哲学小辞典

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出版者:上海人民出版社
作者:上海《哲学小辞典》编写组
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:1974
价格:0.54
装帧:
isbn号码:
丛书系列:哲学小辞典
图书标签:
  • 安邦之道·政治教化
  • 史料
  • 历史·中国·思想
  • 【pdf已存】
  • 411741
  • 哲学
  • 辞典
  • 哲学史
  • 西方哲学
  • 东方哲学
  • 思想
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  • 工具书
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具体描述

《哲学小辞典》并非一本包罗万象、穷尽所有哲学思想的百科全书。恰恰相反,它的价值在于其精炼与聚焦。本书旨在提供一个入门的视角,帮助读者初步认识和理解哲学领域中那些反复出现、至关重要,但又常被误解或忽视的概念、流派以及核心问题。它不是对哲学史的漫长梳理,也不是对某个单一思想家的深度挖掘。相反,它更像是一份精选的地图,指引读者在广袤的哲学大陆上,找到那些关键的坐标点,并对它们有一个初步的认识。 本书的编纂理念是“少即是多”。在信息爆炸的时代,我们常常被海量的知识所淹没,反而难以抓住事物的本质。《哲学小辞典》试图逆流而上,通过对哲学概念的剥离与提炼,将复杂的思想化繁为简,使其更易于理解和消化。这里的“辞典”并非传统意义上的字词解释,而是一种对核心哲学命题、关键术语以及代表性观点的“概念性阐释”。每一条词目都力求在有限的篇幅内,清晰地界定该概念的涵义,追溯其在哲学史上的渊源,梳理其主要的内涵与外延,并简要指出其与其他相关概念的联系与区别。 因此,当你翻开《哲学小辞典》,你不会找到洋洋洒洒的长篇理论分析,也不会看到对某个哲学学派进行系统性的历史叙述。本书不会深入探讨“自由意志是否存在”这一问题的各种古今论辩的每一个细节,也不会详细阐述“何为正义”在柏拉图、亚里士多德、洛克、罗尔斯等思想家那里各自的演变轨迹。它不会穷尽性地列举各种逻辑谬误的实例,也不会细致地分析现象学还原的每一步操作。它不承载着重塑你原有知识体系的宏大叙事,也并非一本用以应付考试或撰写论文的工具书。 本书的重点在于“激活”读者的哲学思考。它所呈现的每一个概念,都不仅仅是一个被定义的术语,更是一个邀请你深入探索的起点。例如,当我们谈论“实在论”时,本书不会去详细论证其反对者——如唯心主义或现象学的具体反驳,而是聚焦于实在论所要回答的核心问题:独立于我们意识之外的客观世界是否存在?以及,如果存在,我们如何能够认识它?通过对“实在论”的清晰阐释,本书希望激发读者去思考:我们所感知的世界,究竟是真实的存在,还是我们心灵的构建?这种思考的火花,才是本书最期望点燃的。 《哲学小辞典》更像是一扇门,而非一座迷宫。它打开的是通往哲学世界的大门,让那些对哲学感到陌生或畏惧的读者,能够轻松地迈入其中。本书的语言风格力求平实、晓畅,避免使用晦涩难懂的哲学术语,即使不得不使用,也会在第一时间给予清晰的解释。我们深知,哲学并非少数精英的专属,而是关乎人类普遍经验和根本追问的领域。因此,本书旨在降低哲学的门槛,让更多人能够参与到这场跨越千年的智慧对话中来。 这里不会充斥着对康德先验范畴的 exhaustive review,也不会有一篇关于尼采“权力意志”的 exhaustive analysis。本书的词目选择,是基于它们在哲学史上反复出现、对理解其他哲学概念至关重要的“基础性”与“代表性”。它们构成了哲学思考的常用工具箱,掌握了它们,就如同拥有了开启更深层哲学思考的钥匙。比如,当我们提及“笛卡尔怀疑论”时,我们不会深入分析其“我思故我在”的完整论证链条,而是提炼其核心精神:通过普遍怀疑,以期找到不可动摇的知识基础。这足以引发我们对自身认识能力,以及知识确定性问题的初步反思。 此外,本书并非要为你提供一套现成的哲学答案。相反,它更侧重于提出问题,并展示不同哲学家如何尝试回答这些问题。哲学之所以迷人,正在于其永恒的追问和持续的辩论。《哲学小辞典》的存在,是为了帮助你理解这些问题的提出方式,以及在不同的哲学语境下,这些问题可能获得的解读。例如,当我们探讨“目的论”时,本书会简要介绍其关于事物存在“目的”的观点,但不会详细列举所有关于宇宙目的论的论证,也不会对不同目的论模型进行详细的比较。它的目的是让你理解“目的论”这个概念本身,以及它所代表的一种理解世界的方式。 可以说,《哲学小辞典》是一本“碎片化的哲学指南”。它将哲学抽象的概念,拆解成易于理解的单元,并以一种相互关联的方式呈现。读者可以根据自己的兴趣,跳跃式地阅读,也可以按照词目的顺序,逐步深入。无论哪种方式,都旨在帮助读者建立起一个初步的哲学认知框架。这并非一个完整、系统的哲学体系,而是一个由点及面的初步认识。 本书的另一层意图,是鼓励一种“批判性思维”。在接触每一个概念时,本书都会鼓励读者去审视其背后的假设,去思考其可能存在的局限性。例如,当我们谈论“自由主义”时,本书不会对所有自由主义的变种进行 exhaustive enumeration,而是聚焦于其核心原则,并可能引申出对其前提的思考:自由是否总是普遍适用的?在特定情况下,自由是否需要被限制?这种引导式的思考,是本书的核心价值所在。 总而言之,《哲学小辞典》不是一本涵盖一切的“通史”,也不是一本提供终极真理的“圣经”。它是一份精选的哲学入门指南,一份概念性的地图,一本能够激发思考的工具书。它不试图替代你亲自阅读原著,也不妄图为你提供现成的思想答案。它的目标是让你认识哲学中那些最基本、最核心的议题,培养你对哲学概念的敏感度,并最终,引导你踏上属于自己的哲学探索之旅。通过这些精炼的阐释,你将获得一种看待世界和理解人类经验的新视角,一种更深刻、更具反思性的思维方式。

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人物、制度列的挺全,可以作为参考。 内容不敢恭维,把古代思想及其著作批的一文不值,动不动马列主义、毛泽东思想强行证明正确性。 国家治理需要上层精英领导,人民需要文化熏陶,人民需要独立思考。 国家率先摧残知识分子,强行扭曲文化内涵,麻痹群众思想,真是让人寒心。 这书愧对书名。

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人物、制度列的挺全,可以作为参考。 内容不敢恭维,把古代思想及其著作批的一文不值,动不动马列主义、毛泽东思想强行证明正确性。 国家治理需要上层精英领导,人民需要文化熏陶,人民需要独立思考。 国家率先摧残知识分子,强行扭曲文化内涵,麻痹群众思想,真是让人寒心。 这书愧对书名。

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对于儒法的划分,不是很赞同

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人物、制度列的挺全,可以作为参考。 内容不敢恭维,把古代思想及其著作批的一文不值,动不动马列主义、毛泽东思想强行证明正确性。 国家治理需要上层精英领导,人民需要文化熏陶,人民需要独立思考。 国家率先摧残知识分子,强行扭曲文化内涵,麻痹群众思想,真是让人寒心。 这书愧对书名。

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人物、制度列的挺全,可以作为参考。 内容不敢恭维,把古代思想及其著作批的一文不值,动不动马列主义、毛泽东思想强行证明正确性。 国家治理需要上层精英领导,人民需要文化熏陶,人民需要独立思考。 国家率先摧残知识分子,强行扭曲文化内涵,麻痹群众思想,真是让人寒心。 这书愧对书名。

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