自由多元主义的实践

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出版者:江苏人民
作者:威廉·A·盖尔斯敦
出品人:
页数:236
译者:佟德志,庞金友,苏宝俊译
出版时间:2010-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214048745
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 政治哲学
  • 哲学
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具体描述

目 录

译者的话

致谢

导论

第一部分 自由多元主义的哲学基础

第一章 价值多元主义及其批评

一、价值多元主义概述

二、问题一:比较与可比性

三、问题二:不同价值的冲突

四、问题三:制度性规范

五、问题四:在多元主义者的多个选择中做出选择

六、结论

第二章 政治多元主义及对国家权力的限制

一、自由民主与公民组织

二、极权主义者的诱惑

三、多元主义者的另一种选择

四、结论:政治多元主义的哲学立场

第三章 表达自由与宪政民主:宗教自由之个案

一、导论

二、信仰自由:两个案例

三、宗教自由:麦迪逊的观点

四、大量必要程序、基本自由和信仰自由

五、从戈比蒂斯案到巴内特案:菲利克斯·弗兰克福特的起起落落

六、结论:法学、道德直觉与政治理论

第二部分 自由多元主义与公共行为

第四章 价值多元主义与政治手段:政治美德的韧性

一、导论:美德与政治生活

二、宪政民主国家中的政治领导

三、诸种极端之间作为手段的韧性

四、困境中的韧性

五、结论

第五章 价值多元主义与动机的复杂性

一、导论

二、利他主义现象

三、利他主义的尺度

四、利他主义、美德与友谊

五、世界利他主义的兴衰

第三部分 自由多元主义社会的政治、市场与公民生活

第六章 公众及其问题

一、导论

二、公众及其问题

三、经济

四、公民社会

五、治理

六、社会主义、市场与自由民主

第七章 现代市场对公民生活的影响

一、导论

二、现代市场体系中的公民生活:六个假设

三、现代市场社会的公民生活:三大理论

四、结论

第八章 互惠的政治

一、治理理论的三大基石

二、从互助理论到实践:发展市场的战略

三、互助主义与国家共同体的理念

四、结论

第四部分保卫自由多元主义

第九章 自由多元主义和自由平等主义

一、罗纳多·德沃金

二、布莱恩·巴里

三、苏珊·奥金

第十章 一元论和多样性之间的自由多元主义

一、反对价值多元自由主义的观念

二、价值多元主义者可以成为“完备的自由主义者吗”

三、自由多元主义会破坏民主吗

四、价值多元主义和神学至善

第十一章 结论:国内和国外的自由多元主义

索引

后记

自由多元主义的实践 (The Practice of Liberal Pluralism) 本书简介 《自由多元主义的实践》并非一部宏大的政治哲学论著,它更像是一份深入田野的观察报告与方法论指南。本书聚焦于在日益复杂、多元化的现代社会中,如何将自由主义的核心价值——个体权利、法治精神、有限政府——与对多样性、差异性、以及社会共存的深刻认识进行有效结合,并将其转化为日常的、可操作的治理实践。 本书的结构围绕“理念的张力”与“实践的路径”展开。作者认为,自由主义在面对身份政治、文化冲突、以及全球化带来的身份危机时,往往显得理论有余而操作不足。因此,本书的重点不在于重述康德或洛克的经典文本,而在于考察那些在实际治理层面,成功地调和了竞争性主张的社区、城市乃至国家案例。 第一部分:理念的重构——超越二元对立 本部分旨在对“自由”与“多元”进行去意识形态化的解析。 第一章:从“中立”到“积极包容”的转向 传统自由主义推崇国家对不同生活方式保持“绝对中立”。然而,作者指出,这种“中立”在面对系统性不平等和历史性压迫时,往往会巩固既有权力结构。本书主张,真正的自由多元主义需要一种“积极包容”的立场——国家必须主动识别并弥合那些阻碍特定群体充分行使自由权利的结构性障碍。这并非意味着国家要偏袒任何特定的文化议程,而是要确保所有公民在享有“相同的权利”之前,拥有“平等的起点”。本章通过对公共教育资源分配的案例分析,阐释了如何量化“实质平等”而非仅仅停留在“形式平等”。 第二章:有限政府与多元自主性的边界 自由主义对政府权力的限制是核心。但多元主义强调不同社群的自主性。本书探讨了二者的张力点:当一个特定社群的内部规范明显侵犯其内部成员的自由(如性别歧视、对知识获取的限制)时,外部的自由主义框架应如何介入?作者区分了“文化保护”与“基本人权保障”的界限,提出了一个“最低人权干预阈值”模型。该模型不以强力推行统一标准为目的,而是以保障个体退出权和申诉渠道的有效性为核心。此部分的分析主要基于对欧洲特定移民社区内部治理模式的长期跟踪。 第三章:公共理性与社会信任的脆弱性 多元社会面临的挑战不仅是意见不合,更是“共享现实”的瓦解。本书深入分析了信息茧房、算法过滤如何侵蚀公共理性。作者认为,公共理性并非意味着所有人都必须同意一套先验的真理,而是要求参与者愿意接受一套共享的、基于证据和逻辑的辩论规则。实践层面,本章提出了几种地方性社区对话机制的设计原则,旨在重建跨越意识形态鸿沟的低风险、高频次的互动,以恢复基本的社会信任。 第二部分:实践的路径——治理与制度设计 第二部分从理论转向实操,探讨在具体制度和政策设计中如何体现自由多元主义的精神。 第四章:宪政主义的适应性:司法审查与习惯法的调和 本书考察了在成熟的宪政体系下,如何处理法律体系与非主流习惯法或宗教法之间的冲突。这不是简单的法律冲突,而是关于“谁有权解释何为正义”的权力斗争。作者通过分析几个涉及家庭法和继承法在跨文化背景下的判例,论证了司法机构在处理此类案件时,不应采取“一刀切”的西方中心主义视角,而应发展出一种“情境敏感性”的司法审查标准。关键在于,确保在任何时候,宪法赋予的基本人权不受侵犯,同时给予地方性解释以足够的尊重空间。 第五章:空间政治:城市规划与公共领域的重塑 自由多元主义的实践最终体现在对物理空间的占有与使用上。本书研究了城市中如何规划“共享空间”与“差异空间”。一个多元的城市不应仅仅是不同群体相互隔离的集合体。作者提出了“接触点设计”的概念,即通过精心设计的公共设施、街区布局和社区中心,强制性或激励性地创造不同背景的居民进行有意义的互动。这包括对地方市场、社区节日赞助机制的制度化设计,确保多元文化表达的可见性而非仅仅是边缘化的存在。 第六章:教育体系:培养“知情的异见者” 教育是塑造未来公民的关键场所。本书批判了将公民教育简化为灌输单一国家叙事(无论其自由主义色彩多浓厚)的做法。真正的自由多元主义教育,必须培养学生理解并接纳认知上的不确定性,以及对自身信念进行反思的能力。本章提出了“辩论伦理学”的课程模块,强调对论证结构和归因偏差的理解,而非仅仅是观点的交换。目标是培养出既能坚守自身自由立场,又能深刻理解对立面的逻辑和情感基础的公民。 第三部分:挑战与未来——动态平衡的维护 第七章:全球化时代的身份政治与地方反弹 在全球化背景下,国家内部的多元性加剧,同时“去全球化”的民族主义浪潮也随之兴起。本书分析了自由多元主义如何应对两种看似相反的压力:一方面是来自全球价值的渗透,另一方面是本土身份的激烈防御。作者强调,自由多元主义的核心在于将国家主权视为一种“信托责任”,即维护国内所有成员的自由,而非简单地维护单一的民族身份。应对反弹的关键在于提升治理的透明度和回应性,让公民感到他们的声音在结构内部被倾听,从而减少对激进替代方案的需求。 第八章:测量与问责:多元治理的绩效指标 如何知道自由多元主义实践是否成功?本书拒绝采用简单的经济增长或政治稳定作为唯一标准。作者提出了一套多维度的绩效指标,包括“跨组别社会资本指数”、“制度信任度波动率”,以及“边缘群体政治参与的深度”。这些指标的测量方法侧重于过程而非结果,强调制度设计是否有效促进了协商、参与和公平获取公共资源的质量。 结论:持续的张力,而非终极形态 《自由多元主义的实践》最终结论是,自由多元主义不是一个可以一劳永逸实现的乌托邦目标,而是一种永恒的、需要不断调整的实践状态。它是一种关于如何在承认冲突的不可避免性之上,持续寻求共同生活路径的政治智慧。本书旨在为政策制定者、城市规划者、教育工作者以及所有关心社会共存的公民,提供一套审慎、务实且具有操作性的工具箱,用以应对我们这个时代最复杂、也最紧迫的治理难题。

作者简介

目录信息

目 录
译者的话
致谢
导论
第一部分 自由多元主义的哲学基础
第一章 价值多元主义及其批评
一、价值多元主义概述
二、问题一:比较与可比性
三、问题二:不同价值的冲突
四、问题三:制度性规范
五、问题四:在多元主义者的多个选择中做出选择
六、结论
第二章 政治多元主义 及对国家权力的限制
一、自由民主与公民组织
二、极权主义者的诱惑
三、多元主义者的另一种选择
四、结论:政治多元主义的哲学立场
第三章 表达自由与宪政民主:宗教自由之个案
一、导论
二、信仰自由:两个案例
三、宗教自由:麦迪逊的观点
四、大量必要程序、基本自由和信仰自由
五、从戈比蒂斯案到巴内特案:菲利克斯·弗兰克福特的起起落落
六、结论:法学、道德直觉与政治理论
第二部分 自由多元主义与公共行为
第四章 价值多元主义与政治手段:政治美德的韧性
一、导论:美德与政治生活
二、宪政民主国家中的政治领导
三、诸种极端之间作为手段的韧性
四、困境中的韧性
五、结论
第五章 价值多元主义与动机的复杂性
一、导论
二、利他主义现象
三、利他主义的尺度
四、利他主义、美德与友谊
五、世界利他主义的兴衰
第三部分 自由多元主义社会的政治、市场与公民生活
第六章 公众及其问题
一、导论
二、公众及其问题
三、经济
四、公民社会
五、治理
六、社会主义、市场与自由民主
第七章 现代市场对公民生活的影响
一、导论
二、现代市场体系中的公民生活:六个假设
三、现代市场社会的公民生活:三大理论
四、结论
第八章 互惠的政治
一、治理理论的三大基石
二、从互助理论到实践:发展市场的战略
三、互助主义与国家共同体的理念
四、结论
第四部分保卫自由多元主义
第九章 自由多元主义和自由平等主义
一、罗纳多·德沃金
二、布莱恩·巴里
三、苏珊·奥金
第十章 一元论和多样性之间的自由多元主义
一、反对价值多元自由主义的观念
二、价值多元主义者可以成为“完备的自由主义者吗”
三、自由多元主义会破坏民主吗
四、价值多元主义和神学至善
第十一章 结论:国内和国外的自由多元主义
索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**第一段评价** 这本书的叙事风格宛如一位老练的园丁在细致地修剪着一株复杂而繁茂的灌木,每一个章节都像是一次精准的修剪,既保留了植物原有的生命力,又引导其朝着更具美感的方向生长。作者似乎并不急于给出一个宏大的哲学宣言,而是沉浸在对具体社会现象的微观剖析之中,通过一系列生动的故事片段和看似不经意的观察,慢慢揭示出某种深层次的张力。我尤其欣赏它在处理道德困境时的那种克制与审慎,它没有提供廉价的“标准答案”,反而更像是一份邀请函,邀请读者亲自走进那些光影交错的灰色地带,去体验不同价值观碰撞时的火花与余温。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼那些描绘个体抉择的段落,它们像一面面镜子,折射出我们自身在面对选择时的犹豫与挣扎。这种抽丝剥茧的写作手法,使得原本抽象的理论讨论变得触手可及,充满了人性的温度和日常的质感。它不只是在阐述观点,更是在构建一个可供我们栖居和思考的智识空间。

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**第二段评价** 这本书的结构设计堪称精巧,像是一部结构主义的建筑作品,每一个部分都像是经过精确测量的砖石,共同支撑起一个坚固而又充满流动性的思想框架。它的论证过程如同攀登一座知识的高塔,每一步台阶都踏实可靠,绝无浮夸或跳跃。我发现作者在运用跨学科的视角时展现出了惊人的驾驭能力,时而穿梭于古典哲学与当代社会学的对话之间,时而又巧妙地引入心理学的洞察来佐证其观点。这种广博的视野,使得整本书的气场显得非常开阔,绝非那种闭门造车的学院派著作。读完之后,我感觉到自己的思维边界被极大地拓展了,那些过去看似固定不变的认知藩篱,似乎都在这本书的冲击下,出现了裂缝。它迫使我重新审视那些我们习以为常的集体共识,去质疑其背后的权力基础和历史偶然性。对于任何渴望深入理解现代社会复杂肌理的人来说,这本书都是一份不可或缺的地图和指南。

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**第三段评价** 这本书的语言风格非常独特,它不是那种咄咄逼人的宣言式写作,而更像是一场与一位博学老友的深度对谈,充满了机智的转折和恰到好处的反讽。作者似乎拥有将晦涩概念转化为日常可感体验的天赋,那些原本需要查阅大量专业词典才能理解的术语,在经过他的妙笔点化后,立刻变得鲜活起来,充满了生命力。我特别喜欢它那种从历史的深处汲取灵感的笔法,它总能敏锐地捕捉到当下热点事件与遥远的历史回响之间的微妙联系,从而为眼前的困境提供一种更具深度的时间维度。阅读过程中,我的嘴角不时会因那些意料之外的幽默感而微微上扬,这种在严肃思考中穿插的轻松调剂,极大地降低了阅读的疲劳感。它证明了深刻的思辨完全可以与愉悦的阅读体验并行不悖,这对于那些畏惧纯理论著作的读者来说,无疑是一个巨大的福音。

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**第五段评价** 从阅读体验上来讲,这本书的节奏把控堪称教科书级别。开篇部分,作者非常巧妙地设置了一个引人入胜的悬念或情境,迅速将读者带入情境之中,然后才开始缓缓展开其宏大的理论架构。这种“先入局,后解局”的叙事策略,极大地增强了阅读的黏性。随着章节的推进,信息的密度和逻辑的复杂度逐渐递增,但作者总能通过精妙的案例复盘或类比,及时为读者提供一个喘息和消化理解的空间。我发现自己不自觉地将书中的某些观点代入到日常的交流和决策中去检验其有效性,这表明这本书已经超越了纸面的知识传递,真正融入了我的思维习惯。它不仅仅是一本关于理论的书,更像是一套经过精心调试的思维工具箱,提供了发现和解决问题的全新视角和操作方法,其价值在于长期的使用和回味。

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**第四段评价** 这是一本充满内在张力和辩证思辨力量的书籍。它的力量不在于给出简单明确的结论,而在于精准地描绘出事物在两极之间拉扯、摇摆的状态。作者对“两难境地”的刻画入木三分,他毫不回避地展示了理想的彼岸与粗粝的现实之间那道难以逾越的鸿沟。我深切体会到,这本书并非旨在提供安慰剂,而是提供了一剂清醒剂,它要求读者正视生活和政治中那些无法被轻易调和的矛盾。每一次深入阅读,都像是一次对自身信念的“压力测试”,看看它们能在多大的张力下保持其完整性。对于那些习惯于非黑即白思维模式的人来说,这本书可能会带来一定程度的认知冲击,但这种冲击恰恰是成长的必经之路。它成功地塑造了一种“悬置判断”的阅读心态,让我们学会欣赏复杂性本身的美感,而不是急于将其简化。

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好书,作者是通透人。翻译似乎有问题,感觉好多地方逻辑不通?

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期待中国的政治哲学家以中国的例证来论述这些问题。

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好书,作者是通透人。翻译似乎有问题,感觉好多地方逻辑不通?

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好书,作者是通透人。翻译似乎有问题,感觉好多地方逻辑不通?

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