Matthaus Passion

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价格:80.00元
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isbn号码:9789638303691
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具体描述

《北宋文官群体研究:士大夫的权力、道德与变迁》 作者:[虚构作者名,例如:赵承德] 出版社:[虚构出版社名,例如:华夏史学社] --- 内容提要 《北宋文官群体研究:士大夫的权力、道德与变迁》深入剖析了中国历史上一个至关重要的社会阶层——北宋(960-1127年)的士大夫群体。本书超越了传统的政治史叙事,聚焦于这一精英阶层如何在宋代特定的制度框架下,构建其社会身份、行使政治权力、坚守或妥协于儒家道德理想,并最终经历了社会结构与价值观念的深刻演变。 本书的核心论点在于,北宋士大夫并非铁板一块的同质群体,而是由一系列相互竞争、利益交织、思想多元的次级群体所构成的复杂生态系统。宋太祖开创的“重文抑武”基本国策,为文官阶层赢得了前所未有的政治空间和声望,但同时也塑造了他们必须在皇权日益集中的背景下,寻求自身权力合法性与道德优越性的独特困境。 全书以时间为轴,以制度变迁为契机,细致梳理了从初唐遗风到王安石变法前后,士大夫阶层在选官制度(科举的扩大与成熟)、官僚体系的运行逻辑(行政分权与冗官现象)、以及士大夫内部的意识形态分化(如欧阳修的“兼容并蓄”、司马光的“保守复古”与王安石的“锐意进取”)等方面的历史轨迹。 详细章节介绍 第一部分:制度奠基与士大夫的崛起(960-1040年) 第一章:重文抑武的结构性影响:权力重心的转移 本章探讨宋代开国之初,统治者如何通过系统性的制度设计,将军事贵族的力量压制到最低,从而将国家治理的核心权力托付给文官集团。重点分析了“更戍法”、“回避制”以及枢密院与中书门下之间精妙的权力制衡,如何从结构上确保了文官在中央决策中的主导地位。 第二章:科举的黄金时代与新贵阶层的涌入 详细考察了北宋科举制度的成熟与扩大化,特别是殿试的确立如何彻底终结了门阀对仕途的垄断。研究了“平民化”的选官趋势对士大夫群体内部结构带来的冲击,分析了新科进士群体如何凭借学识和道德修养,迅速成为权力场上的核心力量。同时,也探讨了早期士大夫对于“科举”的局限性与“恩荫”的依赖心理。 第三章:精英的自我认知:道学与文学的交融 这一章聚焦于早期士大夫群体的文化构建。分析了“唐宋八大家”的文学成就如何被提升至政治伦理的高度。探讨了儒学复兴运动(如早期周敦颐、邵雍的思想萌芽)如何为士大夫群体提供了区别于其他社会阶层的道德资本,使“为官”与“修身”达成了紧密的辩证统一。 第二部分:权力的边界与道德的张力(1040-1080年) 第四章:冗官与效率困境:文官体制的内在矛盾 随着官员数量的激增,本章剖析了宋代政治运作中普遍存在的“冗官”现象及其带来的财政压力与行政效率低下问题。通过对具体部门人浮于事的案例分析,揭示了士大夫群体在维护自身政治地位与国家财政健康之间所面临的深刻矛盾。 第五章:清议与朋党的形成:政治文化的两面性 “清议”作为士大夫监督政治、标榜节操的重要手段,在本章中被详细考察。分析了清议如何从道德批判逐渐演变为制度化的派系斗争,导致了北宋中后期朋党政治的兴起。以范仲淹的“庆历新政”前后为例,展现了士大夫对权力集中化的警惕,以及为实现政治理想而结盟的必然性。 第六章:王安石变法:精英内部的价值冲突 本章深入研究了熙宁变法(新旧党争)的根源,并非简单的路线之争,而是士大夫群体对国家治理哲学的一次根本性辩论。对比了王安石集团的功利主义、技术官僚倾向与司马光集团的传统儒家、保守主义立场,揭示了两位领袖如何各自代表了士大夫阶层中不同路径的理想主义。 第三部分:士大夫的社会渗透与价值的流变(1080-1127年) 第七章:从庙堂到江湖:士大夫的社会网络扩张 随着科举制度的深化,士大夫的影响力不再局限于朝廷。本章研究了士大夫如何通过地方教育机构、宗族联络以及商业投资,将自身的影响力渗透至地方社会结构,形成了覆盖全国的“文人共同体”。探讨了士大夫对商业的态度及其对区域经济的间接影响。 第八章:理学兴起前的价值重塑:对个人命运的关怀 在政治动荡加剧的背景下,本章探讨了士大夫群体在面对天命与人事时的心态变化。分析了苏轼等人的“旷达”哲学,如何成为一种应对政治挫折的心理调适机制。同时,也关注了女性在士大夫文化圈中的地位提升,以及士大夫对家庭伦理的重新强调。 第九章:靖康之变与士大夫的责任逃逸 本书的结论部分,审视了靖康之耻对整个士大夫阶层带来的巨大心理冲击。分析了在国家面临存亡危机时,文官集团的集体反应——从最初的无措到南渡后的迅速重建。本章着重讨论了“气节”与“保全”之间的艰难抉择,并评估了北宋文官群体在历史评价中,其功绩与失误的最终权重。 学术价值与创新 本书的创新之处在于,它将北宋士大夫视为一个动态的、具有内在张力的社会实体。通过引入社会史和文化史的分析工具,本书超越了以往侧重于个人传记或朝代更迭的叙事,构建了一个多维度的研究框架。特别是在分析朋党政治时,作者侧重于探究其背后的意识形态动因,而非仅仅将其视为腐败的代名词。本书对理解宋代政治的稳定性与脆弱性,以及它如何为后世的儒家精英文化定下基调,具有重要的参考价值。 本书适合对象: 中国史、政治学、社会学及中国古典文学专业的师生和研究人员,以及对宋代历史和精英文化感兴趣的广大读者。

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