图书标签: 张炜  当代文学  小说  中国文学  现当代文学  文学   

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长长的诉说，我觉得我也有诉说的冲动，希望能有诉说的对象

#柏慧/中国当代作家张炜系列#我遥望着你，因为你不同于任何人，至少对于我是如此。一个人与一群人的关系大致是这样的:他退开又走近，最终还要退开，因为他发现他们大致都差不多。他这时困惑和痛苦的,是没有一个人可以倾听他的独语。 （不足之处是越来越同质化的女性形象… 鼓额，小梅，路鹿，淳于妻子，都是小巧，纤细，楚楚可怜，相似的女性。真爱却都像柏慧一样，像雪聪，温暖与智慧并存。不知作者为何会有这两种很明显的分类。 如果简单称之为乡土文学就辱没了张炜。他的思考、学识和格局，显然要大的多。反之如果一个作家，具有成熟的技巧和丰富的故事，却还在写小情小爱小打小闹，那么他是有愧于自己才华的。）

张炜的写作始终聚焦在基于自己生命体验的思考之上，很是深刻，颇具洞察力，并且以一己之力与外在的“液态世界”相抗衡，在这样的浮躁语境中，读起来自然别有意味。小说中一再写到的“葡萄园""平原”等等不仅仅是外在生态的形象化，亦是对个人心灵的言喻。而“雷同”一词应该是张炜对现代世界症候的一个精辟诊断了！不管是柏慧还是老胡师，抑或是徐芾（福），其实都不过是作家自己的投影，恰如李白诗所言的“举杯邀明月，对影成三人”，如此深情之絮语、如此深刻之洞察，当代文坛还是少有人能达到。不过个人觉得他在内倾的道路上走得有些远了，有深度，但在某种意义上来说，广度就被拖住了。就如他在小说中写道的：“我走进了自己的世界，这儿寂寥清冷，是最后一个回避的角落。”

得和《家族》放一块儿看

論煽情的限度

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。

有人说过“知识分子好像是精神上的流亡者和边缘人, 是真正的业余者, 是对权势敢于说真话的人”张炜作为当今文坛较有影响力的一位作家，也一直将目光投向新时期知识分子的生存状态。进入二十世纪九十年代，一场前所未有的商业浪潮向国人袭来，不少知识分子在浮躁和功利的社会环...  

有人说过“知识分子好像是精神上的流亡者和边缘人, 是真正的业余者, 是对权势敢于说真话的人”张炜作为当今文坛较有影响力的一位作家，也一直将目光投向新时期知识分子的生存状态。进入二十世纪九十年代，一场前所未有的商业浪潮向国人袭来，不少知识分子在浮躁和功利的社会环...  

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。