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中国貴族の独自性をどのようにとらえるのか。第21回東方学会賞受賞論文と新稿を含む。序論 所有と文化／三国時代の諸問題 第一章 「名士」層の形成 漢魏交替期の社会／「史」の自立／袁紹と公孫瓉 第二章 蜀漢政権論 劉備集団と荊州「名士」／蜀漢政権の支配と益州社会／死して後已む―諸葛亮の漢代的精神 第三章 孫呉政権論 孫呉政権の形成と「名士」／君主権の強化と孫呉政権の崩壊 第四章 曹魏政権論 曹操政権の形成／「寛」治から「猛」政へ／「文学」の宣揚／「公」と「私」／浮き草の貴公子 何晏／九品中正制度における「孝」／呻吟する魂 阮籍 結論 偉大たりし漢、果断なる魏
乱世风云：英雄崛起与士族崛起 在中国历史上，三国时期（公元220年－280年）是一个波澜壮阔、群星璀璨的时代。在这个分裂与战乱交织的年代，无数英雄豪杰凭借卓越的才能和过人的胆识，在历史的舞台上留下浓墨重彩的一笔。然而，英雄的崛起并非偶然，士族的崛起同样是塑造这个时代格局的重要力量。本书旨在深入剖析三国时期政治权力结构的演变，并重点探讨“名士”这一特殊群体在其中扮演的角色。 一、 乱世的序曲：汉末的政治裂痕 汉朝末年，外戚专权、宦官乱政，朝廷腐败不堪，民生凋敝，社会矛盾日益激化。黄巾起义犹如一道惊雷，彻底打破了汉王朝虚假的平静，也为后来的群雄逐鹿拉开了序幕。在这样的乱世之中，传统的政治秩序土崩瓦解，新的权力中心开始孕育。 中央权威的衰落： 汉灵帝时期，宦官集团的势力一手遮天，皇帝成为傀儡，朝政大权旁落。东汉末年的政治，已经失去了应有的稳定性和权威性。 地方势力的崛起： 面对中央的虚弱，地方官吏和豪族逐渐掌握了实际的军政大权，成为一股股不容忽视的政治力量。从刺史、太守到各地的军事将领，他们开始拥有自己的军队和地盘，为日后的割据奠定了基础。 军阀混战的开端： 黄巾起义之后，朝廷为了镇压起义，不得不依靠各地官员和宗室的力量。这些被赋予权力的势力，在平定起义的过程中，逐渐壮大了自身的实力，并演变成了独立的军阀。 二、 三足鼎立的格局：曹魏、蜀汉与东吴的政治构架 在漫长的乱世争雄中，最终形成了曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立的局面。这三个政权的政治结构，虽然在表面上存在着差异，但都反映了当时社会政治发展的特点。 曹魏：以宗族和寒门为基础的官僚体系 曹操以其卓越的军事才能和政治智慧，在北方建立起强大的曹魏政权。曹魏的政治结构，在很大程度上继承了汉朝的制度，但又有所创新。 军功集团的形成： 曹操倚重和培养了一批在战争中立下赫赫战功的将领和谋士，这些人构成了曹魏政权的核心力量。如曹氏宗亲、夏侯氏等，以及荀彧、郭嘉、程昱等文臣，他们构成了曹魏政权重要的基石。 “唯才是举”的政策： 曹操打破门阀限制，推行“唯才是举”的政策，吸引了大量出身寒门的有识之士，充实了曹魏的官僚队伍。这在一定程度上增强了曹魏的凝聚力和执行力。 严密的官僚体系： 曹魏政权建立了相对完善的官僚体系，分工明确，层级分明，有效管理着广阔的疆域。 蜀汉：以荆州士族和本地豪族为纽带的政治联盟 刘备以仁德之名，在南方建立了蜀汉政权。蜀汉政权的政治结构，更多地体现了对现有社会力量的整合和利用。 荆州士族的加盟： 刘备在荆州时期，吸引了大量来自北方和荆州的士族，如诸葛亮、庞统、黄忠、魏延等。这些士族不仅带来了丰富的政治和军事经验，也为蜀汉政权提供了重要的支持。 本地豪族的结合： 在益州，刘备与当地的豪族势力相结合，通过联姻、分封等方式，争取他们的支持，巩固了蜀汉的统治。 “汉室正统”的政治合法性： 蜀汉政权始终强调自身继承汉朝的“正统”地位，以此来争取民心和士人的认同。 东吴：以江东士族为核心的门阀政治 孙权在江东建立东吴政权，并最终形成了长达五十余年的统治。东吴的政治结构，尤其受到江东士族的影响。 江东士族的势力： 孙氏家族与江东本土的大家族，如顾、陆、张、朱等，有着紧密的联系。这些士族在江东地区拥有深厚的社会基础和政治影响力，他们构成了东吴政权的重要支柱。 门阀政治的特征： 东吴的政治，在一定程度上呈现出明显的门阀政治特征。士族子弟往往能够更容易地进入仕途，并占据重要职位。 军事力量的地域化： 东吴的军事力量，在很大程度上也依赖于各大家族的家族武装。 三、 “名士”的崛起：政治舞台上的独立力量 在三国这样一个权力高度集中，但又充满变动的时代，“名士”的出现具有其特殊的历史意义。他们并非简单的文人墨客，而是凭借其学识、品德、才能，在政治舞台上扮演着举足轻重的角色。 “名士”的定义与特质： “名士”通常指的是那些在当时拥有广泛声誉、品行高洁、学识渊博的士人。他们不一定担任显赫的官职，但其言行举止、思想观点却能对社会产生深远影响。 他们往往具有独立的人格和清高的气节，不愿同流合污，追求个人的精神自由和道德完善。 他们对时事有着敏锐的洞察力，敢于批评时弊，并提出自己的见解。 “名士”与权力结构的关系： 舆论的引导者： “名士”通过著书立说、言传身教、交游结友等方式，能够影响士人的思想，塑造社会舆论，从而间接地影响政治走向。 政治的批评者与监督者： 在某些时期，“名士”敢于直言不讳，批评当权者的过失，起到了一定的监督作用。虽然这种监督可能无法直接改变权力格局，但却能够警示当权者，维护社会公义。 权力场的“潜在选择”： 许多君主和权臣，在选拔人才时，也会关注“名士”的品评和推荐。那些受到“名士”推崇的人，往往更容易获得重用，这使得“名士”在一定程度上成为了权力场的“潜在选择者”。 “名士”的政治参与： 尽管“名士”追求独立，但许多人也并非完全脱离政治。他们可能以幕僚、顾问、使节等身份，参与到具体的政治运作中。例如，诸葛亮在被刘备三顾茅庐之前，就是一个隐居隆中的“名士”。 “名士”的分类与演变： 隐逸型名士： 例如管宁、华歆等，他们选择避世独处，以保持自身的清白和独立。但他们的道德声望，依然对后世产生影响。 入世型名士： 例如孔融、祢衡等，他们积极参与政治，敢于挑战权威，虽然结局悲惨，但其锋芒毕露的精神，却激励着后来的士人。 知识型名士： 例如张仲景、华佗等，他们虽然在医学领域成就卓著，但他们的学识和品德，同样赢得了社会的尊重，被视为“名士”。 政治乱象对“名士”的影响： 三国时期的战乱和政治斗争，也使得“名士”的生存环境变得复杂。一些人被卷入权力斗争，一些人则利用自己的声誉来谋求私利，使得“名士”的群体也呈现出分化和复杂性。 四、 总结与展望 三国时期的政治权力结构，是汉末以来中央集权衰落、地方势力崛起、以及士族阶层不断壮大的复杂产物。在这个过程中，曹魏、蜀汉、东吴各自形成了独特的政治生态。而“名士”作为一股重要的社会力量，他们以其独特的价值观念和行为方式，在政治舞台上留下了深刻的印记。 本书将通过对史料的细致梳理和深入分析，力求揭示三国时期政治权力运作的内在逻辑，以及“名士”在这一历史进程中所扮演的多重角色。我们不仅关注那些叱咤风云的君主将相，更关注那些以其智慧和风骨，影响着时代走向的“名士”。通过理解“名士”的崛起与沉浮，我们可以更深刻地理解三国时期政治的复杂性，以及那个时代士人独特的精神风貌。 本书的内容，将聚焦于： 三国各政权的官僚制度及其权力分配机制。 士族阶层在三国时期的社会地位和政治影响力。 “名士”的形成、发展及其在不同政权中的活动轨迹。 “名士”的道德观念、行为准则及其对社会的影响。 “名士”与权力之间的互动关系，以及这种互动如何塑造了三国时期的历史进程。 我们期望通过本书的研究，能够为读者呈现一个更加立体、更加 nuanced 的三国世界，揭示那个时代政治与文化交融的深刻图景。
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