,并解读了香气在文人心目中代表的隐逸、清凉与超越的哲学意境。每一种流行的香料背后,都隐藏着文人对物质世界与精神世界的取舍。 三、宴饮中的“非俗”标准: 宋代宴饮讲究精致而非奢靡。本书通过对当时食单残片的分析,探讨了文人如何规避“饕餮”之嫌,追求“时令清鲜”的食材,以及对食器(如定窑、哥窑的瓷器)的选择,体现了“以少胜多”的审美观。 --- 第三卷:笔墨的温度:文人书画创作的场域 本卷聚焦于“书”与“画”在宋代江南文人群体中的地位,探讨了它们如何从单纯的技能转变为抒发个人性灵的工具。 一、尺牍的艺术: 大量篇幅用于分析宋人私人信札的风格演变。从苏轼“尚意”的书风对后世的影响,到晚明时期对宋人尺牍的复古,揭示了信札中字体的选择、章法的布局,以及如何通过纸张的质感来传达情绪。 二、山水画中的“可游性”: 分析了李唐、刘松年等院体画作与文人画(如米芾父子)在江南的传播与接受度。重点讨论了“可游性”的概念——即观者能否在画中找到精神的落脚点,并考察了山水画的“小品化”趋势,如何适应案头清赏的需求。 三、金石学与古物鉴赏: 考证了宋徽宗对青铜器和碑帖的痴迷如何自上而下地影响了士大夫阶层。探讨了“摹印”和“拓本”的制作工艺,以及文人对“出土古物”的迷恋,这是一种对“旧”的执着,是对时代动荡的一种无声抵抗。 --- 第四卷:诗词的流变:从格律到心声 本卷梳理了宋代江南地区诗词风格的过渡,尤其关注了“宋词”在民间与文人圈层中的差异化发展。 一、苏辛词风的地域性解读: 分析了苏轼在杭州和苏南地区的影响力如何催生了“豪放”的基调,同时探讨了辛弃疾在江西与江南交界处的词作中,如何融入了更多的故国之思与田园情趣。 二、民间小令的渗透: 考察了宋代瓦舍勾栏中的“俗乐歌词”如何反过来影响了士大夫的词牌运用,使得原本高雅的文学形式带上了更具生活气息的色彩。 三、评点与传抄: 收集了当时文人之间相互抄录、评点诗稿的记录,揭示了诗文在那个时代是如何通过口耳相传和私下流通,完成其生命周期的。 --- 第五卷:风雅与实用:器物中的审美哲学 本卷将焦点从“人”转向“物”,探讨宋人生活器物的“日用即道”的哲学观。 一、瓷器的“色、声、香”: 深入剖析了宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)在江南地区的流行情况。特别分析了哥窑的“金丝铁线”纹理如何被视作一种自然造化的极致体现,以及定窑的覆烧技术所体现的节俭与精巧。 二、家具的榫卯与去装饰化: 考察了宋代家具从唐代的厚重走向轻盈、简洁的趋势。分析了圈椅、条案等家具结构中的“榫卯”技术,如何与文人的“去繁就简”的审美相契合。 三、文房的日常陈设: 探讨了笔架、砚台、镇纸等文房用品的材质选择,以及它们在书房陈设中的象征意义,它们不再是简单的工具,而是主人品格的延伸。 --- 结语:宋人的雅与逝去的时代 全书的结尾,将对宋代江南文人生活的整体性进行评价。他们的雅致生活,建立在高度的文化自信、稳定的经济基础以及对“古典”的共同追忆之上。这种精致的审美,既是他们对北伐无望、时局动荡的文化慰藉,也是他们对士人身份的最后坚守。本书旨在通过对这些日常细节的重构,让读者体悟到那个时代独有的、无法复制的“生活温度”。 【适合读者】 对宋代历史、古典美学、园林艺术、茶道、香道、以及中国传统文人生活方式有浓厚兴趣的读者。尤其适合希望从更生活化的角度理解宋代文化的学术研究者与爱好者。

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读后感

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这本《周兴慈与千字文》的出现,简直像一股清流,滋润了我这个对传统文化一直有着浓厚兴趣但又常常不得其法的读者。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一次穿越,一次与古代智慧的对话。作者显然在周兴慈先生的生平研究和《千字文》的渊源解读上做了极其深入的功课。我尤其喜欢书中对于周兴慈先生早期生活经历的描绘,那些细节,那些背景,让一个鲜活的人物跃然纸上。他并非高高在上的圣人,而是在时代洪流中,用自己的才情和智慧,去创造和传承文化的普通人。这种 relatable 的叙事方式,让我更容易进入他的世界,去感受他所处的时代,去理解他创作《千字文》时可能的心境。 《千字文》本身,我们耳熟能详,但这本书却像是打开了一扇新的大门,让我看到了《千字文》背后更深层的意涵。它不仅仅是儿童启蒙的读物,更是一种文化基因的传承,一种思想的载体。书中对《千字文》每个字、每句话的拆解和分析,都充满了作者独到的见解。我特别被书中关于“宇宙”和“人生”的解读所吸引。那些看似简单的字句,在作者的笔下,却蕴含着博大精深的哲学思想,引人深思。读完这一部分,我感觉自己对人生的理解又上了一个台阶,对我们所处的这个世界,也多了一份敬畏和好奇。

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我向来对那些能够将枯燥的历史知识变得生动有趣的书籍情有独钟,而《周兴慈与千字文》绝对是其中的佼佼者。作者在讲述周兴慈先生的生平事迹时,仿佛是一个才华横溢的讲故事者,他用充满画面感的语言,将我们带回了那个遥远的时代。我能想象出周兴慈先生在昏黄的灯光下,伏案疾书的场景,也能感受到他对于知识的渴望和对文化的传承的热忱。书中对他教育理念的阐述,更是让我看到了一个超越时代的教育家形象。 至于《千字文》的解读,这本书也做得非常出色。它不是简单的字词解释,而是从文化的根源上,对《千字文》进行了深度挖掘。作者通过对《千字文》的字词、句式、以及其所反映的社会背景的分析,让我对这篇我们耳熟能详的文章有了全新的认识。我尤其被书中关于《千字文》如何凝聚了中国传统哲学思想,如何体现了中华民族的价值观念的论述所吸引。读完这一部分,我感觉自己对中华文化的理解又深厚了一层。

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《周兴慈与千字文》这本书,对我来说,就像是开启了一场寻宝之旅。作者并非直接将宝藏呈现在我面前,而是耐心地引导我,一步步去发现那些被历史掩埋的珍贵价值。在关于周兴慈先生的篇章里,我感受到的不是冰冷的历史事件堆砌,而是一种温暖的人文关怀。他将周兴慈先生的生平,描绘得如同一个普通人的人生故事,有他的奋斗,有他的思考,有他的坚持。尤其书中对周兴慈先生在艰难环境下,如何仍旧执着于文化传承的描写,让我深受感动。 而在解读《千字文》的部分,这本书则让我看到了《千字文》的“前世今生”。它不仅仅是一篇供人朗读的文本,更是承载着中国古代社会思想、道德规范、甚至是对世界认知的载体。作者的解读,将《千字文》从一个静态的文本,变成了一个动态的文化符号,让我看到了它在历史长河中是如何演变,如何影响一代又一代人的。我特别喜欢书中对《千字文》中关于自然、关于社会、关于人伦的描绘进行的深入剖析,这些分析让我对中华文明的博大精深有了更直观的认识。

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作为一个对古籍感兴趣但又缺乏专业知识的普通读者,我一直觉得很多古典文学作品读起来颇为晦涩。但《周兴慈与千字文》这本书,真的做到了“深入浅出”的典范。作者在讲解周兴慈先生的生平事迹时,没有流于空洞的年代记述,而是充满了生动的故事性和人文关怀。他仿佛带领我们走进了一个鲜活的历史画卷,让我们看到了一个有血有肉的周兴慈,而不是一个被时间尘封的符号。书中对周兴慈先生早年求学、中年为官、晚年潜心教育的经历,都描述得细致入微,让我对这位历史人物的敬仰之情油然而生。 而对于《千字文》的解读,这本书更是让我耳目一新。我之前对《千字文》的印象,仅停留在“哦,就是那个有点像顺口溜的启蒙读物”的层面。但通过这本书,我才真正认识到《千字文》的博大精深。作者从文字的起源、音韵的流变、到内容的思想深度,都进行了极为详尽的分析。尤其是对《千字文》中蕴含的宇宙观、人生观、以及对社会秩序的描绘,都让我大开眼界。书中的很多观点,都极具启发性,让我重新审视了我们所熟知的汉字,以及这些文字背后所承载的中华文明的精髓。

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这本书给我的最大感受,就是一种“化繁为简”的智慧。作者在讲述周兴慈先生的生平时,并没有使用过多晦涩难懂的学术术语,而是用一种非常朴实、贴近生活的方式,展现了一个伟大的文化奠基者的成长历程。我能够清晰地感受到他的人生轨迹,理解他创作《千字文》的初衷,以及他对于文化传承的执着。书中对于周兴慈先生晚年潜心教育的描写,尤其让我感动,他的一生,都在为中华文化的薪火相传而努力。 而在《千字文》的解读方面,这本书也展现出了高超的水平。它并不是简单地罗列字词的解释,而是将《千字文》置于其历史文化背景中进行解读,让我看到了这篇经典文章所承载的深厚文化底蕴。我特别喜欢书中关于《千字文》如何概括了宇宙万物,如何阐述了人生道理的分析。这些分析,让我对《千字文》的认识,从表面的文字,提升到了对其内在精神的理解。

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这本书的封面设计就透着一股古朴典雅的气息,让我第一时间就对它产生了好奇。翻开书页,果不其然,内容同样精彩。作者对周兴慈先生的生平探索,与其说是学术研究,不如说是一场对历史碎片的耐心搜寻与精心拼凑。他并没有直接跳到“高潮”,而是从周兴慈先生所处的时代背景,他所经历的社会变迁,甚至是他的家庭出身,都做了细致的铺垫。这种“慢热”式的叙述,反而让我更能感受到周兴慈先生作为一个真实个体,在历史长河中留下的印记。书中对于他如何从一个普通人成长为一位备受敬仰的文化传播者的过程,描写得相当细腻,充满了励志的色彩。 而《千字文》的部分,这本书更是将这篇我们耳熟能详的文本,进行了“考古式”的挖掘。它不是简单地罗列字词的含义,而是追溯了《千字文》产生的历史土壤,探讨了其在当时的社会意义,以及它如何一步步成为中华文化的重要组成部分。作者在解读《千字文》时,常常会结合当时的社会风俗、哲学思想,甚至是一些被历史湮没的民间传说。这些旁征博引,让《千字文》在我心中不再只是枯燥的文字,而是一个鲜活的文化符号,承载着丰富的历史信息和思想内涵。

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我一直认为,了解一个伟大的文化现象,最好的方式就是去了解创造它的人。这本书恰恰就做到了这一点。《周兴慈与千字文》并非仅仅在讲授《千字文》的知识点,而是以周兴慈先生的视角,串联起了《千字文》的方方面面。作者在描述周兴慈先生的生平时,特别注重那些容易被忽略的细节,比如他的成长环境、他的师友关系、以及他对于教育的热忱。这些细节,让周兴慈先生的形象更加立体和丰满,让我能够从一个更人性化的角度去理解他的贡献。 在解读《千字文》时,这本书也展现出了非同寻常的深度。它不仅仅停留在对字词的解释,更深入地挖掘了《千字文》所蕴含的文化基因和思想精髓。我尤其欣赏书中关于《千字文》与中国传统价值观的关联分析。那些看似平淡无奇的字句,在作者的解读下,都焕发出了新的生命力,让我对中华民族几千年来的文化传承有了更深的感悟。这本书让我觉得,《千字文》不仅仅是一篇文字,更是一扇窗户,透过它,我们可以窥见古代中国人如何看待世界,如何理解人生。

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《周兴慈与千字文》这本书,给我的感觉就像是打开了一坛陈年的美酒,越品越有味道。作者在描绘周兴慈先生的生平时,着重于展现他作为一个“人”的成长,而不是一个冰冷的“符号”。他让我看到了周兴慈先生的勤奋、他的智慧、以及他在面对困难时所展现出的坚韧。书中对周兴慈先生如何将自己的教育理念融入《千字文》的创作过程的细致描写,让我对这位伟大的教育家有了更深的理解。 而对于《千字文》的解读,这本书更是让我叹为观止。它并非简单地对文本进行逐字逐句的解释,而是从更广阔的文化视角,去审视《千字文》的价值。作者将《千字文》与中国古代的哲学思想、道德伦理、甚至是对自然界的认知紧密结合,展现了《千字文》作为一篇经典之作的深远意义。我尤其欣赏书中关于《千字文》如何塑造了中国人的思维方式和价值取向的论述,这让我对中华文化的独特魅力有了更深的体会。

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拿到《周兴慈与千字文》这本书,我首先被它的内容深度所吸引。这本书不仅仅是对周兴慈先生个人及其作品《千字文》的简单介绍,更是一次对中国传统文化源流的深刻探索。作者在描绘周兴慈先生的生平轨迹时,极富章法,从他的人生早期,到他如何一步步形成自己的教育理念,再到他如何将这些理念融入《千字文》的创作中,都展现得淋漓尽致。我尤其欣赏书中对周兴慈先生作为一名教育家的描绘,他所秉持的“教不离文,文不离道”的理念,在今天看来依然极具现实意义。 而对于《千字文》的解读,这本书更是令人拍案叫绝。它并非简单地讲解字面意思,而是深入剖析了《千字文》的创作背景、思想渊源、以及其在中国教育史上的重要地位。作者对于《千字文》中每一句的文化内涵,每一个词的时代背景,都进行了细致入微的考据和阐释。我曾以为自己对《千字文》已经很了解了,但读了这本书后,才发现自己之前所知的只是冰山一角。书中关于《千字文》如何与中国古代的宇宙观、伦理观、以及社会价值观相契合的分析,让我受益匪浅。

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阅读《周兴慈与千字文》,让我感受到了一种“润物细无声”的力量。作者在介绍周兴慈先生的人生经历时,并没有刻意去拔高或神化,而是呈现了一个真实而鲜活的人物形象。他让我们看到,伟大的文化成就,往往源于平凡的坚持和不懈的努力。我喜欢书中对周兴慈先生如何在时代的风云变幻中,依然坚守文化阵地的描述,这种韧性和智慧,令人钦佩。 对于《千字文》的解读,这本书同样展现了非凡的功力。它不仅仅是对文本的呈现,更是对文化精神的传承。作者深入浅出地分析了《千字文》的文字之美、音韵之妙、以及其背后蕴含的深刻哲理。我尤其喜欢书中关于《千字文》如何成为中国传统文化“种子”的论述,它让我看到了《千字文》在中国文化传播中的关键作用。这本书让我相信,经典的价值,在于它能够不断地被重新解读,并赋予新的生命。

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